25种瓷器瓶型分辨（2）

 花口瓶，瓶口如盛开的一朵朵花瓣，辨识度极高。细脖圆肚子，胫部至底足外撇也是花口瓶的典型特征。最早见于唐朝的花口瓶，在唐宋时期非常流行，是当时主流的陈设器之一，南北各个窑口都有烧制。

净瓶，又叫军持。是古时佛教和尚们的实用水器，用来装饮用或盥洗的水。虽然被分类于瓶，但在我看来，根据它的用途和造型，更像是无柄的壶。净瓶自隋唐时传入我国，造型演变很多，有两口的（一流一注）有一口的，但其共同特征都是细颈圆腹，肩部丰满。

贯耳瓶，长着一对儿对称耳朵的瓷瓶。贯耳瓶器型在宋代最为流行，瓶颈处贴左右对称的管状贯耳而得名。春秋战国时，士大夫们饮酒时有个极其风靡的游戏，用箭投掷到一个专门的壶中，以投中多的为胜者，落败的一方就得喝酒。这用来投箭的投壶就是贯耳瓶的前身。

多管瓶，因器身肩部有多个像上耸立的直管而得名。多管瓶历史悠久，关于其用途也是众说纷纭，有说是冥器的，也有说是烛台或者插花的，但无论是哪种说法，在我眼里，它就是瓷器中的怪胎，说它美，我实在是有些违心了。

琮式瓶，是宋代工匠们仿玉琮而烧制的一种瓷器器型。琮，是古时祭祀用的一种玉器，外方内圆象征着天圆地方。《周礼》记载：以黄琮礼地。这黄琮就是玉琮。琮式瓶仿照玉琮外方内圆的基本特征，只是玉琮原本是上下贯通的，琮式瓶加了个圈足和密封的底。清代时瓶身大多装饰八卦纹，所以又有“八卦瓶”一名。

葫芦瓶，应该算是瓶子之中最容易辨认的器型了。葫芦谐音“福禄”，自古就被赋予了吉祥美好的寓意，自宋代龙泉窑创烧，至今仍广为流行。典型的葫芦瓶是上下两节，清康熙朝时，又发展出三节或四节的瓶型。

象腿瓶，又叫一统瓶，筒瓶。瓶口外撇，与肩部几乎同宽，短颈内敛。器身雄伟，就像粗壮的大象腿一样。自肩至底，几乎竖直如筒状。因为筒与统同音，所以这“一统瓶”又被清朝的皇帝们赋予了“大清大一统”特殊的政治含义。

橄榄瓶，形似橄榄而得名。口微撇，短颈，腹部微鼓，至胫部内敛，底足外撇。橄榄瓶的器型特征是瓶身上下部分，几乎是以腰线对称，口足大小相近。

棒槌瓶，形似棒槌的一种盘口瓶。盘口直颈，肩腹交接处转折较硬，小圆角，也就是常说的圆折肩。瓶身呈长筒型，下部分稍窄，圈足。

交泰瓶，大名鼎鼎的督陶官唐英在乾隆朝时期所创，被誉为中国陶瓷史上设计最为精巧的器型之一。瓶身上下于纹饰间断开，相互勾连嵌套，可以小幅度活动，却又无法分开，取名交泰是源自《易经》的“天地交泰”，寓意时运亨通、天地吉祥。