中华传统纹样说(植物篇)⑥:瓜果纹(下)

瓜 果 纹
上一期我们简单介绍了瓜果纹的发展脉络、寓意及典型的吉祥图案。瓜果种类繁多,而其中尤以桃子、石榴、葡萄等纹样最为常见,本期我们就为大家介绍这几类纹样。
桃 纹

清 倪墨耕 寿桃天竹图
常熟博物馆藏
桃原产于我国,早在先秦时期就屡见记载。无论是艳丽的桃花还是多汁的果实都深受人们的喜爱,因而在长期的历史发展中被赋予了多种文化寓意。
“桃之夭夭,灼灼其华”,文人笔下的桃花象征着春天、爱情以及女子美好的容颜;桃树枝可用于驱邪求吉,汉代《风俗通义·祀典》中就有人们为防鬼怪侵扰,制作桃符以御邪的记载;桃果则受到各种神话传说的影响,如西王母赠汉武帝寿桃等,因而有了长寿的寓意,“仙桃”、“寿桃”成了最常见的祝寿题材。民间也有“榴开百子福,桃献千年寿”的民谚。
桃纹常用于瓷器、玉器、金银器、织锦等的装饰,出现在工艺品上的时间不晚于宋代,明清时期最为流行。桃纹单独使用时多为红润、硕大的桃子形象,有时配有桃叶或桃枝作为辅助装饰。与其他吉祥纹样搭配时,常与“寿”字纹、蝙蝠、仙鹤、昆虫、瓜果等组合。以桃为造型的器具也十分常见。


清乾隆粉彩福寿八宝纹盘
常熟博物馆藏


清道光绿釉桃形水盂
常熟博物馆藏


清白玉雕寿桃挂件
常熟博物馆藏


清道光粉彩双桃草虫匙
常熟博物馆藏


清“大清同治年制”款黄地蝠寿纹盘
常熟博物馆藏

清同治粉彩四季花纹盘
常熟博物馆藏

清五彩桃形盒
常熟博物馆藏

近代桃形刻花银匙
常熟博物馆藏
石 榴 纹

清五彩石榴形果盘
常熟博物馆藏
石榴又名“安石榴”“海石榴”,原产于伊朗地区,西汉时期张骞出使西域后传入我国。由于石榴“千房同膜,千子如一”,所以被古人视为多子的象征,常被用作生子、多子的祝吉之物,寓意子孙昌盛、后继有人。
石榴纹始见于唐三彩,一直以来都较为盛行,被广泛运用于陶瓷、金银器、玉器、壁画、织锦等领域。装饰手法主要为模印贴花和刻花施彩。纹样形式主要是绽放的花朵簇拥着饱满的石榴果实,有的是花苞中布满石榴籽。常与蝙蝠、蝴蝶、葡萄等纹样组合呈现。除此之外,有一种瓷器器形叫“石榴尊”,因其圆腹短颈、口部外卷,形状如同石榴而得名。始见于明宣德时期,主要流行于清代雍正、乾隆时期,制作水平和品质最高。品种有青花、窑变釉、粉青釉、茶叶末釉等。

明青花石榴纹盘
常熟博物馆藏


清康熙五彩人物石榴形插板
常熟博物馆藏

清雍正青花缠枝莲纹石榴尊
常熟博物馆藏


清粉彩石榴纹花口盘
常熟博物馆藏
葡 萄 纹

清葡萄纹三足铜香炉
常熟博物馆藏
葡萄也是经丝绸之路从西域传入我国的水果,因其枝叶绵延、果实累累,特别贴近人们对于子孙绵延、家族兴旺的期盼,所以葡萄纹成为了人们喜闻乐见的装饰题材之一。
最早记载葡萄纹图案的是汉代的《西京杂记》,里面有“霍光妻遗谆于衍蒲桃锦二十四匹”“尉陀献高祖鲛鱼、荔枝,高祖报以蒲桃锦四匹”的记载,可见汉代已有葡萄纹样的丝织品了。唐代铜镜上的瑞兽葡萄纹(也称“海兽葡萄纹”),是葡萄纹被广泛运用的一个高峰,始见于唐高宗时期,流行于武则天时期,唐玄宗后期逐渐消失。唐宋以后,葡萄纹被广泛运用于陶瓷、玉器、书画、服装、家具等领域。

唐海马葡萄纹铜镜
常熟博物馆藏

明青花葡萄纹盖罐
常熟博物馆藏


清青花松鼠葡萄纹盘
常熟博物馆藏


清黄地粉彩花果纹盘
常熟博物馆藏

