50件必看文物，带你读懂陶瓷文化！（七）

 清康熙

五彩鱼藻纹盘

该盘直口微内敛，弧腹，圈足，白釉莹润，盘内所绘的鲤鱼、鲶鱼、鳜鱼、鲫鱼肆意畅游在池莲之中；盘心一鲤鱼在水中跃起，极富动感，而另一尾则悠然自得，游弋在荷莲之间。水草浮萍，漂浮摇曳，衬托出水的动感，鱼以红彩勾腮描鳞，淡红色晕染，黑彩点睛，体态肥腴，游姿各异。有着“富贵有余”、“连年有余”的美好寓意。

整件盘子形制规整，胎质坚实，纹饰精美艳丽，工整的线条中见流畅，色彩深浅浓淡相宜，游鱼姿态生动写实，率性可爱，独得天然之趣。底款“在川知乐”取自《庄子》“子非鱼安知鱼之乐；子非我，安知我不知鱼之乐”，具有深厚的哲学意味。

清雍正

粉彩荷图玉壶春瓶

“玉壶买春,赏雨茆屋。坐中佳士,左右修竹。”，玉壶春的出处，便来源于此首唐代司空图的《诗品·典雅》。“玉壶”是诗歌中夸张手法，或指白瓷胎薄如纸、釉质细腻、纯洁如玉。“春”泛指酒名，唐代时人们多称酒为“春”。宋代至元代，玉壶春瓶用做酒器，明、清时渐变为陈设瓷。

这件瓶子的造型，撇口、细颈、硕腹、圈足。瓶身以粉彩绘以荷花池水图，池塘中水波荡漾，荷花形状硕大饱满，粉色点缀明朗鲜艳；荷叶姿态妖娆，深浅绿色交织，随风摇曳；展现出一派生机勃勃的初夏景色。

民间流传苏东坡寻访好友佛印和尚，途中偶遇制瓷老者。相谈间赋诗一首，以“玉壶先春，冰心可鉴”最为脍炙人口。老者听后，略作思忖，就拨动车轮，塑出该器型。

清乾隆

万国来朝图瓷尊

这件太平尊整体造型硕大敦厚，工艺复杂，装饰繁复。太平尊腹部所绘“万国来朝”图中40余个人物都是异域装扮，他们秃顶金发，神态各异，头戴两根长翎，好似戏曲中的孙悟空。狮子、大象、獒等瑞兽寓意吉祥和天下太平。但它们的形象描绘异常，狮子和中国镇宅之石狮一模一样，大象为人一半高度，令人忍俊不禁。这是由于当时御窑厂里画工从未亲眼见过这些动物，是全凭想象而绘出的。

通过这件器物，特别是瓷器画面中“四夷宾服、万国来朝”的场景，深刻反映出乾隆王朝政清人和、德被四方、文化昌盛的繁荣景象，展现出中国太平盛世的恢弘气度以及中华文化的独特魅力，彰显了文化自信。

清乾隆

墨彩描金双鱼图案纹壁挂

壁瓶，又叫“挂瓶”或者“轿瓶”，是挂在墙上或者轿中的一种装饰品。它既可以插入各种时令的鲜花，也可插干花、绢花等。您现在看到的这件壁瓶，形状宛如剖开的半个花瓶，靠墙的一面平坦而有孔，可以系绳悬挂。它采用墨彩描金的装饰工艺绘画出缠枝花卉纹、双鱼纹，设计巧妙，极富观赏价值。

壁瓶为乾隆朝所青睐，不仅是因其独特的造型，更因其方便实用的功能。乾隆在位六十多年，曾多次巡幸天下。在长途跋涉、枯燥乏味的旅途中，他常随身携带能使他赏心悦目的器物，其中包括壁瓶。在紫禁城内“三希堂”，原名“温室”，本是皇帝在处理繁忙政务的闲暇时看书写字休息的地方。在这个不足四平方米的小阁内竟挂有各种壁瓶共计十三个之多。

清乾隆

釉里红云龙蝙蝠纹扁肚瓶

这件器物胎白釉润，制作规整，通体以釉里红绘云龙纹。

云龙纹，在构图上以龙纹为主，云纹为辅。画面中一龙遨游在祥云之中，一龙昂首在海涛中翻腾而起，双龙均为五爪，空间点缀着飞翔的蝙蝠，寓意吉祥。明、清两代陶瓷器盛行龙纹，乾隆朝云龙纹龙身常扭曲为“弓”字形，其腹部有明显下坠感，加强了云龙的动感，给人一种叱咤风云的威武气魄。在龙鳞的描摹上，采用勾描的方法以加强立体感。

釉里红是将含有金属铜元素为呈色剂的彩料绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1300℃左右的高温还原焰气氛中一次烧成。由于铜对窑室内的气氛要求严格，高温下易挥发，因此烧成难度大。