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金秋游香山赏红叶全攻略

来源:金玉米 编辑:盖茨 时间:2012-05-12

香山(Fragrance Hill )又叫静宜园,位于北京海淀区西郊,距市区 20公里,全园面积160公顷。因山中有巨石形如香炉而得名,是北京著名的森林公园。1186年,金代皇帝在这里修建了大永安寺,又称甘露寺。寺旁建行宫,经历代扩建,到乾隆十年(1745)定名为静宜园。1860年和1900年惨遭抢劫和焚毁,1949年后陆续修复了大部分名胜。主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。玉华山庄位于山脉中部,是庭院型风景点,院内古树参天,榕树成行,泉流淙淙,亭台层层,是幽雅宜人的好去处。香山红叶最为著名,每到秋天,漫山遍野的黄栌树叶红得象火焰一样。这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的,200年来,逐渐形成拥有94000株的黄栌树林区。每年10月中旬到11月上旬是观赏红叶的最好季节,红叶延续时间通常为1个月左右。半山亭、玉华山庄和阆风亭都是看红叶的好地方。

       香山位于北京郊区西山东麓,距离市区25公里。香山公园面积达160公顷,最高峰海拔557米。

  历史:七百年前的金代,始建皇家的行宫和香山寺。元、明两代屡加修建使得皇家园囿初步形成规模。清代乾隆年间,对香山大兴土木,使之作为规模宏大的皇家园林--“静宜园”,名列清代著名景观“三山五园”之内。

小帖士:

乘车,驾车,汽车路线    (由于人比较多,自驾车停车会是个问题)

驾车:由西北四环“香山”出口下主路,按指示牌行驶至香泉环岛,可以看到香山饭店的指示牌,延指示牌方向行驶约15分钟即可抵达。

骑车:大成路向西小屯路右拐,向北、向北、向北,经过旱河路,到香泉环岛,左转香山方向。(或到杏石口路左拐,沿路一直走)

乘车:

◎505 (航天桥西→香泉环岛)

◎ 630(来广营--香山东路)

◎ 运通112(史各庄-绿岛家园)

◎ 714(阜成门—香山)

◎ 698(香山—嘉园)

◎ 318(老古城—香山)  

◎ 360快车(动物园—香山)

◎ 331(新街口豁口—香山)

◎ 360慢车(西直门—香山)

◎ 634(香山—西直门)

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红叶最佳观赏点之一

 香山公园--静翠湖

  进香山公园东宫门向南步行五分钟就可以到达静翠湖,这里绝对是最近的一个最佳观赏点。静翠湖的前身为香山静宜园时期的“带水屏山”,顾名思义,就是形容此处的风景以山为屏障、以流水为玉带。景区内三面环山,山坡上油绿的苍松翠柏把如火如荼的红叶映衬得格外美丽,形成西现乔松、南纳红叶、东接远岫、北映翠柏的壮丽美景。位于景区内的对瀑亭更是游客休憩赏景、聆听流水之声的好地方。

  特点:距离大门最近,最节省体力,有山有水,红叶景观效果持续时间最长。

  观赏容量:300人至400人。

  最佳观赏时间:约为10月25日至11月9日。

  小贴士:静翠湖由于三面环山,照相时容易逆光,需要找好角度。

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红叶最佳观赏点之二

香山公园--香山寺

  香山寺始建于盛唐时期,是香山文化的发源地。香山寺虽然几经兴衰,在清末被焚毁,仅存遗址,但是这里参天的古树、镌刻有精美壁画的石屏、字迹工整精致的石碑都仿佛在诉说着历史的变迁。香山寺位于南麓,紧邻著名的爱国主义教育基地双清别墅,从双清别墅向上而行出欢喜园后到达一处较为开阔的地方就是香山寺了,在这里,游客可以徜徉在松柏的绿荫之下,远眺漫山的红叶,在路椅上小憩,亲身感受历史的脉搏。

  特点:最具历史文化,可以边观红叶边细细地研究一下历史的遗迹。

  观赏容量:500人至800人。

  最佳观赏时间:10月18日至11月2日。

  小贴士:香山寺部分路段台阶较多,要注意行走安全。

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红叶最佳观赏点之三

香山公园--和顺门

  和顺门位于香山南麓海拔300余米处,是南侧园墙中的一段,早在清代,皇帝来园游玩时常会通过和顺门去往八大处方向,因此,下起阆风亭上至和顺门的一段路被称做是古御道。近年,香山公园将这条道路进行修复并进行景区整体改造,使道路两旁浓荫密布、遍植红叶,古御道焕发出新的生机,同时有效地分流了观赏红叶的人群,合理利用道路资源。在古御道观赏红叶是距离红叶最近的,可直接深入到红叶林区。

  特点:最深入红叶林区,是了解香山红叶的好机会。

  观赏容量:3000人至5000人。

  最佳观赏时间:10月25日至11月9日。

  小贴士:由于地理位置较高,要做好登山的准备。

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红叶最佳观赏点之四

香山公园--玉华岫

  玉华岫地处全园的中心,是园内面积最大的一处平坦地势,视野也最为开阔。从香山公园东门入园,顺着中路向上行进约20分钟就可以到达玉华岫。玉华岫内分为上下两层,建筑完全按照清代庭院风格复建而成,古朴优雅,丝竹之声不绝于耳。如果游客临墙远眺,苍松翠柏映衬着层林尽染的红叶又有金黄的银杏、栾树点缀其中,更有如宝石般的小亭镶嵌其上,美景尽收眼底,人在画中游。

  特点:视野最为开阔,观赏红叶的同时还可品尝纯正的山泉水冲泡的香茶。

  观赏容量:800人至1000人。

  最佳观赏时间:10月15日至11月4日。

  小贴士:东门至玉华岫的道路较为缓和,适合一家老小共同前往。

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红叶最佳观赏点之五

香山公园--香雾窟

  香雾窟是清静宜园时期二十八景中地理位置最高的一景,因周围草木芳香弥漫,故被称做香雾窟,意为芳香密布的静室。香雾窟地处香山的半山腰,地势较为平坦,香山公园在此修建了一些健身器材,成为游客登山途中休息健身的好地方,特别是近年来香山公园复建了香雾窟的主体建筑,使香雾窟恢复了古典皇家园林的气派。站在香雾窟赏红叶,可感受到层层叠叠、远远近近的红叶折射出不同的红,充分感受置身于自然中的畅快和惬意。

  特点:最具有古典皇家园林特色的观赏点,可在登山途中休息、品茶。

  观赏容量:800人至1000人。

  最佳观赏时间:10月15日至11月4日。

  小贴士:到达香雾窟约需要半个小时以上的时间,穿轻便舒适的运动鞋较为适宜。

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周边餐馆推荐:那家小馆 (官府菜系)

地址:海淀区香山一棵松29号(植物园十字路口南)

电话:010-82598588

简介

        不起眼的“青砖红门”,里面却“别有洞天”。“仿清式的”装修,“古朴典雅”,“木质”桌椅、青瓷餐具,每一处细节都让人不由得“想立刻换上那个时代的衣服装一回格格、阿哥”。主打“宫廷菜”,餐牌“有特点”,菜品“精致考究”,皇坛子、秘制酥皮虾等“味道不俗”,价格也“可以接受”。总之,就是“别致”二字,适合小聚。

推荐菜:

        秘制酥皮虾,皇坛子,桂花山药,酸梅汤,酱爆猪肝,泉水排骨,玉米汁,琉璃茄子,桃仁剔炒鸡,那家辣鲶鱼

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那家小馆

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那家小馆

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皇坛子

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秘制酥皮虾

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公园推荐5条游览路线

■南路(探幽之路):东门-勤政殿-静翠湖-璎珞岩-双清别墅-欢喜园-香山寺-栖月崖-森玉笏-朝阳洞-香炉峰。

■御道(寻古之路):阆风亭?和顺门,是一条登高怀古之路,也是与香山红叶亲密接触的生态景观路。

■中路(文化之路):东门?勤政殿?玉华岫?多景亭?香雾窟?豫泰门?香炉峰,是一条适合不同层次、不同品位人士游览的道路。

■北路(健康之路):北门?碧云寺?眼镜湖?昭庙?索道沿线?香炉峰。是一条最受登山健身人士欢迎的道路。

■游览索道(凌空揽胜之路):乘坐游览索道18分钟可直达山顶,沿途可以鸟瞰香山风光和碧云寺全景。

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香山红叶的传说:

       很久以前,六十多岁的禹晴老人和自己十六岁的女儿串红就生活在香山角下。父女俩相依为命,禹晴老人每天都要上山采药、采蘑菇卖了换钱,用以维持家计。串红聪明懂事,爹爹上山采药的时候她就在家纺线织布。串红生来一双巧手,她在布上秀的花花草草活灵活现,就和真的一样。串红听别人说香山顶上有五朵彩云,她想把彩云织进布里,就央求爹爹带她去山顶看看,禹晴老人答应了。

  第二天,父女俩早早起床,上了山。一路上,串红东看看,西瞅瞅,兴奋的不得了。快到山顶的时候串红渴的难受,禹晴老人心疼女儿,望了望山顶说:“先忍一会吧,孩子!等我们爬到山顶,我去阴坡挖些‘苦露儿’给你解渴。”

  这时,香山里的一条蛇妖瞅见了串红,看到串红美貌出众,像个仙女儿一样,蛇妖顿生爱慕之心,可是又惧怕禹晴老人,不敢上前去。原来禹晴老人前几天差点抓住它,要不是它跑得快,小命就没了。忽然它听到串红说口渴,十分高兴,觉得机会来了。于是从头上摘下几颗红珠变成了一嘟噜红山杏,挂在了半山腰的山杏树上。那时,香山还没有红叶,漫山遍野都是山杏树。一到夏天,山杏挂满枝头,果实(fruit)累累。可这时早已是秋天了,山杏早熟过了,怎么又长出一嘟噜红杏呀?串红发现后又惊又喜,喊来禹晴老人看,老头也觉得奇怪,可他闻了闻,还真是晚杏,就递给女儿,让她吃了好解渴。串红接过来,张开小嘴刚吃了一个,老头点燃了烟斗,那树枝上的红山杏被烟一熏,突然变成了蛇蛋一个一个掉了下来。

  禹晴老人大惊失色,知道中了邪,拉着女儿就要走。可是只见女儿满脸通红,禹晴老人知道这是中了毒。忙从刚才采的药材里翻出甜甘草和解毒草药,递给串红让她放在嘴里嚼,然后,拉起女儿手就跑。可是没跑出多远,串红就倒下了。老人急坏了,把女儿放在一块平坦的大石头上,自己准备下山去找泉水和解毒药。可是又怕女儿被虫子咬,就取出自己的烟叶包,揉成烟末,围着女儿撒了一圈,就急忙下山去了。

  蛇妖在大石头后面看见串红倒在地上,又见老头急匆匆的下山了,心里甭提多高兴了。它急忙扑过去,可是那股烟味呛得它差点断气,它根本就没法接近串红。蛇妖对老头恨得咬牙切齿,它围着串红转了几圈,顿时计上心来,连忙赶到山腰,变出一座九天玄女庙,自己变成了庙里的“九天玄女娘娘”。老头儿跑着跑着,看见山下有座玄女庙(temple),他这时也是“有病乱求医”,已经忘了以前这里从来没有小庙,进了庙门就磕头:“九天玄女娘娘在上,我女儿中了毒,望九天玄女娘娘慈悲,快救我女儿一命!一定年年给您烧香,月月上供,天天磕头。”蛇妖听了老人的话暗暗发笑,这一笑倒好,从娘娘嘴里吐出了“蛇信子”来。禹晴老人看见吓得掉头就往出跑,歹毒的蛇妖把门槛变成了山涧,老人就这样掉进了悬崖,惨死在山谷里。

  天上的九天玄女娘娘看见了人间发生的这一切,蛇妖竟敢冒充自己在人间为非作歹,所以她命两个仙女去捉拿蛇妖。然后自己带着几位仙女,驾着五彩祥云,来到串红躺着的石头旁,把仙露洒在串红的脸上,不一会儿串红就坐了起来。她仿佛在梦中,看见自己被这么多人围着,还有人在替自己擦去头上的汗。她发现不见了父亲,就向山谷里喊:“爹爹!”山谷里也响起“爹爹——”的回声!

  正在这时,两位仙女持剑押着一条大蛇请九天玄女娘娘发落,娘娘用手一指,只听见一声霹雳,大蛇被劈开一条裂缝,应声向东倒去,化作一条小山卧在山下。这就是现在的“青龙山”,那吐了血的蛇头就是“红山口”,而那地方的一座小桥就叫“青龙桥”。

  串红看不见爹爹,她好伤心啊!她边跑,边哭,边喊:“爹爹!”她哭啊,哭啊,爹爹怎么也不应声。她跑了一沟又一沟,过了一山又一山,她的嗓子哭哑了,嘴里吐出了鲜血;眼泪流干了,化做颗颗红珠,撒落山坡变成了“欧梨”。她终于在山谷里找到了已经死去的父亲,她哭啊,哭啊,最后哭死在父亲的身边。她的哭声感动了九天玄女娘娘,于是娘娘将父女俩的魂魄收回天宫。

  从这以后,在串红哭过的地方,无数的黄栌树像雨后春笋一样冒了出来。每当秋天来临的时候,整个香山漫山遍野全是红叶,像少女的红丝巾一样把香山打扮的格外漂亮。而那山杏树因被青蛇弄坏了名声,从此逐渐消失了。大家都说,那鲜红的叶片是串红一口口鲜血染成的,因为她口里嚼过药材,所以至今那红叶还有一股药的香味呢!

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曹雪芹与北京香山

空空道人和疯和尚

         老年人说,很早很早以前,从远方来了个骑着白鹿的老道,绕过卧佛寺,进
  了樱桃沟。他见这里清幽僻静,樱桃成林,山泉不断,是个修道求仙的天然胜地,
  就在“水尽头儿”的一个山洞里定居下来。

         这位骑鹿道人,生得骨骼不凡,童颜鹤发,有一身高超的本领,他不吃人间
  烟火食,专靠吐故纳新、导引吸气养生,腹内空空,可精力十分旺盛,自称“空
  空道人”。他住的这座山洞,被人们称作“白鹿洞”。这白鹿洞里有一块巨石,
  作了老道的石榻。空空道人整天盘坐在石榻上修身养性,五心朝天,两眼似闭不
  闭、似睁不睁,嘴里好象念念有词,人们很少看见他离开石洞。不知道是真是假,
  有人在这白鹿洞里发现了一堆酸枣核儿,说是老道每个时辰吃一颗枣,一天十二
  颗;他根本就不会念经,嘴老动,那是在嚼酸枣呢;他也没多大道行,是靠吃这
  野果才活下来的。

         春去秋来,寒来暑往,过了几个年头以后,又从天台山来了一个疯和尚,也
  到樱桃沟来修仙炼性,这就跟空空道人发生了争执,二人各不相让。空空道人火
  气蛮大,高声叫嚷:

  此山是我开,

  此树是我栽。

  水火不能容,

  僧道不往来!

  疯和尚自知理亏,也要无理搅三分,想恃强凌弱,把人赶走,他说:

  山水自然生,

  林木本无栽。

  金木生相克,

  佛家斗法来!

         空空道人一听,怒从心头起,就跟疯和尚约定日期斗法:比试坐禅,久者为
  胜,谁失败了就得离开白鹿洞,以后各不相扰。斗法的结果是那个疯和尚只坐了
  七天,就感到饥肠辘辘,干渴难熬,为求活命,自认败北,逃到山上一个石洞里
  继续修行去了。那空空道人一连坐了七七四十九天,依然精神爽快,气色如常;
  他只在疯和尚逃走时,睁眼看了看他的背影。

         听老人们说,这空空道人住在樱桃沟修行了上百年,活了一百多岁。他老死
  以后,被埋在山坡上了。那疯和尚到底是什么时候离开的西山,就没人知道了。
  直到现在,还能找到疯和尚住的山洞,当地老乡管它叫“疯僧洞”;那空空道人
  住的白鹿洞,也叫“白鹿岩”。

         空空道人死了许多年以后,曹雪芹从城里拔旗回营,住在正白旗写他的《红
  楼梦》。他常常到樱桃沟闲蹓,总爱跟乡亲们打听当地的传说故事。后来,他就
  把疯和尚和空空道人的传闻,经过了一番编排,写进了他的书里。不信,你好好
  翻一翻《红楼梦》,那里头的许多景致儿故事儿,跟咱这香山卧佛寺有数不清的
  瓜葛哩!

  韩永  讲述

  张宝章  整理

《石头记》记石头

         在乾隆年间,曹雪芹住在正白旗写《石头记》。香山的老人爱说“《石头记》
  记石头”。曹雪芹写的这本书,从一开始说女娲补天剩下的一块顽石,被丢弃在
  青埂峰下,后来身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,一直到顽石归天,全书
  结束,就是写的一块顽石的故事。

         在京西正白旗村西不远,就是樱桃沟。樱桃沟里横卧着一块大石头。这块石
  头南北长四丈,东西宽两丈,高有一丈,远远望去,好象一个大元宝,人们就叫
  他元宝石。香山流传着几句顺口溜,说:“元宝石,不值钱。石上松,木石缘。”
  这块元宝石,不是真的宝石,是假(贾)宝石(玉),所以它才不值钱。曹雪芹
  就是仔细观察了元宝石,觉得它好象通了灵性,才写出了贾宝玉的故事。这就是
  “记石头”。

         在樱桃沟下边的河滩里,有一种黑石头,叫画眉石。这种石头有一种特性,
  你摸摸它,手也染不成黑色,沾点清水研一研,能够画出黑道道,再用水一冲,
  还能把黑道洗掉。所以过去皇宫里的嫔妃宫女和满族旗人妇女,就拿来描眉用,
  老年妇女也有用它染发的。画眉石也叫黛石,黛石就是黛玉。曹雪芹用黛玉给他
  书里的女主角起名字,写了她“质本洁来还洁去”的悲剧故事。这不又是“记石
  头”吗?

         离元宝石不远,还有一块两丈多高的大青石,青石上孤零零地长着一棵一尺
  粗细的柏树,树根把山石撑开了一道缝,扎到石头底下一股山泉里。泉水常年浇
  灌着柏树,柏树好象生长在大青石上。老百姓管这桩奇景叫“石上松”。曹雪芹
  受了这“石上松”的启发,写出了贾宝玉和林黛玉的爱情故事——木石姻缘。这
  就是人们常说的“石上松,木石缘”。这又是在“记石头”了。

         曹雪芹在什么地方写他的《石头记》呢?有时候在正白旗村的家里写,有时
  候在峒峪村酒馆写,有时候在山上写。在山上他最常去的地方,就是樱桃沟。他
  总是把笔墨纸张包在小包袱里,围在腰间,漫步到山涧里,登上元宝石。这块大
  石头上面有一个凹坑,坑里又凸出来一块方石,好象桌面,曹雪芹就是在这张
  “石桌”上写他的《石头记》。有时,他整天都在元宝石上写书,饿了就吃口干
  粮,渴了就喝口泉水。就这样,前前后后花了十年工夫,才把书写完了。

         曹雪芹的《石头记》已经流传了二百多年。每当人们在樱桃沟看到元宝石和
  “石上松”的时候,就会想到曹雪芹刻苦著书的情景,对这位大文学家怀着很深
  的敬意。

  何福元  舒成勋  讲述

  张宝章  整理

三个歇后语的来历

         我们在香山地区,听到一些由于曹雪芹的生活经历、思想品格、秉性爱好所
  形成的歇后语。几位老人还向我们讲述了这些歇后语的来历。

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

         曹雪芹写的《红楼梦》故事,我们这儿的人谁都能说上几段,有不少人还会
  唱鼓词呢。老人们说,贾宝玉的故事就是曹雪芹小时候经历过的事儿。大伙都管
  曹雪芹叫贾宝玉。

         听说“贾宝玉”小时候可阔啦,挺有钱的。东一座宅子,西一处院子,光房
  屋就有九十九间半——那时候皇上不许有钱人家盖一百间房;家里的使唤人也有
  百十来个;吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,那是享尽了福啊!后来不知道出
  了什么事,家也抄了,使唤人也散了,“贾宝玉”连老婆也死了,就带着一个儿
  子逃到正白旗来,过着缺吃少穿的日子。“贾宝玉”就住在一间小西屋里,什么
  活儿也不会,肩不能挑担,手不能提篮,就知道喝两盅酒,写他小时候经过的事
  儿。他的孩子整天在外边跑着玩,一年下大雨,到河滩洗澡给淹死了。后来“贾
  宝玉”也病死了,死的时候才四十多岁。

         我小时候,四王府的老人常提起“贾宝玉”在营子里喝酒写书的事儿。谁家
  要是遇到过不去的事,生活有了困难,别人就劝他:“贾宝玉住在小西屋——到
  哪儿说哪儿吧!”

正白旗的曹雪芹——真个别

         曹雪芹的性子个别,你说往东,他偏往西;穿着打扮个别;连写字画画都与
  众不同,也挺个别。可他能“个别”出道理来,不是见谁都故意蹩着劲儿。

         就说画画儿吧,人家都是一笔一划地画,画得越细致、越逼真越好;可曹雪
  芹画画儿跟别人不一样,先往纸上泼墨,再拿笔横涂竖抹,最后才勾边。画完了
  猛一看,是黑糊糊的一片,只有仔细看才能看出路数,越看越逼真、越爱看。他
  写字也很个别。有一次,香山三教寺的老和尚要给老爷殿挂一块大匾,求人题
  “千秋长存”四个字。因为字太大,别人用笔写不了,就请曹雪芹写。他不拿笔,
  只拿了一团棉花球来到三教寺,先量好匾的长短,计算了字的大小,用棉花球沾
  了墨,一会儿就勾出了双笔的“千秋长存”四个字,再用墨填心。后来匾挂在大
  殿上,四个大字又大方又有劲,人们看了都说:这是曹雪芹用双勾法写的大字,
  别人谁也不行!

         曹雪芹在日常生活上也挺个别。别人戴帽子都是正戴,他是总爱歪戴着;别
  人喜欢穿合身的衣服,他却常常穿大穿小、穿肥穿瘦,显得有点特别。就因为这
  个,我们这一带就出现了一个歇后语:“正白旗的曹雪芹——真个别!”

个二爷的蓝点颏——又哨起来了

         老人们说,曹雪芹这个人秉性高傲,为人处世与众不同,脾气很“个”,他
  又是排行老二,人称“个二爷”。他跟别的旗人一样,爱提笼架鸟,整天在茶馆
  酒肆里度日子。旗人养鸟一讲品种,二讲叫声,爱养百灵、画眉、黄雀。曹雪芹
  有点“个”,他喂了一只村里最常见的蓝点颏。这是一只很平常的鸟儿,毛色不
  华丽,个头也不惊人,但是叫唤起来声音宏亮、婉转动听,拉起长声打嘟噜,唱
  起歌来带水音。香山那么多旗人养鸟,没有一个敢跟个二爷比试的。

         因为曹雪芹见多识广,能言善辩,闲聊起来,天南海北无所不谈,乡亲们都
  说他是人能“哨”、鸟会叫。所以在香山每逢有人说古道今、高谈阔论的时候,
  就说是“个二爷的蓝点颏——又哨起来了!”

  朱大娘  韩永  阎振华  讲述

  张宝章  整理

棋艺震香山

         曹雪芹初来香山的时候,是个二十多岁的年轻人,他人生地不熟,默默无闻
  地度日子。有一次,他在春秋棋社杀败了一名威震香山的棋林老手,曹雪芹才在
  香山一带出了名。

         那时候,香山行宫的东宫门前,有一条又繁华又热闹的买卖街。沿街全是商
  家店铺,也夹杂着几家说书的酒馆,唱曲儿的茶园,在八旗印房附近,还有一座
  专门供人品茶对奕的春秋棋社。棋社的主人是八旗宗室觉罗学堂的瑟夫赵先生。
  这位姓赵的瑟夫,年近古稀,学识渊博,他的棋艺高超,在香山一带从没遇到过
  敌手。他就依仗下得一手好棋,目空一切,自视为常胜将军、棋坛霸主。近一年
  来,他狂妄得很,简直有点霸道。每次与别人下棋,都要从衣兜里取出来一根铁
  钉,把老将钉死在棋盘上,不管你怎么“将”他,老将一动也不动。他声称:如
  果谁能杀败他,他就彻底认输,让人把那颗钉着的老将拔走。

         香山附近的棋手们,轮番到春秋棋社,跟这位年老的瑟夫较量,一个一个都
  败下阵来。他们对赵瑟夫的霸气非常不满,但又赢不了他,人人憋了一肚子气。

         “老将钉在棋盘上”的新闻,传到曹雪芹的耳朵里。他决心跟老瑟夫比个高
  低,煞煞他的威风,就取出一把铁钳子掖在腰里,往西山坡走去。

         曹雪芹进了买卖街,见这里人来人往,喊声嘈杂,有卖牛羊肉的,有卖香山
  白梨的,有唱八角鼓的,有唱十不闲的,十分热闹。他远远地看见了“春秋棋社”
  的招牌,走到门口,门楣上写着一副对联:“棋才冠八旗,艺名满香山。”曹雪
  芹笑了笑,就进了门。

         棋社里正中一张桌子上,有两位老人正在对奕。一位手捻白须的银发老人,
  看着他那位举棋不定的对手,微微地笑着,好象说:你败局已定,不管怎么挣扎,
  也只有死路一条。雪芹看这种光景,断定手捻白须的人就是大名鼎鼎的赵瑟夫了。
  他凑到桌边,跟观棋的人一起,琢磨起赵瑟夫的棋路来。不多一会儿,赵先生连
  胜两盘,那位对手甘拜下风,站起来腾出了座位。

         但是,满屋观棋的人,没有一个敢坐下来应战。一时,屋子里显得又寂静又
  紧张。

         曹雪芹一甩袖子走上前去,对老瑟夫一边施礼一边说:“学生不才,敢请老
  先生赐教三盘。”老人见站在眼前的是一个二十多岁的年轻人,怎么会把他放在
  眼里?就满不在乎地说了声:“请!”随手指了指棋盘,二人就拼杀起来。双方
  一来一往,刚杀了几个回合,老人的半边棋子还没动,就战胜了曹雪芹。

         第二盘棋又摆好了。曹雪芹变更棋路,一会儿明修栈道,暗渡陈仓,一会儿
  调虎离山,顺手牵羊,攻势一步紧逼一步,杀得老瑟夫且战且退,左抵右挡。但
  他不愧是棋坛老手,一会儿金蝉脱壳,借尸还魂,一会巧施连环,李代桃僵,他
  退中有进,守中有攻,全力拼杀,终于扳成了平局。

         第三盘是决定胜负的一局。赵瑟夫一边调兵遣将,一边暗自思量:这位年轻
  人果然身手不凡,棋艺高超,那一招一式真厉害呀!他第一盘输给我,第二盘和
  棋,这叫做“欲擒故纵”,准备在第三盘取胜。如果我真的输给他,这老脸可往
  哪儿搁呀!那一边,曹雪芹早就胸有成竹,他想:“上阵不认父,举手不留情”,
  他放开手脚,连续进攻,举棋落子,锐气逼人。对方损兵折将,缩守孤城。雪芹
  来了个关门捉贼,擒贼擒王。赵瑟夫眼看要被“将”死,就想提子擓将,来苟延
  残喘。

         这时候,围在四周观棋的人齐声大叫起来:“老将钉死了,不准挪动!”
  “擓将就算输棋啦!”曹雪芹不慌不忙地从腰间取出那把铁钳子来,夹住老将从
  棋盘上拔下来了。

         赵瑟夫羞得满脸通红,他站起身来对大家说:“我赵某人从南京到北京,杀
  败过多少棋坛名手。没想到,今天在香山败在一位年轻人的手下。真是后生可畏
  呀!”香山的棋霸王认了输,走出棋社回家去了。

         围着看棋的人见瑟夫败了,都说曹雪芹为大家出了气。从此以后,曹雪芹的
  棋艺在香山出了名。

  刘大爷  讲述

  张宝章  整理

智献龙凤图

         乾隆十四年,为了显耀征服大小金川的胜利,乾隆皇帝在香山建立了一支特
  种部队,叫攻坚飞虎云梯健锐营,共有三千名将士。要按八旗制度为几千人营建
  “旗盘”,大兴土木,这是一个非常浩大的工程。乾隆派钦天监阴阳司到香山一
  带察看风水,选择建房吉地。

         阴阳司带领一批人马,手拿罗盘等观测器具,由香山护军佐领陪同,登上了
  香山楼门。他们向东放眼望去,只见前面横着一道山梁,绿树葱茏,野花满山,
  好象一只展翅飞翔的凤凰。护军佐领告诉他:“这就是有名的凤凰山。”阴阳司
  听说是凤凰山,心里大喜,就对大家说:“北边这座山叫龟岭,是一只神龟的背,
  远处那座山叫红山头,是神龟的头,眼前这个小山包是神龟的尾巴。神龟本是龙
  种。这里有龙有凤,正是龙蟠凤翔,确实是一块风水宝地呀!”他当下就决定绘
  图定位,在凤凰山两侧营建“旗盘”,北侧修建左翼四旗,南侧修建右翼四旗。

         营造旗盘的吉地选好以后,就由工部拨款运料,调配工匠,并且发布告示:
  凤凰山南北两侧的汉族居民,限期拆房搬迁,逾期不迁者,按违旨论罪!

         告示一出,这可急坏了汉族居民。他们世世代代住在香山,现在要被赶走,
  可到哪里去找安身之地呀!大家愁眉苦脸地想不出好办法。有人说,曹雪芹主意
  多,不如登门去请教他,也许会找出解决的法子。于是推举了一位德高望重的老
  人,到曹家去请教。曹雪芹一向对官府不满,爱替老百姓打抱不平,他对老人说:
  乡亲们先不要着急,只要肯动脑筋,办法总会想出来的。

         第二天,曹雪芹吃罢早饭,身穿鹤衣大氅,脚踩福字履,腰里围着一个小包
  袱,来到香山楼门。他把远近的山景仔细一打量,心里明白了:原来皇家在凤凰
  山两侧修建八旗营房,就是为了借凤凰展翅、神龟长寿这个虚名儿!可是你们不
  能不顾老百姓的死活呀!想着想着,曹雪芹有了主意,他从包袱里取出文房四宝,
  挥笔画了凤凰和神龟,山下有八旗营房,远处是烟雾笼罩的紫禁城,最后随笔题
  写了“龙凤图”三个字。

         曹雪芹迈步下山,直奔八旗印房,去求见总监老爷。他对总监说:“听说朝
  廷要在香山修建旗盘,我是献八旗营建图来了。”总监问他有什么高见?曹雪芹
  说:“这香山是块风水宝地,但五行缺水。山缺水则林不茂,林不茂则鸟不生—
  —那凤凰怎能展翅高飞呢?再说,山缺水则龙被困,这也是不吉之兆啊!如今,
  为建旗盘而勒令汉民迁走,这对保住香山之水,可是一件危险的事情!”总监不
  知道自己犯了什么过错,破坏了香山的风水,连忙向曹雪芹求告,说:“请先生
  指点。”雪芹看把他吓得那样子,心里觉得好笑,可他还是绷着脸一本正经地说:
  “这‘汉’字的偏旁是三点水,如若勒令汉民搬走,就是有意让香山之水外流,
  这是万万使不得的。请看我这龙凤图,可以让散居的汉民并进各村,然后按照
  ‘两满夹一汉’的格局,修建八旗营房。满字、汉字都有三点水,这就成了九点
  水,九者多也,香山水足了,就会龙蟠凤翔,保住风水不被破坏。”说完,就把
  龙凤图献给总监了。

         总监对曹雪芹讲的道理深信不疑,就呈报工部,按照曹雪芹龙凤图中“两满
  夹一汉”的设计,修造了八旗营盘:左翼四旗是镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝
  旗,中间夹着峒峪村、四王府、小府三个汉民村;右翼四旗是正黄旗、正红旗、
  镶蓝旗、镶红旗,中间夹着杰王府、弑子园、弹家坟三个汉民村。香山的汉族居
  民没有被赶走,他们感谢曹雪芹想出了巧计——画了一张龙凤图。

11

人巨多

        最后,小编要提醒各位大大,到香山玩,一来看红叶,二来你看的肯定就是人了,正常点儿来坐公交和上班族挤公交差别不大,私家车来的话也得认真的温习一阵子起步停车。各位要只是想来那几片红叶子而偏偏不愿凑这个热闹,那您还是再三思三思吧。

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