来厦门旅游必做的几件事

1.去看被旅游毁掉的旅游厦大文化。

   厦门大学坐落在胡里山白城海边，风景宜人。厦门大学的本身就是厦门的一个景点，来厦门去厦大参观，最大的感慨也许就是厦门大学旅游化了。

旅游化了的厦门大学，旅游把厦门大学自身的文化内涵给消解了。厦门大学随着旅游而前进，赚钱出书，推广品牌。当然，厦门大学的专业中最好的是会计学，需要和不需要文化内涵，也许是那些会计人最大的心理障碍。会计的人精明计算，他们应该会给自己做一个计算。当然，作为旅游者还是有必要去看看厦门大学的转型。

2.去鼓浪屿看人潮涌动的壮观景象。

  鼓浪屿早已不是当年的鼓浪屿，当年的鼓浪屿还算是有文化内涵。中西方的文化碰撞的轨迹和痕迹还在，随着渐渐商家极度的进入，但是渐渐的鼓浪屿向消费化转变。鼓浪屿俨然变成了一座超大型的超市。来来往往的人基本也是去消费购物而已，这样的一种消费化行为和中国传统节日变味是一样。春节变成了美食节，端午变成粽子节鼓浪屿变成什么节？我感觉是赶集节。

  每一年来鼓浪屿的人群都是极为壮观，去鼓浪屿看人潮涌动也未尝不是一件乐事。毕竟人多了，世间百态才会出现的彻底。

3.去白城看退潮之后的悲壮和泥殇。

白天潮水涌动之时，海风习习，胡里山的木栈道都是吸引人重要蛋糕。鲜艳的颜色，蓝绿的水，翻滚的海浪，来来往往的人群花花绿绿。相机的定格也无数次的进行着，婚纱店的老板一次次不厌烦，不知疲倦的前往为新人拍一样的婚纱。潮水来时白城是明珠是婚纱的新娘。

潮水退去之后的泥泞，污浊不堪的海滩，肮脏的污水排入海中，漆黑的沙滩袒露出来，突兀的礁石无序的丢了一地。黄黄的海水像极了污染过了的黄河。夕阳来临之时，那种悲壮，那种荒凉，那种光鲜之后的落魄，实在是美的有点窒息。

4.去曾厝垵住后现代的家庭旅馆。

  曾厝垵被说成是最为文艺的村庄。虽然说曾厝垵的确实是有点文艺，但是那种文艺绝对不是真实存在的文艺，而虚伪假装的文艺。即使有些人文艺也被消费文化和旅游文化团团包围，逐步沦为另类，最后只好消失。而其中把宗祠变成酒吧之类的后现代嫁接也是难以使人感到愉快。村庄的无序性和过去的开发显然把一个村庄异化为一个伪现代都市。各式各样的店铺虽然说是文创，但是实际上每一家都是如此相像，一个个店铺的拷贝，一间间旅馆的复制，简直变成了中国的学术圈般——复制、拷贝、粘贴。

   那些后现代式的家庭旅馆不但没用任何的牌照，在消防以及安全上都难以有保证。很难想象这样的旅馆即使去住了也只是消费一点自己的钱包而已。花了钱也只是消费到的是虚假的后现代旅馆。当然，有些还是可以一看的，拍照片也是需要的，只是不要当真。

5.去环岛路骑破旧辛苦自行车。

6.去中山路感受被宰割的痛苦。

  笔者在哪里出了一碗沙茶面，老板说很地道，招牌也是很响亮。但是吃起来完全不是一个味道，而且价格相当的惊人。那种被宰割的痛苦只有去了哪里才会知道，所以说来厦门还是体验一下那种痛苦的，毕竟哪里都差不多。

7.去南普陀看看寺院的生财之道。

  南普陀寺在笔者看来完全就是一个公司。寺院只是招牌而已。很难想象中国的寺院已经沦落到完整的成为了生财之道的地方。寺院作为价值观输出的地方，我很难想像一个价值观输出的地方完整的变成了一个生财的公司。要是全国的寺院都是如此的话，很难想像中国人价值观到底能好到什么程度。

   笔者亲眼看到一个和尚，拿着苹果手机，我偷偷的看了一眼，看到的是股票的走势图。能理解作为公司旗下的学徒，掌握赚钱是如此的重要，即使是在红尘之外也如此关注红尘之内的事情。南普陀寺成为了寺院公司的一个不错范例。要是旅游者足够聪明的话，说不定可以学会，而后自己也开连锁。