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“补疤衣”
这里说的“补疤衣”指特意在新衣上打补疤的衣服。六七十年代,因为经济不宽裕,布票紧张,一件衣服常常是老大穿了传老二,老二穿了传老三……而且还是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。等传到老三、老四,已是一身补丁了。为了使新衣耐穿,新衣服做好后,做
夹衣(袄)
流行于七十年代前半期以前。双层,外层多为家织布——一种纹路很粗的土布。款式为唐装、斜扣或对襟式,颜色多为蓝色、黑色。里层大多是薄棉布。这种衣服常穿于秋天和春天,功能相当于现在的毛衣外套。其性能是保暖、结实耐穿,褪色后还可买染料在家里染制。染后的夹衣有焕然一新之感。
夹衣(袄)最近在一些
卫生衣(裤)
曾流行于六七十年代到八十年代前半期。棉织品,里层有绒,也被称为“绒衣”。颜色多为绿色、枣红色,主要是秋冬季和早春季节穿着,保暖性极佳但难洗不易干。
那个时候,一般人家多半是穿一条单裤或套穿两条单裤过冬,能穿上卫生裤的已算上等
假领·换肩·垫肩
记者在采访家住南宁市解放路的唐先生时,他拿出一个用白色粗线勾成,宽约2寸多,长约6~7寸的白色长形物,笑着说:“你不认识吧,这叫假衣领,流行于上世纪六七十年代。两边各有两个暗扣,可以扣在衣服领子上。戴上假领子后,衣服脏了只换洗假领子。不仅节约水和肥皂,还使衣服更耐穿。”假领那时多为姑娘精心勾制后送给父兄的
“换肩”,就是把衣服已烂了或将烂的肩膀部分用新布换下,使衣服又能多穿一季或一年。换肩的多为男衬衣、外套,因为男人挑担多,衣服的肩部磨损大。
假领和换肩都消失于七十年代末八十年代初。
还有垫肩。当时生产力落后,中近距离运输,几乎全靠肩挑,于是,长期从事这一职业的人群便发明了这一保护衣服之物,呈半圆形,用几层厚布密密麻麻缝成,挑担时即套在肩上,既可保护衣服,又可使肩膀更均匀地受力。
袖套·袜底
跟假领和换肩一样,袖套和袜底都是为保护“少而珍”的
而袜底则有两种,一种为鞋垫,其制作方法是先“打布壳”——太阳天在门前立一块大木板,用烂衣裤剪下的一块块旧棉布,用面糊或饭粒,把布一一粘在一起,贴在木板上晒干就成了布壳。布壳剪成鞋底样,包边,用针和粗线一针一线缝。另一种则为袜子的底,
“尿素衣裤”
“肥料袋做裤,省钱又省布,前面印‘日本’,后面是‘尿素’”。这是六七十年代流行的一首民谣。那时,我国大量从日本进口尿素,人们发现装尿素的袋子既柔软又结实,于是就试着把它染成深色做衣裤,这个发明迅速传遍全国。当然,那些在供销社工作的人往往近水楼台先得月。也有人不染色就将它制成背心、短裤,天一热,就露馅了。
肖先生七十年代在桂林郊区插队。他说,当时市里一些废旧回收部门常到珠江三角洲一带按斤收购一些未打补疤的旧衣来卖,价钱自是便宜许多,于是人们常会抢购,且慨叹:“衣服未打补疤,便按废物按斤出售,其
尼龙袜
流行于七八十年代。尼龙袜的出现源于中国的纺织业从纯棉时代开始走向多元化。中国人开始能自制尼龙和腈纶。
尼龙袜因易洗易干、结实耐用、伸缩性好、花色多样而吸引了全中国的男女老幼。一时,拥有几双尼龙袜或是否有漂亮尼龙袜成为引人注目的一个焦点。尼龙袜抢手,进袜厂工作的姑娘成了宠儿。
因为尼龙袜透气性差,从八十年代后期开始,逐渐被丝袜和腈棉混纺的袜子取代。
的确良
的确"凉"?可能是一种风扇的牌子 南国早报记者杨梅画
七十年代中后期出现,之后如旋风般席卷
一些渐渐消失的服饰词语,记录着一个一去不复返的时代。今天当我们重新回忆它们,除了苦涩、辛酸、亲切,还有不尽的感慨:是改革开放给我们带来了今天的好生活。