王维九首著名的送别诗
一、《送张五归山》
送君尽惆怅，复送何人归。
几日同携手，一朝先拂衣。
东山有茅屋，幸为扫荆扉。
当亦谢官去，岂令心事违。
诗意：
送君归山我心已惆怅，再送不知又是谁。
一起相处才只几天，忽然你却辞官先归。
东山里有我的茅屋，请替我打扫陋室灰。
不久我也辞官归去，哪能使我心事遭违。
笔者：
张五是王维的友人张諲（yn），因排行第五，故又称张五，他擅长书画，尤其工于山水画，青年时期曾离家出游，和王维居于河南登封的嵩山少室山，后来出仕，官居刑部员外郎，又与王维同朝，二人互相酬唱，交情很深。后来张諲因受到杨国忠的排斥而辞职归山，王维十分感慨，再次产生归隐思想，因作此诗。
惆怅、徘徊，是王维这一阶段的内心主题。眼看着自己的好友辞职归山，开始了新的人生道路，而自己却依旧还在人生的十字路口徘徊、踟蹰，心里无限的惆怅。诗人惆怅的是那份与好朋友依依惜别的情谊，更是面对"心事违"的那份无奈与复杂的心境。
惆怅、徘徊之后，诗人痛下决心："当亦谢官去，岂令心事违？"
人生一大乐事，就是与知己倾心畅谈。朋友有一种默契，叫做心照不宣，诗人在期盼着，努力着，追寻着朋友的脚步。
二、《送沈子福之江东》
杨柳渡头行客稀，
罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，
江南江北送君归。
罟(音g罟师，用网捕鱼的人))
诗意：
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀，
艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
只有相思的别恨像无边的春色，
不论江南江北时刻送你把家归。
笔者：
这首诗作于740年前后，沈子福，王维的一个朋友，生平不详。是王维在长江上游送沈子福顺流而下归江东之作。
“惟有相思似春色，江南江北送君归”这两句是王维的名句，新颖别致。将心中对朋友的情谊比作春色，将主观情感转变为客观事象，于是"相思"成了目可以视，耳可以闻，鼻可以嗅的春天美景，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别，被王维写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，充满动人的艺术魅力。
在岁月的河流上，我们会流逝很多很多，唯有我们的友谊不会流逝。在春和景明、杨柳依依的季节，好朋友你要去远行，让我把春天的良辰美景，和着江南吹面不寒的春风，来为你送行。
三、《淇上别赵仙舟》
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
刚刚相逢才以一笑相对，
又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐里我已经感伤离别，
荒城中我更加发愁独入。
天寒季节远山一片明净，
日暮时分大河流淌迅急。
解开缆绳你就迅速远去，
遥望着你我还久久伫立。
笔者：
这首诗的题目还有《河上送赵仙舟》《齐州送祖三》《淇上送赵仙舟》这三个。是王维隐居淇上时送别他的好朋友、也是诗人的祖咏所作。
祖咏(699~746)， 唐代诗人，开元十二年(724)，进士及第，洛阳(今河南洛阳)人。少有文名，擅长诗歌创作。与王维关系非常友善，王维在济州曾写诗《赠祖三咏》："结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。"
祖咏最著名的诗《终南望余雪》：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”展现了祖咏过人的才华和悲天悯人的襟怀。
这首诗写了诗人刚刚见到从济州远来的祖咏，却又要分离的依依不舍心情。诗中流露出被迫无奈而隐居淇上的意味，整个诗的情调忧郁低沉。
人生之路长漫漫，你我刚刚相遇却又要分离，相聚时刻总是短暂，分别却是长久。在这秋风萧瑟、洪波涌起的季节，我在黄河岸边长久伫立，为你送行，更是为了期盼下一次的重逢，逝者如斯夫，友情永不变。
四、《临高台送黎拾遗》
相送临高台，川原杳何极。
日暮飞鸟还，行人去不息。
诗意：
送你一直送到高台下面，
川原广阔无垠望不到边。
夕阳西下鸟儿纷纷归巢，
你却步履匆匆愈行愈远。
笔者：
黎拾遗指黎昕，王维的朋友，拾遗是官名，唐代设置左右拾遗，负责供奉讽谏、荐举人才，官位的品级是从八品上。
这首诗王维用画笔，描绘了自己登高远望所见的苍茫景色，营造了一种孤寂凄清的气氛，寓情于景、情景交融，表达了诗人内心的寂寞，以及对友人离去的不舍、无奈与惆怅。
孤鸦回到巢穴，疲倦的鸟儿知道回家。从我这儿的分离，虽然依依不舍，却不悲伤，因为我知道，这意味着你要回家与家人一起团聚，祝福你，我的朋友，谢谢你来看我。
五、《送杨长史赴果州》
褒斜不容幰，之子去何之。
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥祭酒客，山木女郎祠。
别后同明月，君应听子规。
幰（音xin，指带有帷幔的车。）
诗意：
褒斜道路狭险容不下车辆，你这位君子离京将要去哪里？险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿声会连续昼夜十二时辰。官桥边有款待行人的祭酒客，林麓中掩映着女神的庙祠。别后我们赏同一轮明月，你应多听子规啼鸣而早日归来。
笔者：
杨长史是王维的朋友杨济，长史是官名，杨济后来曾任大理少卿兼御史中丞。这首诗是为送别友人杨济赴蜀任职而作。
这首诗首联表明了王维对友人远行的担忧。尾联是王维对分别后情景的想象和对友人的殷殷嘱托。中间两联兴韵寄于风土，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，具有超俗的画意和诗情。
当你踏上行程，从此一个人走，作为好朋友我感同身受，心中纵有千言万语，却只能无语凝噎。从此，虽然我们身处两地，但日月同天，我会在这儿等着你归来。
六、《送别》
下马饮君酒， 问君何所之？
君言不得意， 归卧南山陲。
但去莫复问， 白云无尽时。
诗意：
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
笔者：
王维的这首《送别》，用问答的方式，从友人口中说出归隐的原因，表现了王维对友人关切爱护，又对友人的归隐生活流露出羡慕之情。在创作方法上，王维采用了禅法入诗，在诗歌创作中吸收了通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”的艺术效果。可谓词浅情深，蕴含着回味无穷、悠然不尽的意味。
七、《送梓州李使君》
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
诗意：
万壑古树高耸云天，千山万谷杜鹃啼啭。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
笔者：
李使君是指唐朝大臣李叔明，李叔明，字晋卿，本姓鲜于氏，世代为豪门望族。为人轻财好施。先后担任东川节度使、遂州刺史，在即将赴任梓州刺史时，王维写此诗相赠。“文翁”是指汉景帝时的蜀郡太守文党(前187~前110) ，字仲翁，公学始祖，庐江舒人，汉景帝末年为蜀郡太守，他在蜀郡大兴教育、举贤任能、兴修水利，政绩卓著。因此使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。
诗人选取了最能代表蜀地特色的景物，运用夸张手法加以描写，气象壮观开阔。诗人以文翁来比李使君，用典贴切，借以传达出自己真诚、殷切的期望之意，可谓用典妙笔。表现出诗人对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。全诗没有一般送别诗的感伤气氛，构思别开生面，格调高远明快，情绪积极开朗，读后令人振奋，是唐诗中写送别的名篇之一。
真正的朋友，不一定在仕途上给你提携，不一定在物质上给你帮助。但是，在精神上是相通的，他相信你，鼓励你，支持你，推动你，使你向前，向上。
八、《送邢桂州》
铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲。
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
诗意：
铙歌鼓吹喧响于京口，乘风破浪扬帆向洞庭。
经过赭圻城和赤岸山，击水向沅湘驾着轻舲。
夕阳西沉后江湖浪白，潮水涌来时天地映青。
明珠又回到合浦海域，定是追随着使臣之星。
邢桂州指邢济，唐朝大臣，曾任桂州刺史、桂管防御都使、侍御史、台州刺史等职务。邢济赴桂州（今广西桂林市）上任，在京口（今江苏镇江市）取水路前往，王维前去送别，目送孤帆远影、碧水蓝天，有感而发，创作此诗相赠。
这首诗开篇借助于想象，描绘了邢济沿江前行，一路击水扬帆的无限风光，诗人通过变幻的色彩表现洞庭湖的浩渺和潮水的汹涌，勾画出一幅宏阔壮美的天地背景。
"明珠归合浦，应逐使臣星"，这句诗化用两个典故，"珠归合浦"化用东汉时期合浦太守孟尝治理合浦的典故，比喻为政策好。"使臣星"这个典故出自《后汉书》，以"使臣星"比喻为朝廷使者。
结尾连用两个典故，诗人相信朋友，也是鼓励朋友，到了桂林，为官一任，出台一系列好政策，造福一方百姓，要求朋友当个为民作主、保民爱民的清官，不辜负朝廷使者的使命。饱含着王维对朋友的殷切期望和清明政治的执着追求。以颂为劝，诗意十分委婉。
九、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，
旅舍干干净净，两旁垂柳嫩芽吐新。
向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
元二，姓元，名字不详，排行第二，是王维的朋友。他要出使安西（唐代安西都护府，治所在龟兹城，今天的新疆库车市）。王维在咸阳（渭城）的驿馆折柳（折柳，是古代送行习俗，柳者，留也，谐音。）为他送行，作了这首诗，这首诗在当时就被播为乐曲 《渭城曲 》，广为传唱，成为那时的流行歌曲，深受人们的喜爱。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”是该诗的名句，传承千年。
也许，以后你我天涯一方，各自忙碌自己的事业，时间和空间将我们彼此隔离。但是，知心的朋友却一生难忘，不要让时间冲淡我们友谊的美酒，不要让距离拉开的我们思念的双手。时光流逝，斗转星移，无论何时，无论何地，你始终是我最好的老朋友。