古玉器的主要纹饰

 形态像发芽的种子，故得名“谷纹”。其特征是一个圆点带个小尾巴。五谷杂粮是人类赖以生存的根本，这种纹饰表达了祈求五谷丰登的愿望。

　2．蒲纹

 

 是由两组或三组平行线交叉组成的编织纹，古代早期的人们常常是席地而坐，即坐在用蒲草编织的席子上，琢刻蒲纹表达了人们对于安居乐业的向往和祈求。

　3．乳丁纹

 

　即在玉器表面琢刻突出的圆点代表“乳头”，往往许多个整齐地排列或是琢在蒲纹交叉线构成的交叉点上。乳头既是母亲的象征，更是养育子孙的象征，乳丁纹蕴涵着祈求子孙满堂、人丁兴旺的含义。

　4．云纹：

 

 是刻画天上行云的纹饰。古人耕种全靠雨露滋润，无云便无雨，无雨则无谷。所以，古人由求雨转为敬云，琢刻云纹一则敬天，二则求雨，最后变为纯粹的装饰纹。

　5．雷纹：

 

　是一种方形环绕的纹饰，在青铜器上的运用多于玉器。

　6．弦纹（弧线纹）

 

　常由两条平行的弧线组成一条弦纹，往往用于圆柱状或圆筒状柱体的表面。

　7．陶纹（绳纹）：

 

 由两股或三股绳索纹绞在一起的形状，一般多用于圆形器物的边沿。这种纹饰在古代陶器上出现最多，故名“陶纹”。明清时的玉手镯也有绳纹状的。

　8．螭纹（蟠螭纹）

 

 是龙纹的前身，有人称之为“螭龙”，即头上无角、四只脚、一条毛尾的爬行动物，多带有想象的成分。盘曲成半圆形或近圆形的螭纹称为“蟠螭纹”。

　9．虺纹

 

 是古代传说中的一种剧毒小蛇，有时头尾两端个有一个头（即两头蛇），若很多虺盘绕在一起，则称为“蟠虺纹”。

　10.夔龙纹和龙纹

 

 玉器上最早出现的龙纹是“夔纹”，夔是古代传说中的无角一足的奇异动物，多为阔口大首，弯曲起伏的身躯和一只足，商周时大量在青铜器和玉器上使用。战国到汉代，龙形已较为完备，具有双角、四条腿，尾部像蛇，呈昂首阔步之态。元代出现了飘拂状毛发。明代开始出现风车状的三爪，即龙的脚由“兽脚”转变成了“禽脚”，从而变成了飞龙。

 11．饕餮纹：

 

 人们常说龙生九子，饕餮就是九子之一，是一个贪食的恶兽。往往表现为一个凶恶的兽面，仅有面孔而无下颔，较为抽象和图案化。

 12．凤纹和鸟纹：

 

　  尾长如孔雀、头上有冠、弯喙的鸟形即为凤纹，其余的飞禽纹饰则统称为鸟纹。

　　凤在中国一直是高贵女性的象征。

　　13．吉祥纹饰：

　　通过谐音或是隐喻的方法表现吉祥含义。自古就有，唐宋渐多，明清最盛。

　　⑴童子持莲：

　　寓意“连生贵子”，期盼多子多孙。宋代及以后的玉器中常见。最初是童子坐于或站于莲花上，后来演变为童子手握或背上扛着莲花。

 

　　⑵莲、鱼纹饰：

　　“莲”与“连”同音，“游鱼”与“有余”同音，鱼与莲叶粘在一起的“粘”与“年”同音，寓意“连年有余”，期盼丰收和生活富裕。

 

　　⑶羊纹饰：

　　大小三只羊在一起的纹饰，这种纹饰在汉代很普遍，寓意"三阳开泰"。表示冬去春来，阴消阳长，预兆吉庆。

 

　　⑷三个圆果相连：

　　常出现在文玩中，为连在一起的三个圆果或三个圆形水罐。寓意"连中三元"，既反映了强烈的望子成龙意识，也有贺喜的色彩。三元是古时科举名词，乡试、会试、殿试的第一名分别称为解元、会元、状元。

　　⑸五童纹：

　　琢刻有五个活泼可爱的小男孩的文玩玉器（如笔架等）。寓意“五子登科”，同样反映望子成龙的心态。

 

　　⑹八仙纹：

　　八仙指神话传说中的韩湘子、张果老、曹国舅、蓝采和、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑。此纹饰寓意长寿、贺寿。元代和明代时多用此纹饰。“明八仙”是琢刻八位神仙，而“暗八仙”是琢刻八位神仙所执的器物。

　　⑺鹿衔灵芝：

　　鹿与“禄”同音，灵芝取长寿之意。此纹饰寓意“禄寿”，即富足长寿。宋代时北方民族玉器中常见此纹饰。

　　⑻龙凤纹：

　　寓意“龙凤呈祥”。因古时龙、凤是帝、后的象征，宫廷玉器中多见龙凤纹。

　　⑼蝙蝠与铜钱：

　　蝙蝠与外方内圆的铜钱在一起，寓意“福在眼前”、“福到眼前”。

　　⑽蝙蝠、鹿、桃：

　　大大的桃子、振翅的蝙蝠、回头的鹿组合在一起寓意“福、禄、寿”齐全，说明人生美满。

　　⑾蝙蝠、太阳、水波纹：

　　滚滚波涛上一个圆太阳，水面上飞着蝙蝠。此纹饰寓意“福如东海”，其中波涛象征大海，加上初升的太阳象征东海，而蝙蝠象征福。

 

　　⑿如意、柿子：

　　一柄如意、两个柿子寓意“事事如意”。

　　⒀子辰佩：

　　玉佩上雕有老鼠和龙，在十二生肖中，子为鼠，辰为龙，子辰佩寓意"望子成龙"。此佩在汉代很流行。

 

　　⒁獾佩：

　　将两只獾雕琢在一起，寓意“合欢”。是婚庆祝贺的馈赠品。

　　　　

　　（15）马上封侯

 

　　（16）万象更新

 

　　（17）英雄佩

 

　　（18）四喜

 

　　（19）岁岁平安