精美的文物

青瓷兽形尊——魏晋青瓷的代表作　　　
西晋（265－316年）
高27.9厘米　　
1976年江苏省宜兴市出土南京博物院藏　　
整体造型颇似渔民所用的渔篓，器底刻有“东州”二字。棕色胎，通体内外遍施青灰通体内外遍施青灰色釉，釉质细腻光洁，晶莹滋润。肩腹部两侧各塑有三只横桥形耳，呈品字形排列，可穿系绳索以提携。腹壁堆塑一神兽，兽口含珠，下有绳索状的四肢。后脊背有五处角状突起，表示丛丛鬃毛，兽身双翼、翎毛则以简单的线条勾勒，突出了兽首、脚爪、后脊等部位。
魏晋时期中国青瓷有很大发展，以动物造型的瓷器大量出现，此尊胎质精良，釉层均匀润泽，造型奇特，融实用与观赏性于一体，代表了魏晋青瓷的最高水平。

鎏金银壶在波斯萨珊王朝（公元226—651年）文物中极为罕见，对研究萨珊工艺美术、萨珊与罗马关系、波斯与中国关系都有重要价值。
鎏金银壶 萨珊王朝器物。1983年出土于南郊乡深沟村李贤夫妇合葬墓。通高37.5厘米，重1.5公斤。高长身，卵形腹，细颈、鸭嘴形流，圆形底座，弯曲 两端成羊头，顶端铸1人头，高鼻戴圆形帽。壶身腹部锤 一周突起的3组6人男女图象，一组为裸体，似表现英俊战士得到女子爱慕情景。银壶造型别致精美，属波斯萨珊王朝手工艺精品，与萨珊同类器物不同，具有农厚的罗马风格。

鎏金伎乐纹八棱银杯——胡乐飘飘
唐(618-907年)高6.7、口径7.4、足径4.4厘米
1970年陕西省西安市何家村出土陕西历史博物馆藏 
杯为银质，纹饰鎏金。呈八棱形,环形柄。柄上焊接两个相背的深目高鼻、长胡须的胡人头像。杯的式样来自西域粟特地区。杯身分为八区，每面饰有一个人物形象，均是深目高鼻的胡人，四人分别执排箫、小铙、洞箫、曲颈琵琶乐器，余四人抱壶、捧杯或作舞蹈状。胡人奏胡乐、跳胡舞，不免让人由此重温那个“胡乐飘飘”的唐都景象。

唐（公元618年－9O7年）
口径15.3厘米
1970年陕西省西安市何家村出土
陕西历史博物馆藏
何家村唐代窖藏动物纹多瓣银盘之一。关于这件银盘中的动物形象，有翼牛、独角兽、飞廉等说法，总之都是想象动物。飞廉是中国神话中的风神。关于这件银盘的制作时间，一般认为是公元8世纪中叶。但它是输人品还是中国的仿制品抑或已经华化的工艺品，学术界说法不一。

错银铜牛灯——早期环保灯　
东汉（25－220年）　　
高46厘米　
江苏省邗江县出土南京博物院藏　　
这件已经成为南京博物院标志的错银铜牛灯，整件器物作牛驮灯盏的造型，其结构可分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座为伫立状的黄牛，好像是一头神牛驮着光明来到了人间。最值得称颂的是烟道的设计。烟道为一弧形圆管，由牛首顶部向上生出，接连于灯盖顶端的中央，成为灯盏与牛腹之间的通道，可将燃灯时产生的烟炱溶于牛腹的水中。这种防空气污染的设计，在世界灯具史上处于领先地位。西方的油灯，直至15世纪才发明出铁皮导烟灯罩，与我国相比，晚了一千五百多年。

胡人乐舞纹瓷扁壶——胡腾醉舞筋骨柔
北齐(550—577年)
高20厘米
1971年河南省安阳市洪河屯范粹墓出土中国国家博物馆藏 
扁壶用作水壶或酒壶。形体扁圆，上窄下宽。 肩部有两个用来穿绳携带的圆孔，肩与颈部交接处饰一周西亚常见的联珠纹。腹部两面模印“胡人乐舞”图案：中间一人在莲花座上翩翩起舞，右边一人吹笛，一人作拍打状；左边一人弹奏琵琶，一人双手击钹。五人皆高鼻深目，穿窄袖广衫，戴胡帽，足蹬靴。舞者所表演的正是后来流行于中土的“胡腾舞”。 
胡腾舞源于中亚的石国(今乌兹别克斯坦共和国境内)，随丝绸之路上的胡商传入中国。此壶造型仿西北少数民族的皮囊水具，装饰则富中亚、西亚色彩，采用中土特有的瓷器表现，集内地、西北少数民族和中亚、西亚文化于一身，是研究南北朝时的文化交流与融合的重要物证。

嵌宝石金项链——九岁公主的最爱　　　　
隋大业四年（608年）　　
长43厘米　　
1957年陕西省西安市西郊出土中国国家博物馆藏　　
这条金项链是北周皇太后给其外孙女李静训的赏赐物，颇具波斯艺术风格，非常精美奢华。项链由28枚金丝球串联而成，每枚金丝球上镶嵌着10粒珍珠。上端装有金扣环，环钩中间嵌有深蓝色宝石，上刻驯鹿，两侧各有一嵌青金石的方形金饰。下端圆形金饰内镶嵌红玛瑙等珠宝，两旁各有一菱形和环形金饰，内嵌青金石珠。最下端悬挂一颗卵形透明无色的垂珠，质地奇特。

北朝 (386—581年)
1996年陕西省西安市北郊董家村出土 
陕西省考古研究所藏
随葬明器。骑马乐俑手中持有乐器。乐俑双手一前一后，握一管状乐器，但所持器形不可辨。