盛唐祥瑞凤穿花

图2 甘肃威武汉墓出土金步摇

甘肃武威旱滩坡出土有一件汉代金雀步摇(图2)，就类似这些记载：金质的花叶，伸出细枝，缀着花朵或花蕾，中间枝上有一只鸟雀，口衔着垂挂的圆形金叶，花下也有金叶垂挂，行则动摇。孙机在《中国圣火》中指出，古代步摇类饰物还受到西域文化步摇冠的影响，用摇叶之类摇曳而下。魏晋六朝时有这类步摇冠出土，但多是北方鲜卑族所用。这类步摇，在三国魏晋时也用到。内蒙古科左后旗毛力吐出土有金凤鸟冠饰。吉林集安的禹山墓区出土有魏晋时的凤首形金牌饰，配以摇叶等。东晋顾恺之《女史箴图》(图3)画有仕女头上的簪钗之类，成对地佩在额上，底部有山题，即底座，再连缀着弯曲细枝，枝头弯曲如小鸟雀之形，枝上还粘着羽毛。仕女画家黄均等指出，这应该是三国魏晋时的金爵(雀)钗，曹植《美女篇》就有“头上金爵钗”之句。但也继承了汉代皇太后、皇后的头饰的做法。

东晋顾恺之《女史箴图》

尤其可贵的是，我们还能在唐代燕妃墓壁画(图4燕妃墓壁画局部)中看见这类爵钗。壁画中所绘的舞姬穿红色大袖襦和间色裙，演奏乐器的乐女穿半袖襦裙。头上都梳着鬟形发髻，发饰有金色的底座，有小花叶，镶嵌珠玑，粘着羽毛，还有飞鸟垂挂而下。发饰与《女史箴图》、曹植诗中的金爵(雀)钗是类似的。再看《旧唐书》记载，魏晋、唐代的传统乐舞：清商乐，衣饰是大袖襦，漆鬟髻(漆画的环状发髻)，金铜杂花，状如雀钗，与她们的衣着打扮基本吻合。可见她们演的正是清商乐，可以据而考订清商乐的舞容。

图4 燕妃墓壁画

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晋代王嘉《拾遗记·晋时事》载：“(石崇)使翔风调玉以付工人，为倒龙之佩，萦金为凤冠之钗，言刻玉为倒龙之势，铸金钗象凤皇之冠。”著名的大富豪石崇，让宠姬翔风使用玉龙佩，还有凤凰形金钗，用金丝萦绕而成。凤钗缀在冠上，即形成凤冠。这和唐代女诗人杨荣华《新妆诗》之句说的一样：“凤钗金作缕，鸾镜玉为台。”唐代，凤凰钗、凤钗之名屡见于诗咏。如于濆《古宴曲》有凤凰钗之名：“十户手胼胝，凤凰钗一只。”西安曹家堡唐墓中就曾出土一件金质凤钗，可惜已经残损。

唐代凤钗之形象多见于壁画、石椁线刻画的女子头上，大致可分二式。一式是凤凰体积较大，有舒展、刻画细致的翅膀与尾翎，口不衔珠滴、花结之类。另一式是凤凰体积较小，翅、尾显得写意一些，口衔珠滴、花结之类，若女子行动起来，会姗姗摇动，也有步摇的特点。

如西安的章怀太子李贤墓石椁线刻侍女图，有一位头髻上簪着凤凰钗，凤凰扬翅，翘尾几占满头顶，下部配有一枝灵芝形步摇。另外有一位，也是簪戴类似的凤凰钗与步摇。

图5 李重润墓石椁线刻画

山西万荣的薛儆墓石椁线刻画中也有女子，高髻上簪一枚类似的凤凰钗(图5)。

图6 韦泂墓壁画

长安县韦泂墓壁画(图6)中，西壁的一位侍女头上则有一件凤形衔珠钗，体积较小，属于第二式。敦煌莫高窟第一三〇窟壁画《都督夫人礼佛图》中的女供养人“十三娘”，发髻上插两支凤钗，凤凰口中也都衔着珠滴流苏。