中国传统纹样 (二）

１、螭（chi)纹  
   关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。
   螭纹最早见于商周青铜器上。是和龙纹非常接近的一种题材，故又有“螭虎龙”之称，尾部同样有拐子型和卷草型之别。若就细部而言，头和爪已不大像龙，而吸取了走兽的形象，身躯亦不刻鳞甲，体态有肥有瘦，可以相差悬殊。图案设计，比龙纹有更大的自由，用螭纹来装饰长边，充填方块，是最常见的花纹题材。

2、龙纹
     龙纹,青铜器纹饰之一。又称为“夔纹”或“夔龙纹”(夔kuí是古代中国神话传说中的一条腿的怪物）。青铜器上的装饰纹样之一。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图像，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图像，则成一长体躯与一爪。根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹、双体龙和双尾龙纹等几种。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为“夔纹”或“夔龙纹”。
    古代雕塑或者壁画上的龙多是四爪龙,从历史来看，元朝往前的龙基本是三爪的，唐、宋、元的瓷器纹饰上很常见。到明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。

３、凤纹
凤纹亦称凤鸟纹，包括凤纹及各种鸟纹。古老的汉族传统装饰纹样之一。凤纹在青铜器中是最为美丽的纹饰。它是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的，西周基本形象是雉，早期凤纹有别于鸟纹最主要的特征是有上扬飞舞的羽翼。

４、饕餮纹
青铜器上常见的花纹之一，最早见于长江中下游地区的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。此兽是古人融合了自然界各种猛兽的特征，同时加以自己的想象而形成的，其中兽的面部巨大而夸张，装饰性很强，常作为器物的主要纹饰，研究者称为兽面纹。兽面纹有的有躯干、兽足，有的仅作兽面。“饕餮纹”是后人附会的称呼。
 饕餮纹一般以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。

 

５、四神纹
四神又称四灵、四象，古代汉族寓意纹样。汉代称青龙、白虎、朱雀、玄武为四种。四神本是指方向的星辰，《论衡·物势论》：“东方木也，其星苍龙也；西方金也，其星白虎也；南方火也，其星朱鸟也；北方水也，其星玄武也。”汉人以四神为吉祥之守护神，因此，常当作建筑、瓦当、铜镜的装饰，故称四神纹。

６、麒麟纹
古代传说中的动物。一般作鹿状、独角，全身有鳞甲，尾象牛尾。古人眼中是吉祥到来的象征。
古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟虽外表狰狞，但内在仁厚，由于它性情温和、不伤害人畜、且蹄不踏青草和昆虫，所以《宋书符瑞志》里称：“麒麟者，仁兽也”。
麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用，它以财为食的，能食四方之财。民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。

７、蝙蝠纹
蝙蝠纹是汉族传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟，也不是鼠，而是一种能够飞翔的哺乳动物，属动物学中的翼手目。在中国汉族传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。

８、鱼纹
鱼纹也常施于铜洗和铜镜上。商代的鱼纹，脊鳍和腹鳍各有两个，鱼的形象较为呆板。春秋战国时期的鱼纹，常见有一个脊鳍，鱼口多张开，形象生动。鱼纹多施于盘内。故宫博物院藏一件龟鱼蟠螭纹方盘，盘内鱼纹显示出鱼在水波中游动的状态。鱼纹也常见于汉代的铜洗和宋、元的铜镜上。
中国古代用金或玉的双鱼佩饰系腰带以表示官僚职位，故以“配金鱼”表示当官身份。

９、龙生九子纹
       俗传龙生九子不成龙，各有所好。

赑屃：赑屃（bì xì ），又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。

螭吻：螭吻由鸱尾、鸱吻演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子，平生好吞，俗称吞脊兽，喜水，于屋顶厌胜防火。螭吻又叫鱼龙，鱼和龙的结合体，相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。

蒲牢：蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸的形状。敲钟时，让鲸一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

狴犴：狴犴急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

饕餮：饕餮”是中国古代传说中的凶兽，它最大特点就是能吃。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征。

蚣蝮：好水，又名避水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。人们将之雕成石像放在河边的石礅上、桥头或桥身，传说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭。

睚眦：龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被凋饰在刀柄剑鞘上以增加自身的强大威力。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。

狻猊：狻猊在中国神话传说中是龙生九子之一，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在坐下当了坐骑，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

椒图：椒图是古代汉族神话传说中龙生九子之第五子。其形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。明清以前称“铺首”。

螭首：螭是传说中一种没有角的龙，属于传说中的蛟龙类，螭首又叫螭头，古代彝器﹑碑额﹑庭柱﹑殿阶及印章等上面的螭龙头像。

貔貅：又名天禄，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，会飞。貔貅凶猛威武，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。

望天吼：朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。

金吾：
在汉族神话传说中，太阳里有金黄色的三足乌鸦，古代人们就把“金乌”作为太阳的别名，也称为“赤乌”、“三足鸟”。如唐朝韩愈诗：“金乌海底初飞来”（太阳刚从海底冲出来）。
金乌又称金吾，为守护太阳的三足鸟，传说为龙族，汉代把近卫部队称为金吾，将禁卫御林军的长官称为执金吾。