古代名人与洮砚的“邂逅”

石出洮州的洮砚，远在大唐就为文人所钟爱，从唐代起，即有诗词格律，砚铭吟诵洮河砚。从现有史料来看，唐代书法家柳公权是最早评述洮砚的人，他在《论研》中，把“端、歙、洮”三砚并称，可以认为他是“三大名砚”称谓的创始人。可曾想，柳公权曾与洮砚的渊源。

北宋神宗熙宁年间，王韶开通熙河路，使现今洮、岷地区重归中原王朝的管辖，洮河流域连接中原的道路也从而畅通，洮砚便能较多地进入中原地带。所以，自熙宁以来，洮砚声名大噪，文人墨客纷纷搜求，每得之，如获至宝。当时在文坛独领风骚的苏轼和号称“苏门四学士”的黄庭坚、秦观、张耒、晁补之等都收藏并使用过洮砚，他们吟诗题铭，因砚而酬唱，留下了称颂洮砚的佳作。黄庭坚写有七绝《刘晦叔许洮河绿石砚》：“旧闻岷石鸭头绿，可磨桂溪龙纹刀。莫嫌文吏不知武，要试饱霜秋兔毫。”宋哲宗元佑元年(公元1086年)，黄庭坚以洮河石大方砚赠苏轼。得砚后，苏轼珍爱备至，即作三言体《鲁直(黄庭坚字)所惠洮河石砚铭》。其文曰：“洗之砺，发金铁。琢而泓，坚密泽。郡洮岷，至中国。弃矛剑，参笔墨。岁丙寅，斗南北。归于者，黄鲁直。”苏东坡对各类砚都有较深的研究，与他酷爱书法艺术并精与此道有很大关系。他在《砚赠段玙》中云：“砚之美，止于滑而发墨，其他皆余事也。然此两者常相害，滑着辄退墨。”又云：“砚之发墨者必费笔，则退墨，二德难兼，非独砚也。”称赞洮砚的珍贵之处正是二德兼备，铭文除赞洮砚的肤理缜密，色泽雅丽之外，还洋溢着落到名家手里的喜悦心情。

  南宋丞相、民族英雄文天祥，生前曾用过一袖珍式洮砚，长宽各三寸，底部圆而突起，砚池浅凹，形似蝉腹，边面刻有谢翱的题记及砚铭，叙及文天祥得砚经过。谢翱曾在文天祥麾下做过咨议参军，参加过文天祥指挥的抗元战争，记述可信。铭文为：“洮河石，碧于血，千年不死苌宏骨。”堪称惊句!后来，此砚为清代大学者袁枚所收藏。据梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载：清乾隆五十二年(公元1787年)，杭州一渔翁在临平湖打鱼，网得此砚，名士王仲瞿“以番钱(西方银币)二十元得之”，转赠袁枚。获砚后，袁枚爱不释手，特制紫檀木砚匣，并召集诗友，“各赋一章”，袁枚本人也撰小记，刻于匣盖。这段轶事，情节动人，一石小小洮砚，凝结了文天祥的人品、学问和袁枚的过人才华，留下了中华民族一段悲壮历史的见证，确实是我砚乡的荣耀!

 明末清初的启蒙思想家之父——黄宗羲，在清军入关后，曾组织义军抗清。清朝在全国的统治建立后，他拒绝出仕，专事研究学问，著述丰厚。康熙十三年(公元1674年)，曾在陇右任职的故友赠洮砚一方，黄宗羲得而爱之，特作七言古诗《史滨若惠洮石砚》，诗中“寒山云”比喻洮河石云气纹，这时指洮河砚。“金星雪浪魂暗惊，恍忽喷沫声相闻”，这是古代名人和洮砚最美丽的“邂逅”……