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卢浮宫里最大的油画《迦南的婚礼》

来源:金玉米 编辑:admin 时间:2022-11-09

油画《迦南的婚礼》(1562-1563)

意大利文艺复兴画家 保罗·委罗内塞 作

油画《迦南的婚礼》长宽9.94 X 6.77米,画幅面积达到惊人的67.29平方米,是卢浮宫收藏的最大绘画作品。而这幅油画的展出位置,正位于卢浮宫镇馆三宝之一《蒙娜丽莎》的对面。

这幅画太大,不好拍。焦距长了总有人干扰,焦距近了变形太大。好歹找时机拍了一张干扰较少的。若要仔细观赏,就需要拍局部,但费时。

“迦南”这个名字来源于不同的古代文献。对于这个名字的确切来源和含义,学术界还没有达成共识。但根据《圣经》记载,这片土地是以一个叫迦南的人命名的,他是诺亚的子孙,迦南一词出现在《圣经》中主要是指希腊人所称的“腓尼基”。作为地区名,在《圣经》中,迦南可以指约旦以西的整个巴勒斯坦,被希伯来人称为“应许之地”,但也可以指更为狭窄的地区,特别是巴勒斯坦的沿海地区。相应地,《圣经》的作者偶尔将整个巴勒斯坦土著居民称为“迦南人”。

这幅画中的138个人,每一个人在现实生活中都有其原型,甚至还有欧洲、亚洲国家的君主,如法皇弗兰西斯一世,英国女王伊丽莎白一世等堪称是一场16世纪联合国大会。

这幅画描绘了《新约圣经·约翰福音》中记载的一个故事:耶稣和他的门徒们一起参加在加利利的迦南举行的一场犹太婚礼,当主人的酒喝光之后,耶稣便行了神迹,变水为酒。当婚礼上那位“管筵席的”品尝“新酒”时,他并不知道这是耶稣所做的。于是他感叹酒好的同时便对主人抱怨道:“人家都是先摆上好酒,等客人喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到现在!”这是耶稣所行的第一件神迹,显出他的荣耀来,他的门徒从此就信他了。

委罗内赛把这一圣经故事搬移到了他所处的16世纪富庶的威尼斯。请注意画中华丽的衣料、富贵的首饰、银器、镀金银器,典雅的建筑构成了十分壮丽的背景,而故事本应发生在一群在婚宴中酒不够喝了的穷人家里。在端坐中央的基督右边,圣母玛利亚手持一只无形的杯子,这表示酒已经喝完了。画面右边,前排一个穿黄色衣服的人正在倒一坛由水变成的酒,他身后的两个人目睹了这一圣迹。一个戴红帽子的男人走向左边柱子前面的新婚夫妇,问为什么把最好的酒留到最后才拿出来。

作品中包含多处具有象征意义的形象:画面中间栏杆后切肉的屠户、乐师们桌上的沙漏以及下方啃着骨头的狗预示着基督的牺牲,即他被钉死在十字架上。但狗也象征忠诚,即忠诚的基督徒们的信仰可以驱散乌云。


楼上是一众厨师和帮厨的侍从,画面中间栏杆后切肉的屠户正在耶稣头顶上,这也预示着耶稣受难。

一位仆人正在从坛子里倒酒,品尝耶稣用水变成的酒的那位“管筵席的”手中就举着一只“威尼斯水晶”高脚酒杯,他正看着杯中酒准备一饮而尽。凸显了这幅画的主题——水变酒的奇迹,身旁弯腰的仆人倒出的红酒则强调了这个奇迹的真实性。这位白衣酒侍的模特正是委罗内塞的弟弟贝内德托·卡奥里,其衣纹上的郁金香既是婚姻的象征,也是天使加百列的象征。

作者委罗内塞还将自己和朋友安排在中央最显著的位置,在耶稣面前,这群画家干起了乐队的工作,下图从左至右依次为身穿白色袍子拉中音提琴的委罗内塞、持高音短号的巴萨诺、拉小提琴的提香的另一位大弟子丁托列托(Tintoretto,1518-1594年),和穿红色袍子抱着低音提琴的晚年提香,面前还有两只宠物狗。

左边桌子这端坐着身着文艺复兴时期风格华服的新郎和新娘。

在中世纪晚期和文艺复兴早期的欧洲宴会中,酒杯通常是由两名或多名客人共用的。到了十六世纪下半叶,这种情况由于玻璃酒杯生产规模的扩大而得到了改善,在威尼斯,基本上每位客人都可以拥有自己的酒杯了。

油画《迦南的婚礼》的简介说明

《迦南的婚礼》本是意大利威尼斯圣·乔治 马吉奥雷岛上的修道院(San Giorgio Maggiore Monastery,与威尼斯圣马可广场隔海相望的小岛上)的壁画,作者当初是受本笃会的委托,为圣·乔治 马吉奥雷岛上的修道院而创作的,用时1年多(1562-1563)。情节描述的是圣经新约《约翰福音》C2中耶稣去加利利的迦南参加一个犹太婚礼的故事。该油画特点主要是宏大的场面和众多的人物。由于是名画,这幅画前的游客也非常之多哟。

1797年拿破仑率军入侵意大利时,这幅画被法国人拆掉画框卷起来乘船带回了法国。拿破仑下台后,各国在维也纳会议上对法国在战争中掠夺而来的5000多件艺术品进行了返还交涉,《迦南的婚礼》也在其中。但是,当时的卢浮宫美术馆馆长德农却表现出异常执着的态度,以作品过于巨大,无法移动等理由,硬生生的留下了这幅画...

据介绍,这幅画真是多灾多难。画作完成后一直挂在修道院里直到1797年被拿破仑掠走,该画在运往巴黎途中曾被切割成了两部分,之后又重新粘在一起。二战中该画曾被用卡车运抵法国其它城市保存。1989年,卢浮宫花费1百万美金对其修复,在修复过程中,这幅画又遇到了两次意外。一次是雨水顺着通风口撒到了画布上。两天后,博物馆将这幅重达1.5吨的画挂得更高时,支架倒塌,画布被金属框架刺穿并撕裂。好在五处破损都在背景和建筑中,人脸完好,实属不幸中的万幸。

这里还有一幅《在埃玛乌斯的晚餐》,约1560年, 241x415cm,是委罗内塞创作的古典主义风格的画布油画,其题材为宗教。

耶稣被捕后被兵丁押解到埃玛乌斯,晚餐前向上帝作祈祷。他那冷峻而超脱尘世的目光里充满信仰的虔诚,寄托画家的社会理想。

委罗内塞喜欢将群众场面安置在有大理石的建筑物内,以坚实单纯作背景来衬托丰富多彩的人物形象。在这幅画中,运用不同明度的红色作人物的服饰,画面呈热烈情调。画家并不在意于宗教内容,而着力描绘世俗生活。


再有一幅《耶稣受难》,委罗内塞,1584年
 

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