清罗聘人物作品

来源：金玉米编辑：admin 时间：2023-05-20

袁枚像水墨浅绛纸本 1781年作

此画绘袁枚侧身持菊像，上有袁枚三百余字的题跋，款曰：“乾隆辛丑十月二十三日，随园老人子才戏题。”时年为1781年，袁枚66岁，罗聘49岁。此画为张大千先生旧藏。

画中袁枚(1716-1797)，秃头长须向右侧视，面部刻划精细入微。画人之有神无神在于目，故顾虎头曰：“传神写影，都在阿堵中。”袁氏之眼神睿智、深沉、坚毅，因有喜悦之情，而眉梢之纹微微挑起。五官及额上颚下之皱纹，既能一一无差，复能勾勒点剔，灵动而有圆转之妙，一股英杰不凡之概，流溢于眉睫之间。此画衣褶以浓墨勾勒，线条类钉头鼠尾状，笔势流畅、生动自然。

此画袁枚之题风趣而具哲理，其曰：“两峰居士为我画像，两峰以为是我也，家人以为非我也，两争不决……我亦有二我，家人目中之我，一我也，两峰画中之我，一我也。……两峰居士既以为似我矣，若藏之两峰处，势必推爱友之心，自爱其画，将与鬼趣图、冬心、龙泓两先生像共熏奉珍护于无穷，是又二我中一我之幸也。”罗聘也真乃有情有义之士，因其珍护，冬心、丁敬两像现藏于浙博，而袁枚像在日本，供海内外识者共谛视之矣！

冬心先生像

丁敬像纸本设色

《丁敬像》是罗聘肖像画代表作之一。画中人物丁敬倚杖坐石，光顶高额，脑后几许白发，头颈伸得特别长，造型夸张，怪中见美，拙中含趣。

易安像纸本设色

中国传统人物画着重写意传神，罗聘的肖像画中同样体现了这种追求。嘉庆三年（1798）初冬，罗聘遇老友易安，便绘此图以作临别纪念。整个画面施以淡墨，行笔稚拙，给人以素雅，潇洒，安宁的感受。

欧波王孙像立轴

卢仝像立轴纸本

焦五斗高逸图立轴设色纸本

款识：梦迥枕簟暗侵秋，尚有残钟出寺楼。忽忆故人焦处士，闭门露坐看牵牛。枕上偶成寄五斗词丈，晨起并作一图以博雅教，罗聘。印文：两峰画记（白文）

这件作品给人以高度统一的视觉美感，画面描绘的场景颇有逸趣，设色亦受“恽色”（恽寿平）影响，清新淡雅。作品右上方的题跋可窥见作者作画的意图。书与画皆直抒胸臆而臻于“唯我之境”，是“真情”、“真趣”的彼此唱和，诗以言志、文以传心，书与画章法同构。整幅作品表现出一种脱尘的宁静的超拔，充满闲适、自在、远离人间烟火的意趣。焦五斗，名仕纪，镇江丹徒人，杜甫《饮中八仙歌》有“焦遂五斗方卓然”之句，他因姓焦，遂取此典故而以五斗为号，长于诗文，着有《金山志》、《金焦二山志》。当时扬州的著名画家都与焦五斗有深厚情谊，纷纷以诗画相赠。此幅《焦五斗高逸图》则是罗骋特别为焦五斗所作，并有王文治题。罗骋善人物写真，图中人应是焦五斗相当真实的形貌，简洁的用笔亦能突出人物简朴雅重的神态。

钟馗醉酒设色绢本

红衣罗汉镜心纸本

终南进士像立轴设色纸本

罗聘是乾隆年间扬州画派中画格甚高，风貌最多的一个。此图写锺馗持剑前行，须发怒张，目光炯炯。一蓬发负琴小童跟随其后。状貌奇古而传神，线条屈曲有力，很能烘托人物情状。世传锺馗画大多不免俗气，如罗聘这样境界高古的并不多见。罗聘字遁夫，号两峰，自号花之寺僧，江苏扬州人，一作安徽歙县人。金农高弟。为扬州八怪之一。工诗，善画，笔情古逸，思致渊雅，深得金农神味。墨梅、兰、竹，均极超妙，古趣盎然。道释、人物、山水、花卉，无不臻妙，貌鬼独绝，有鬼趣图，名流题咏殆遍。刻印亦入上乘。

观音大士立轴

罗聘画题材极广，功力极深，格调极高，是“扬州八怪”中之突出者。此作大士像，以白描法简笔劲勾衣纹，复以墨石高低烘托之，此后扶疏作竹林，磊落古厚而有逸趣。

山鬼图设色纸本

罗聘喜绘制鬼趣图，笔情古逸，无不臻妙，深得金农神味。山鬼旧注认为是山中之怪，后人则认为是巫山神女，今人多认为是女性山神。此图中的山鬼不同与张渥《九歌》中的半裸野女形象，而是一位仪态万千的秀美女子，若不是身上绘有薛荔，身后随有猛虎，几乎被认为是一位大家闺秀。

钟馗骑驴图立轴纸本设色

款识：嘉庆建元天中节画呈、也园老先生一笑、两峰道人罗聘。印鉴：罗聘、遯夫

罗聘是扬州画派代表画家中最年轻的一位，也是扬州画派另一位大师金农的高足。金农评罗聘的画说：笔端聪明，无毫末之舜。言辞之中对这位弟子颇为赞许。罗聘无论人物、山水、花卉都有很高的成就。这幅以鬼神为题材的《钟馗骑驴图》可见罗聘人物画的特色，画面上画骑驴的侧面钟馗形象，人物和驴子的造型极富概括性，虽显得有些怪异和夸张，但是怪中见美，拙中含趣，神采焕然，都有一种桀骜不驯的意味。人物手左手执缰绳，右手执鞭子，驴子四蹄前行的动态都赋予了画面以强烈的运动感。