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16世纪的婚宴《乡村婚礼》

来源:金玉米 编辑:admin 时间:2023-06-13
 
《乡村婚礼》被视为“农民勃鲁盖尔”的典型画作,生动地描绘了下层农民的真实生活,画面中无不洋溢着尼德兰民族气息,无论是从透视、色彩还是对现实的精细刻画,今天都被视为一幅杰作。
波德莱尔:确实,我怕没有人能够解释勃鲁盖的的荒诞不经,除非说这是一种独特和恶魔般的魅力。
勃鲁盖尔又一次来到村庄参加婚礼,他在纽伦堡商人汉斯·弗兰克特相伴下,伪装成农民,带着和其他宾客一样的礼物。
 
显然,这并不是勃鲁盖尔第一次参加这样的聚会。他经常走进乡村,去主保瞻礼节或婚礼上观看农民。有时他还将自己也画进画面中,成为活动现场的一员。>
两个占卜者之间的勃鲁盖尔《洗礼者约翰布道》
 
这次婚礼也不例外,他在据此创作的《农民婚礼》中,记录下自己的身影。
 
他轻车熟路、泰然自若地坐在人群中,侧耳聆听着方济会教士说话,他神情专注,握着自己的手。和其他坐在长凳或板凳上的宾客不
的桶上。当其他宾客忙着吃喝时,他沉默不语,看上去倒是一个旁观者。
画面最右端的勃鲁盖尔
 
乡村婚宴看起来不是很隆重,就像一次平常的聚会一样,但是人物各自的动作、表情都刻画的活灵活现。
 
参加婚礼的宾客围绕在长桌周围,长桌以对角线的形式延伸至谷仓门口,加深了整个画面的空间感。可以感觉到谷仓内是有足够的空间,可以让门外纷至沓来的宾客尽情享用佳肴和娱乐。
不断涌入的宾客
 
画面中央,谷仓的门被卸下来,被用来当作搬运不同食物的托盘,由两位侍者抬运送给宾客。
 

用作托盘的门

 

画面左侧一位身着绿衣的男子正在倒酒,而他的旁边,一个带着明亮红色大帽子的小孩坐在地上,正在无比快乐的舔食着手指上残留的食物。

倒酒的男子和舔手指的小男孩
 
最令人瞩目的是谷仓墙上那面深色的挂布,挂布上放置了一个纸质的花冠,这无疑是在强调纸花冠下方的女人正是我们这个画面的主角--这场婚礼的新娘。
她半闭着眼睛,双手交叠,脸上化着红妆,恬淡的表情与其他大快朵颐的客人形成鲜明对比,这也符合当时新娘不允许吃任何东西的习俗。
 
新娘
 
新娘的左边坐着一对穿着整洁的夫妇,应该是新娘的父母。
 
▲新娘的父母
 
至于新郎的位置,则是有争议的。有认为一边回首拿侍者抬运的食物,一边招待客人的年轻人是新郎,也有人认为画面左侧倒酒的男人是新郎
 
但是也有可能新郎不在现场,因为根据风俗,新娘在住进她未来丈夫的居所前,要在她父母的住处进行庆祝。
 
▲新郎是谁?
 
与大多数婚礼题材画作不同的是,这场婚礼是在衣服简朴、食物简单、摆设简陋的场景中仓促举行。尽管他们的生活十分平凡,甚至可以说是艰辛,表情却是欢愉自在的。
 
开怀畅饮的宾客
 
勃鲁盖尔在画中生动地记录了下层农民的真实生活,画面中无不洋溢着尼德兰民族气息,无论是从透视、色彩还是对现实的精细刻画,在今天都被视为一幅杰作。
 

▲墙上悬挂的农具

 

婚礼记录者,老彼得·勃鲁盖尔,是16世纪尼德兰的绘画巨匠,也是文艺复兴时期的北方代表画家,出生于一个农民家庭。因此他的画作中出现许多农村的生活场景,色彩丰富,人物生动,被称为“农民勃鲁盖尔”。

 

他的技法与众多佛兰德斯先辈艺术家一样精准细致,但他的人物所具有的坚实体积感更增强了作品的现实感。

 

在他的艺术创作生涯中涉及风景、宗教、风俗等题材,堪称是一个对自己所处时代极其敏感的观察者和诠释者。

他不仅改写了风景画的历史,更在美术史上留下了喧闹欢乐的一页。

 

老彼得·勃鲁盖尔(Pieter Bruegel the Elder)
 
婚礼结束,勃鲁盖尔尽兴而归,那一刻,他应该是酣然微醺着的。第二天,他拿起家中的画笔,细细描绘着婚宴上欢乐喜庆的氛围,以及身边淳朴善良的人。
 
宾客身后的木板上贴着各种纸条
 
在他的面作中,我们可以感受到他最纯粹和烂漫的一面,他用艺术的语言,告诉我们:喜悦和浪漫布满在生活中,每个人都值得拥有,没有阶级、年龄贫富之分。
我想,这就是勃鲁盖尔一直以来受到大众欢迎的原因。
 

宾客身后的木板上贴着各种纸条

 

在他的面作中,我们可以感受到他最纯粹和烂漫的一面,他用艺术的语言,告诉我们:喜悦和浪漫布满在生活中,每个人都值得拥有,没有阶级、年龄贫富之分。

我想,这就是勃鲁盖尔一直以来受到大众欢迎的原因。

老彼得·勃鲁盖尔 1568年《乡村婚礼》《农民婚礼》113×164cm 木板油画 奥地利维亚纳艺术史博物馆
此画下边5.5厘米宽的板是后来重钉上的,原来的部分已经丢失,据说上面大概有年号和署名。在继承了幻想性 的绘画传统的另一面,他又是一位在广阔的田园风光中, 表现生动、富有浓厚生活气息的“农民的勃吕盖尔”。这幅 作品是后辈风俗画家们的模范。鲜艳的红和黄色的主旋律, 点缀在褐色的画面之中,再现出充满热烈气氛的祝宴。在明 亮的底色上充分发挥颜料透明性的卓越技巧,是从十五 世纪弗兰德斯的画家那里继承下来的。如果想到查理一世 (1516 — 1556年西班牙国王)取缔奢移,禁止二十人以 上会餐的话,那么这个村子的热闹聚餐,就不能只认为是 说明田园生活的欢乐了。这种绘画的表现证实了他们的讽 刺精神的内在深刻性。

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