清代沉香艺术
沉香在清代士人的认知和使用方式，无论是在物质感官或精神生活方面，都表现出普遍性的功用。
>随着香料的普及民间生活，也出现众香杂和而制成的香饼、香珠、香球，可随身携带的香囊普遍为士绅所喜爱，香料的社会价值产生，对于香料的追求和种类，也有使用上阶级的差别。
随着清代以来香料原木大量的流入中国，伴随人们日常使用必需的家具，不再只是技艺上的新奇，而是必须配合这些高级木材的木质纹理、颜色光泽，做最佳的搭配，适当的显示出主人尊荣的身份地位。
南洋的朝贡贸易频繁，海运发达，东南亚一带的各式硬木木材，源源不绝的运进中国，工匠有大量的材料可以雕刻、凿斲，产生出量质具优的家具，“隆万以来…纨侉豪奢，又以椐木不贵，凡床厨几桌，皆用花梨、瘿木、乌木、相思木与黄杨木，极其贵巧，动费万钱，亦俗之一靡也。”此外《广志绎》也提到“姑苏人聪慧好古…齐头清玩、几案床榻，近皆以紫檀、花梨为尚。”苏州菁英喜爱紫檀木、花梨木所制的家具。其次，葡萄牙人积极开展对中国的香料贸易，食用的香料如胡椒、肉桂、荳蔻也由进口数量增加，成为民众日常所需的调味料。
乾隆对泰山非常崇拜，一生曾十次到泰山祭拜，其中六次登上泰山玉皇极顶，留下１４０多首咏颂诗、１３０多块碑碣，是中国古代帝王中到泰山祭祀次数最多、留下诗篇最多、碑碣最多的一位皇帝。每次到泰山祭祀乾隆都要带去丰厚的祭器。据《泰山志?盛典记》记载，从１７４２年到１７９５年的５３年间，朝廷御赐泰山岱庙祭器３０多次，祭器数量多达３００多件。其中，温凉玉圭、沉香狮子、黄釉青花葫芦瓶被誉为“泰山三宝”它们不但都是绝世珍品，而且每一件都有着特殊的意义，其中，沉香狮子喻意吉祥浪漫。
泰山三宝”中的沉香狮子为一对，乾隆皇帝于公元１７６２年御赐岱庙。这对狮子后腿蜷坐于地上，尾巴高高翘起，双目圆睁，微微启口，显得生动、可爱，树根的天然造型将狮子刻画得形神兼备。更值得一提的是，这两只狮子是用沉香精心雕刻黏合而成的，沉香的凹凸疙瘩自然形成了狮子的卷毛，造型栩栩如生。
而据专家研究，制作狮子的棕黑色沉香，并非沉香木，而是指沉香树自然死亡后，埋在水土中，又经几百甚至上千年，吸收日、月、水、土之精华，形成于朽木之中的木块树脂结晶。
这对材质特殊的国宝，背后还有一段乾隆皇帝的浪漫故事——据说这件国宝和有着传奇身世的香妃有关。
香妃，这位美丽的维吾尔族女性，１７６０年进入清朝后宫，７年之后，被册封为贵妃，在宫中享有特殊地位，可是即便皇帝给她再多恩宠，生活在中原的香妃也从来不曾对乾隆动心，甚至冷若冰霜。后来为慰藉香妃思乡之苦，乾隆皇帝下令在后宫修建西域毡房，宫女太监全部换上维吾尔族服装，可香妃依旧一脸愁容，茶饭不思。无奈之下，乾隆命宫女太监带香妃出去散心，然而香妃在街上还是闷闷不乐，直到看到集市上的舞狮表演，才嫣然一笑。香妃的一颦一笑被暗中观察的乾隆看在心里，据说从此以后乾隆对狮子便情有独钟了，后宫中的许多摆件饰品都有狮子的影子可寻。
为什么香妃看到狮子，突然开心呢？原来，在古时中国，并无狮子这种动物，只有几处靠近西亚边境的地方才有狮子的踪影。东汉明帝时，西域的疏勒国国王把一头狮子作为贡品献给汉明帝，然而猛兽养在深宫，平民很难见到。于是后来民间艺术家便开始用浪漫的图腾式装饰创作了一种狮子的形象，有趣的是民间艺人描绘出来的狮子肩上有一双翅膀，身上刻画云纹或火焰纹，以显其神威，被人称为辟邪。然而狮子的这一艺术形象传到西域，当地人认为进献到中原宫廷的狮子变成了神物，长出翅膀，飞回了家乡。
清代皇帝讲究养生和服用补药，所以就有不少人把向皇帝敬献秘方、验方，作为升官的途径。地方上每年都会将大量的名贵药材进贡给宫廷，现在留存下来的还有犀牛角、麝香、朱砂、沉香油等等。
末代皇帝溥仪一生未有子女。解放后，中央领导曾就此问题请国内某著名医院为其会诊，病历记载：“患者于三十年前任皇帝时，就有阳痿，一直在求治，疗效欠佳……曾三次结婚，其妻子均未生育。”后来京城数位名老中医也为其诊断，四代祖传世医张荣增为溥仪献出了两剂妙方：
（一）鹿茸五钱，多至一两，长毛切片，山药一两为末。薄绢包之，用白酒一瓶浸泡后饮之。日三小杯为度，酒尽，再浸泡一瓶。饮后，将鹿茸焙干，作药内用，必效。
（二）沉香五两，木香一两，青盐一两，川楝子肉青盐炒三两，枳壳去稂，酒浸后炒，韭菜子酒浸后炒，各三两。成丸服用。据说，此药服后，溥仪的病明显有了好转。
溥仪活了61岁，服上述二方应该是其50多岁的时候，此时身体机能已不如青壮年时期，应该说错过了治疗不孕不育的最佳时机。
溥仪直到去世，一共结婚五次，上面的方子应该是在其第四或者第五任妻子时采用的。他接受治疗后阳痿虽好转，性能力得到改善，能进行夫妻生活，但终究未能有子。
