宋李公麟《西岳降灵图》

西岳降灵图

作者：李公麟

材质：纸本 墨笔

尺寸：纵26.5cm，横513.7cm

收藏：故宫博物院藏。

此图卷描绘了各种形形色色人物，包括贵族及其眷属随从，甚至市井中的商人、乞丐、渔父、玩把戏的等等。在不同的程度上表现了各种人的特点。——道教画放手描写市井人物，因为道教相信神仙会隐迹在普通人群中间，可以具有普通人的外表。因而这样的道教画又具有了风俗画的特点。,李公麟的绘画风格，是重实践而又追求清新的。

李公麟：

李公麟，字伯时，号龙眠居士，今安徽人。善于诗书，鉴古器。宋神宗熙宁三年（1070年），考中进士从而踏上仕途，先为中书门下省删定官，又为检法御史，后官至朝奉郎（无实权的散官名，正六品以上）。他曾与王安石同游金陵（今南京），又曾与苏轼、黄庭坚、米芾等于王诜家聚会，并作《西园雅集图》记录盛况。李公麟深厚的文化和艺术修养，使得他在当时的社会阶层中颇受推崇。宋哲宗元符三年（1100年），李公麟因病痛辞官归隐，居住在龙眠山庄。西岳降灵图是李公麟归隐后55岁的画作。，他的人物画多为白描, 线条简洁流畅，对神态特征和个性表现十分考究。苏东坡称“其神与万物交，智与百工通”。清初大家孙承泽评李公麟：“自龙眠而后未有其匹，恐前世顾（恺之）、陆（探微）诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说：“吴道玄画今古一人而已，以予观之，伯时既出，道玄（吴道子）讵容独步。”因此，李公麟笔下“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画，被后人称为”天下绝艺矣”。

《西岳降灵图 》描绘的是道教中五岳山神之一“西岳大帝“，《封神榜》中五岳大帝：

东岳泰山天齐仁圣大帝：职责：掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。

南岳衡山司天昭圣大帝：职责：掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事。

中岳嵩山中天崇圣大帝：职责：掌土地、山川、林木。

西岳华山金天愿圣大帝：职责：掌江河、湖海、走兽。

北岳恒山安天玄圣大帝：职责：掌星辰分野。

这一画卷据传可能是比照当时大人物出行真实场景。生动地描绘出行仪仗，用白描线条手法神灵活现地表现出了豪华的仪仗在云台上前行。金雕，猎犬，盾牌表现着西岳大帝的威严，画中的后半段描绘随行女眷，华丽车马，豪华大轿，或骑马，或坐车，英姿女眷眉宇间气质高贵，身材丰满匀称，衣装华丽，还有抱着婴孩更显母性柔美气韵。看完整部画卷，仿佛十看到云中仙人超华美的仪仗缓缓行过。