《兰亭帖》之神龙版本

 

石渠宝笈续编》著录，贮重华宫，八玺全。
据史料记载，冯承素为唐太宗时人。官至将士郎，直弘文馆。唐太宗曾岀王羲之《乐毅论》真迹，令冯摹以赐诸臣。冯又与赵模、诸葛贞、韩道政、汤普澈等人奉旨勾摹王羲之《兰亭序》数本，太宗以赐皇太子诸王。时评其书“笔势精妙，萧散朴拙”。
 《摹兰亭序帖》无署款，传为冯承素所摹。用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。卷前隔水有“唐摹兰亭”四字标题，引首乾隆题“晋唐心印”四字，此卷首有唐中宗李显“神龙”年号半印小玺，故称“神龙本”，此并非唐中宗内府钤印，而是后人所添。因元代郭天锡跋云：“此定是唐太宗朝供奉拓书人直弘文馆冯承素等奉圣旨于《兰亭》真迹上于双钩所摹”，明项元汴题记：“唐中宗朝冯承素奉勒摹晋右军將军王羲之兰亭禊帖”，遂定为冯承素摹本，后来沿袭此说至今。
  此卷前纸书13行，行距较松，后纸书15行，行距趋紧，然前后左右映带，欹斜疏密，错落有致。此本将若干有“破锋”、“断笔”、“贼毫”的字均摹写的很细腻，改写的字迹也显现出先后书写的层次。既保留了原迹勾摹的痕迹，又显露出自由临写的特点，摹临结合，自然生动，正如元郭天锡所评“字法秀逸，墨彩艳发”、“毫铓转折，纤微备尽”。

在众多临摹本中，尤以冯承素摹本最为精美，为古今之冠，有史以来，从没有第二件书迹能与之相比。它体现了王羲之书法遒媚多姿，神情骨秀的艺术风神。不管是间架结构，还是行笔的踪迹、墨彩的浓淡，都十分清楚，极为自然生动，为接近原迹的唐摹本，具有一定的“存真”性。符合古人所谓“下真迹一等”的评价。启功先生也曾经高度评价冯摹神龙本《兰亭帖》在书法史上的特有价值：“在流传后世的各种刻本、摹本中，‘神龙本’最忠于王羲之的真迹”。