东汉 四灵纹玉胜 上海博物馆藏

东汉 四灵纹玉胜 上海博物馆藏

东汉 透雕神仙故事玉座屏 定州博物馆藏

宋 白玉瑶池王母饰件 杭州宋代玉器博物馆藏（左）
宋 青玉镂雕松下仙女图 英国巴斯东亚艺术博物馆藏（右）
在古代，“胜”是传说中西王母的头饰，左右各一，中间用连杆贯穿发髻装饰首髻。玉胜从字面解释是“玉质的胜”，而“胜”是指古代的一种发饰。“胜”也称“华胜”，《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐代颜师古对胜的释义为：“胜，妇人首饰也；汉代谓之华胜。”
座屏高16.9厘米，由四块透雕玉片接插而成，两侧支架为连璧形，分别透雕一龙。中间两屏片略呈半月形，两端有榫，插入架内，透雕人物、鸟兽纹饰。上屏正中为“西王母”，分发高髻，戴胜，凭几端坐，旁有羽人、朱雀、狐狸、三足乌等。下屏正中为“东王公”，发后梳，凭几端坐，旁有羽人及熊、玄武等。人物、动物皆透雕加饰浅刻线，整个画面神采飞动，表现为一种特有的浪漫主义遗风。此座屏是玉器中将人物、景物、动物组合在一起的最早实物，也是目前考古发现的唯一一件玉座屏，在研究汉代社会生活、玉器发展史及美术史上均有重要研究价值。往后的西王母玉雕件则相当罕见，宋代玉雕作品中有仙女乘凤或为西王母乘凤的造型，而汉代《河图括地图》中：“昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。”与汉代《史记·司马相如列传》叙述：“戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”，此处带胜者为西王母，三足鸟衍伸为凤凰。