狮子林，要认看出500多只石狮子确实有点难
狮子林，是苏州园林中仅存的元代历史名园，距今已有650多年的历史。 到清末苏州有园林170多处，现保存完好的有60多处。狮子林始建于元末，以佛教意境命名。元末著名画家倪瓒（云林）曾作《狮子林图》，清康熙、乾隆曾数次临幸游览，并在圆明园、避暑山庄内分别仿建。
狮子林与拙政园、留园、网师园称为苏州四大名园。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊等人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。这座园林是元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰禅师所建。
公元1703年，清康熙巡游至此，赐额“狮林寺”，后清乾隆皇帝六游狮子林。清乾隆三十六年（公元1771年），黄熙高中状元，精修府第，重整庭院，取名“五松园”，至清光绪中叶黄氏家道衰败，只假山依旧。到了1917年，上海颜料巨商贝润生（世界著名建筑大师贝聿铭的叔祖父）从民政总长李钟钰手中购得狮子林，花80万银元，用了将近7年的时间整修，贝润生原准备筹备开放，但因抗战爆发而未能如愿。解放后，贝氏后人将园捐献给国家。现为世界文化遗产，全国重点文物保护单位，门票30元。
苏州名园狮子林里用太湖石磊筑的假山，形似各种形态的狮子，要认看出500多只确实有点难，当然不可能惟妙惟肖，有些只能意会罢了。看这座进园后第一个映入眼帘的九狮山，你能看出几个狮子呢？我等凡人只看出了六个,当然不包括这个穿红衣的正张牙舞爪的小狮子。如桂林漓江的九马画山，据说能认出全部的人只能是“九五”之尊者。苏州古典园林狮子林现在被列为世界文化遗产。从园林路进入狮子林东大门,即原为承训义庄正门。门上悬乾隆书狮子林御匾。门口立有一对半人多高的门当,时代应当不太久远。
从入口进来后为贝家祠堂，两边走廊的木栏杆上雕有牡丹、凤凰及寿字图案，上有带花瓶与贝叶图案的挂屏。贝叶为书写佛经所用，既反映了狮子林是禅宗修学佛道的地方，又有纪念意义，因狮子林最后一位园主姓贝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚会的地方，在屋顶上塑有福、禄、寿三位神仙和一个童子的塑像，表明了园主希望他的子孙后代能够出类拔萃、光宗耀祖。八层结构的屋脊，足有半人多高。 祠堂正中的一块匾上有顾廷龙手书“云林逸韵”四个字，是赞扬狮子林的设计者之一倪云林的设计有虚静清逸的韵味。两边山墙上的挂屏，上元下方，均为天然的石材图案，是不是过于奢华，当然现在属于公共财物。 大厅内精致的家居上摆放着应时的花草，一公一母的铜狮倒也惟妙惟肖。
太湖石有“皱、漏、瘦、透”之美。“太湖石”是中国古代著名的四大玩石、奇石之一（其他为英石、灵璧石、黄蜡石），因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的观赏石头。也许是贝聿铭先生看多了这些的不规则，他的著名设计就充满了线条。
狮子林以燕誉堂为主，堂后为小方厅。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。先不看照壁上的民国十四年的《重修狮子林记》，看一下这些陈立的摆设就会眼花缭乱，许多还真是叫不出名字，太师椅、茶几、花瓶几、条台、小画屏、圆桌、立体镜、大摆钟等等等等，那个窗户也是精工细作。
再看屋顶及画梁，这种结构更是实实在在地叫不出名字，如果需要，我看请一位古典建造师在这里讲解半天都讲不完。但那块“燕誉堂”牌匾还好说，“燕誉”是安祥、快乐的意思，出自《诗经》“式燕且誉，好尔无射”。但这八个字又有多少人能够理解。
据说明洪武六年（公元1373年），73岁的大书画家倪瓒（号云林）途经苏州，曾参与造园，并题诗作画（绘有《狮子林图》），使狮子林名声大振，成为佛家讲经说法和文人赋诗作画之胜地。清乾隆初，寺园变为私产，与寺殿隔绝，名“涉园”，因园内有五棵松树,故又称“五松园”。仔细看一下燕誉堂里的画屏，每幅画都有题名和寓意。
“燕誉堂”厅是苏州园林中较为有名的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内，用屏门挂落隔成南北两部分，从内部看似两厅相连，但布置相异。北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木，两厅的门窗图案，家具布置各不相同，匾额也各有题名，同时一般前厅是主人招待男宾或男宾之所，后堂则用于女眷聚会之处。前面称为厅，后面称为堂。可惜没有拍到后厅的圆梁柱，这也深刻的体现了男阳女阴，男主外女主内的自然法则。过了燕誉堂，来到小方厅，此为它的背侧，每处都布置得确到好处。
“小方厅”正面，因为其厅方正，所以得名。两边的大型空窗，让我们感觉是两幅图画，东窗外是素芯腊梅，西窗外是城市山林，这是苏州园林的一种造园艺术手法，叫框景。它可以随季节的变化，脚步的移动而变化画面，当我们出园时无意中拍到了西侧（次图为左侧）一幅图画，即倒数第七幅图。此厅特点为建筑及构件呈正方形，三亭拱卫是一小巧玲珑文会雅集之所。厅背窗下是“金砖”。此砖特别烘制后为清代皇宫铺地专用，即上图的彩窗下，可惜没有拍全。同时也可以看到此处的门窗格式各不相同。
再看小方厅内屋角的结构，复杂罗嗦，又似乎非常简洁，你能叫出它的名称吗？反正我只知好奇拍了下来。出了小方厅，即见厅园中的九狮峰。此峰立于粉墙之前，初看涡孔遍布，无甚奇特，细察似九头小狮自在嬉耍。观赏此石如看空中云多变幻，须配合想象，妙在象与不象之间。庭院内东西各有半亭，挤出空间以突出九狮峰。细心寻找，会发现不同形态的九只狮子，憨态可掬，天真可爱。狮子林共有大小不同、形态各异的狮子五百头，你能认出多少呢？看九狮山后面墙上的窗户是不是也很有个性？
庭院西侧的“对照亭”，小巧玲珑，精细到每一个细微之处。“对照亭”又称“打盹亭”，真是夏天打盹的好去处。也是文人墨客三两知友小聚的私人空间。此处更是熟读《诗经》、《论语》的文人雅士的好地方。从九狮山小庭院的梅花门向西出来，回看，如此美图哪里有？唯有苏州狮子林。门上还有“涉趣”（取自陶渊明“园日涉以成趣”句）二字，说明真正到了非常有趣之处。
出得梅花门，这里的天地豁然开阔，向南即为乾隆皇帝至爱的狮子林假山，山北为“指柏轩”，先到指柏轩看一看，其东北方向还有个厕所，再轻松一下，然后在狮子林里才好尽兴，这里是大人寻找童年记忆之处，也是孩童最喜欢的乐园。
据说指柏轩是僧人讲经说法的地方。唐代禅师从谂（号称赵州法道）在传授禅教宗义时，不论弟子问他什么，他总是一句话：“庭前柏树子”，意思是要参禅者从玄妙的暗示中自行体会。故取名为指柏轩。在上世纪前半叶，这里也是贝家亲属们聚会的地方。厅堂上方悬挂了由王同愈所写的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禅宗公案一事，“揖峰”则取宋代米芾见石峰作揖典故。这里的窗户与别处又有不同。除有巨大的厅堂外，四周还有宽阔的围廊，此为复杂的廊檐一角。看来游苏州园林还得学一点古典的房屋营造知识。“揖峰指柏”的说明。
匾额下是1988年由著名书画家合作的《寿柏图》，张辛稼画红梅、吴牧木写古柏，徐绍青绘湖石，费新我题词。厅堂前假山林立，柏树龙盘虬绕。还有“卧云室”座落在假山丛中，据说这座假山峰是目前古典园林中最著名的湖石假山，其中有4条山道，互相缠绕，错综复杂，当年乾隆皇帝在其中转了两个时辰也没转出去，此说虽有点夸张，但又说明在此穿行太有意思了。此角度，你看出了几只狮子？
狮子林园东南多山，西北多水。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。像不像直坐仰天长啸的狮子？一峰独秀。 此山上部右含圆圆的太阳，左有欲出的月亮，名曰“含晖吐月”。
而这只金龟永远也够不着前面的神针。假山傍的此楼为“见山楼”，推窗可见山峰，取晋代陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山”诗意。不过这楼贴近假山，二楼有直接通假山的通道，可谓依山建楼。见山楼的面积仅为指柏轩的十分之一，即衬托出指柏轩的高大，又不与假山争高低，可谓匠心独具。 此山座基上部为一块整湖石，此位置看像不像插翅沉思的狮子。
从假山上看对面“指柏轩”的二楼，“一峰独秀”的匾额清晰可见，二楼似乎不对游客开放。这里就是牛、螃蟹和狮子。牛想吃螃蟹，却不知从何处下口，螃蟹是张牙舞爪，毫不示弱，而狮子则在边上好奇地静观，是不是传说中的“狮子静观牛吃蟹”。左侧的狮子在看天上的什么呢？穿行于假山之间要注意安全，脚下的空洞，头顶的石头。刚在自己下面的游客，一会儿不知怎么就到了自己的身边。拿起相机不停地狂拍，但要注意脚下安全。我在这里呢，哎——，看到了吗？这块多孔的石头你说它象狮子，我说它不像狮子。两只狮子空中对望。檐角、古柏，还有一峰独秀。蓝天白云，还有一只雄狮。也不知转到什么地方了，只能仰望蓝天。站在山上，看围墙外的”立雪堂”。这个美女刚才还与我插肩而过，怎么又到山下了？
这个山墙上的人物没看明白。假山高于旁边的围墙，这只狮子可以当着座骑。假山上游客不停地穿行，不停地拍照，不停地叫喊，不停地惊叹，实在太有意思了。 山上的这棵松树似乎有二百多年历史。寻找同来的伙伴只闻其声不见其人。 里面还有一个棋盘洞，传说是吕洞宾和铁拐李下棋的地方。 山中间的“卧云室”为假山环抱中的方形楼阁，从南面看，屋顶是横脊极短的歇山式；从北面看，楼阁向外凸出。
屋角的这头雄狮有点惟妙惟肖。许多小狮盯看着那个骷髅。仔细看，它也是一只狮子。这里能看出有狮子吗？脚下的山洞有游客穿梭。我还在山上穿行。
向西有一个长廊，墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。还有一个1775年乾隆皇帝南巡游此园时作《游狮子林》御诗一首。后黄氏刻碑立石，以示皇帝临幸荣耀，留念后人，为园中古迹之一。文革中碑曾被毁，现碑文乃是文革之后按原有断碑拓片重刻，而碑座、碑顶为旧物。文天祥草书诗碑为“静虚群动息，身雅一心清；春色凭谁记，梅花插瓶座。”
北看亭台楼阁、湖石假山，有山有水，把天下山水收入园中真不容易。 最远处的楼房为“暗香疏影楼”，东侧的方亭为“真趣亭”，还有湖心亭、石舫、九曲桥。人在画中，画在水中。 湖边西侧的“问梅阁”、古树。你们站在山上看风景，站在湖边看风景的人在看你。再到东侧的假山一看，真是移步换景。在狮子林里，游客一点都不怕狮子。美美地和狮子们来几张合影。
问梅阁圆形窗户，与小方厅的方形又有区别，在狮子林里，各处建筑的窗户没有雷同。问梅阁窗户。“暗香疏影楼”楼上春光明媚。透过暗香疏影楼窗户北望，古老的民居粉墙黛瓦。暗香疏影楼楼下为奇石展，四大奇石尽情展示。当然在狮子林里每处都少不了石头，形态各异，有的玲珑剔透，有点浑然天成。
在江南的园林里，往往有石船点缀其中，寓意园主高洁、脱离尘俗、寄迹江湖。这里的仿真石船，尾舱两层，上层通平台。此为石舫内景，石舫上还有对联“柳絮池塘春暖，藕花风露宵凉”。
石舫旁的真趣亭。“真趣”二字由乾隆皇帝亲笔御题。据说乾隆游园时，状元黄熙接驾，见乾隆题“真有趣”三个字，觉得其中的“有”字太俗，便请皇上恩赐“有”字，而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的装饰，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成为状元首先要从秀才做起。意在教育子孙后代发奋学习，期望有朝一日金榜题名，得中功名。 亭内画栋雕梁金碧辉煌，显示出与素雅的江南园林建筑完全不同的皇家气派。 据说这些金色的部分都用纯金粉涂漆。
乾隆的“真趣”匾额，皇帝的书法不同一般。看来写不了一手好字，还真当不了皇帝。金碧辉煌的装饰。亭四周景色如画，东可见邻水的花篮厅；南则见近处假山与隔水相望的假山群，向西望去，湖心亭、九曲桥与石拱桥把湖面分隔为近、中、远三景。此种结构又叫什么呢？ 游玩狮子林，确实真有趣！！！
从真趣亭向东到花篮厅。花篮厅因厅内柱端雕有花篮状，饰有花篮图案而得名。1945年在此厅曾举行日本人投降仪式，屏门上刻有巨幅《松寿图》，隶书横匾“水壂风来”，点出了在夏天这里是赏荷花的好地方。此处原名“荷花厅”，1968年此厅焚毁，后从娄门内郑宅移花蓝厅一座至此。花蓝厅是一种小型厅堂，厅中步柱不落地，改成很短的重莲拄，柱端雕成花蓝状。
再回到小方厅，从大型空窗看，是不是如一个画框。燕誉厅西侧的窗户。出口处陈立的奇石。从洞中看奇石。 出口处的狮子林全图。狮子林简介。狮子林东侧的园林路。从此向北可到天下名园“拙政园”，园林博物馆、苏州博物馆，向东可到平江路。
看完狮子林，一是狮子多，一是窗户各具特色，还有古典房屋的营造结构巧夺天工，但不管怎样，看来保存时间最长的还是那些嚼不坏、砸不烂的石头。
按照传统的中国人的理念，世间万物由“五行”（即水、金、木、火、土）构成，因而中国建筑也基于“天生五材，民并用之，废一不可”的观念，千百年来，始终将砖木结构作为中国建筑的唯一形式，将石材拒之门外。加上中国人“视建筑如被服舆马，时得而更换之，未尝患原物之久暂，无使其永不残破之野心”，这就决定了中国建筑容易被毁，不易保存。因而，我们只能说，某建筑始建于什么年代，而不能说就是那个年代。这也是中国古典建筑要不断出新的原因。