寸阴·寸金

 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，此语出自《增广贤文》，据说更早的出处应该是唐代诗人王贞白的那首《白鹿洞》，其诗云：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻”。元代诗人同恕的《送陈嘉会》中也有这样的诗句，“但使胸中贮古今，朱弦无用觅知音。尽欢菽水晨昏事，一寸光阴一寸金”。至于“寸阴”一词，则是出自《淮南子·原道训》中“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也”，以“寸阴”来比喻短暂的时间。

寸阴，日影移动一寸的时间。虽然计时的单位为“时分秒”，但古时的计时仪器为日晷，从日出至日落，晷针影子由长到短，又由短而长地指向晷盘上刻度的位置，以此来确定不同的时刻，便有了“寸阴”、“分阴”之说。

在古印度，曾用“刹那、念、瞬、弹指、罗预、须臾”等来表示时间，根据印度《僧只律》中的记载：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾”，据此可以推算，以一昼夜二十四小时计算，有四百八十万个“刹那”，二十四万个“瞬间”，一万二千“弹指”，六百个“罗预”，三十个“须臾”；则一“须臾”为48分钟，一“罗预”为24分钟，而一“弹指”只有7.2秒，一“瞬间”0.36秒，一“刹那”仅0.018秒。

在汉语的词汇中，“须臾”、“弹指”、“瞬间”、“刹那”等都是形容十分短暂的时间，0.018秒为短暂，48分钟亦为短暂，自然“寸阴”也可以算是短暂的时间了。至于日影移动一寸的时间，究竟是如何短暂，似乎只是一个模糊的概念，并没有具体的数值。曾经有人以一昼夜为长度一尺为基数进行过计算，认为一“寸阴”大约在60分钟至84分钟之间，平均为72分钟；据说还有科学家专门做过研究，计算出“日晷晷针影子在晷盘上移动一寸距离所耗费的时间”大约为25分钟。如果是这样的话，那么“寸阴”的时间，相对于一天而言，也不算是“十分短暂”了。

寸金，一寸见方的黄金。黄金的密度为每立方厘米约19.29克至19.37克之间，以此计算“寸金”约为700克左右。中国古代有句俗语称“寸金寸斤”，这样算来，一寸金就是500克。以目前的兑换比价计算，大约为20万元左右。

“一寸光阴一寸金”，大约半个小时的时间，价值可以高达20万元，时间真的很值钱。

“寸金难买寸光阴”，金钱是可以再生的，“千金散尽还复来”；时间则是不可逆转的，“时光一去不复返”，以可再生之资源，怎能够拥有“稍纵即逝”的光阴呢？

曾经阅读过周越然先生关于“寸阴”的一篇短文，其中讲述了一个故事：希腊有个寓言家叫伊索的，他多才多智，不过他是一个奴仆，他是希腊大族的家童。有一天，他看见他的主人一边解小便，一边继续前进——小解与走路同时举行。他张了又张，望了又望，有些不懂。他自言自語道：“呀，什么？又走路，又小便，为什么？走路时还要小便？小便时还要走路？喔！我知道了！他要节省时间，他存心节省时间。”现在我问：“伊索的主人，究竟省了时间没有？”我自己作答道：“没有，没有，完全没有。”我说“没有”的理由如下：小便带同走路，非独走路要慢，即小便亦慢，两者皆慢而合并的时间，等于两者分办而赶办的时间。诸君以为然否？

光阴固然珍贵，但并非是不明就里地同时去做很多事情，正如周越然先生所说，“应当做事的时候不做事，应当办公的时候不办公，而偷办私事——这是耗费时间。”珍惜“寸阴”，既不可延宕迟疑，也无须事事争先，关键在于“有序”。

曾经参与过老人院的游艺活动，一张张迟暮的面庞，一张张灿烂的笑脸，一切都是那么迟缓，一切又都是那么愉悦。虽说光阴并不是很多，但每一“寸阴”都应当是充满欢歌和笑语。光阴固然珍贵，以快乐的心情度过每一寸光阴，则是更为珍贵的。

“寸阴”并不短，“寸金”很昂贵。拥有“寸金”对很多人来说都是一种奢望，拥有“寸阴”则似乎是一件稀松平常的事情，或许正是因为如此，那句“寸金难买寸光阴”的古训，告诫着人们要珍惜眼前这哪怕是十分短暂的光阴。