电视剧九阳真经《碧海潮生曲》
电视连续剧《九阴真经》剧中黄药师思念爱妻吹奏的那曲荡气回肠，悲彻微婉的《碧海潮生曲》
曾经东海一故园，执子仙栖枕潮眠。
桃花深处伊人醉，世外孤岛不觉寒。
伊人惹醉无需酒，作笔玉笛写成偶。
总有斜晖度殷勤，合伊笑靥腮粉瘦。
惟愿与君常厮守，抛却红尘懒拂袖。
一身孑然君有知，不离不弃相执手。
朝来携袂观沧海，一曲横笛怨无载。
踏遍江湖何处归，萍踪羁旅桃花外。
惟叹此番聚无多，茫茫生死两世隔。
潮涨潮退还依旧，青衫湿尽泪婆娑。
从此不闻玉笛声，除非东海潮难平。
笛声起时潮声起，笛声将落万涛惊。
声声幽怨浸入怀，黯然失色桃花白。
长涛拍岸心俱碎，不似桃林深深开。
忍对新桃华发生，拈花合酒醉意浓。
夕阳散落愁满地，霹开一剑破长空。
只说教你释流年，为何笑我人孤单？
瑟瑟萧萧花已尽，一笛深梦久缠绵。
自古莫笑痴情累，何来花底光阴费？
吹破空竹了残生，评传千载情义贵。
作曲家刘学轩，碧海潮生曲的骨架和灵魂是金庸创造的，刘学轩则以自己深厚的作曲功底赋予其血肉，使得这首曲子从金庸的武侠小说中走出来，栩栩如生地呈现在世人面前。二者相得益彰，缺一不可。金庸小说中令人刻骨铭心的爱情故事，是碧海潮生曲的底蕴。
金庸作为一代武侠小说宗师，对故事情节的安排、人物的刻画以及武功的描写等的确有独到之处。在他的小说中，情侣不少，要说对男女爱情的塑造，最高明、最精彩的就是黄药师和冯蘅了。
但凡至美至大的事物，都是无法直接用语言形容的。书里并没有直接写黄药师夫妻的爱情，也没有先叙述他们相识相爱的过程，而是通过点点滴滴的回放片段来展示,并留下足够的空间让读者去想象、揣摩。
黄药师和冯蘅，是人间的一对璧人，说二人是人中龙凤应该是实至名归。夫妻之间的感情，是至深的，也是至美的。
药师号称东邪，其实人品一流。论做人，德高望重，威震江湖。梅超风夫妻被打、被逐，是因为偷学九阴真经，而九阴真经是他心里永远的痛，不杀他们，已经是网开一面了。再看梅超风夫妻，被打成残废，可是对师父却没有半点怨言，到死都在记着师父的恩情，做老师做到这样，人世间能有几人？还有，黄蓉是他一手带大的，能够培养出黄蓉这样的女儿，起码算得上绝顶高手。除了人品，才华也是盖世无双。武功自不必说，人家一代宗师。说文的，医学、药学、文学、绘画、音乐、烹饪、奇门遁甲……样样都是行家里手。接下去看看药师的财富，在任何年代，人家都算得上顶级富豪。不说建一个桃花岛要多大开销，看看人家手里藏品的数量和品位，就够吓死今天的亿万富翁了。药师的相貌、身材、智慧、学识、修养以及对生活、感情的态度，几近完美。这么稀有的高帅富，换了是我，无论做牛做马、做花做草还是做女人，心里都有一个渴望——去桃花岛。
冯蘅何许人也？金庸笔下美人众多，可是算得上极品的，就只有她一个。任盈盈上得了厅堂，下不去厨房；王语嫣空有“神仙姐姐”的名号，实际上是个养尊处优的、冒点傻气的小家碧玉；小龙女是真正的“神仙姐姐”，太高洁，不食人间烟火；黄蓉，本来也是天仙般的角色，可惜跟着郭靖走南闯北，而且生了几个不争气的子女，涉世太深，沾染了尘世间太多的俗气；赵敏太辣，聪明过头，把无忌玩弄于股掌；周芷若太笨，吃到嘴里的小鲜肉还给人抢走了；其它的，不提也罢。只有冯蘅，如花似玉、冰雪聪明、温柔体贴……男人心目中，女人应该有的，都齐了。
黄老邪爱冯蘅到什么程度？看几个细节就知道了。想尽办法留住妻子的肉体且与之朝夕相处；准备好了与妻子葬身大海的花船；决定女儿命运的关键时刻，出题考九阴真经, 而当郭靖背出那段文字，老邪颇为震惊，认为是亡妻在天有灵，选择了郭靖，因此欣然答应了这门婚事。要知道，郭靖那呆样，原本是不入老邪法眼的。痴情如斯，癫狂如斯，令人好生敬叹。冯蘅对老邪的感情，更加深沉，她是真的做到了置生死于度外的。为了实现自己男人的心愿，不惜香消玉损。我经常想，这么出类拔萃的女人，为了一部九阴真经，或者说，为了爱牺牲自己，值得吗？可是再想想，如果连命都舍不得，这种爱够深吗？也许是黄老邪足够优秀，对她太好、太懂她，让她太满意、太幸福吧。老邪对她而言，是她的菜，是她的肉，是她的心肝，是她的魂，是她的命……
雪芹说，男人是泥巴，女人是水，一点不假啊！泥巴怎么捏，怎么烧，还是泥巴；而水，会结成冰，会化成气，会把泥巴滋润成泥浆！冯蘅就是水一样纯、水一样柔的女子。她用她的爱、她的情滋润老邪，就是把泥巴化在水中；她为老邪而死，是水变成气，蒸发了；如果老邪移情别恋，不难想象，水一定变成冰。反观老邪，虽然对冯蘅用情至深至专，可是却没有马上殉情，不能气化；内心明明烧得猛烈，可是在女儿和外人面前，还要装成若无其事。
冯蘅活着的时候，老邪，在桃花岛，拥有什么，过着什么样的日子？实事求是地说，就是人生赢家，活神仙。他有健康的体魄、俊朗的外表、魁梧的身材，有巨额的财富，有仙境般的生活环境，有堪称极品的女人、幸福美满的家庭，有远胜常人的智慧和才华，有广播四海的名气，而且还有充分的自由去享受……男人混到黄老邪这种地步，还有什么奢求？又还能奢求什么？可是这一切在冯蘅走后，立刻变得毫无意义。这种伤痛，无法形容其惨烈。
人死不能复生。老邪把自己的悲伤、对爱妻的思念，寄托在碧海潮生曲中。这种类型的曲子，要想在现实中创作出来，并且产生出原作的效果，难度不是一般的大。刘学轩的神奇之处，就在于此。
曲子开头，“浩渺碧海”，用天罡之气催动磅礴、雄浑、低沉、悠扬的箫声，描绘了大海的辽阔，也象征着老邪心中的痛苦，如大海般深广。这时脑海中浮现出一幅凄美的画面：老邪孑然一身，伫立海岸，残阳斜照，海波浩渺。回首往事，曾经的花前月下、海誓山盟是多么的美好，如今，伊人驾鹤西去，留给他的，只能是怀念、悔恨、悲伤……
接下去“暗湍绝流”，一暗一绝，妙！点到了老邪此刻心情的要害，灰暗、绝望。湍流二字，既是海中实况，也是内心实情。这一节的箫声格外阴沉，节奏也开始跳动，预示着海潮即将来临，而老邪的思念、伤痛也更进一步。
进入“汹涌洪涛”、“白浪连峰”、“风啸云飞”、“群魔弄潮”，是此曲连续的几个高潮，箫声、琴声激情飞扬，配合得天衣无缝，不给听众丝毫喘息的机会，只有屏住呼吸、侧耳恭听的份。这几段的抒情效果，实在是痛快淋漓。大潮汹涌澎湃之际，也是老邪内心翻江倒海之时，大海和内心完美共振。此时此刻，还能怎么形容老邪的状态呢？只能是让身上的血沸腾和眼里的泪奔涌吧。这几段的琴箫合奏，在我听来，似乎老邪之前的深情呼唤，感动了上苍，唤醒了爱妻的在天之灵，她与老邪的阴阳会，虽近在咫尺，却远在天边，琴箫皆如癫如狂、如痴如醉，是二人大悲大喜的写照。那一刻的相会，真是悲到寸断肝肠、喜到魂飞魄散啊！
“冰山融水”环节，表现的是冰山在海潮一浪接一浪的撞击之下，碎裂、融化，曲中琴声清亮，箫声虽是伴奏，却也沉醉其中。琴，通情。这一段，是打通了生死结，冯蘅为老邪尽情地欢歌热舞吗？
“热海如沸”，明显是曲子最后的高潮。此时，箫声再次进入疯狂状态。大海彻底沸腾了，而可怜的老邪，也已经是死去活来，悲愤无以复加，恨不得把身体炸裂。短暂的相会之后，就是离别了。而爱妻的离去，怎能不使老邪撕心裂肺？可是，再不舍，又有何用？最多仰天长啸而已。箫声最后正是如此。那是老邪，一个男人用尽最后一丝力气，汇聚心中所有酸甜苦辣吹出来的。听到这充满悲凉、无奈、不屈的箫声，听者怎能不感同身受？
“水若镜平”，海潮退去，大海复归平静。老邪一曲终了，黯然离去。曲子的最后，是一片海浪声。一如听者之心，久久不能平静。
金庸的武侠，是前无古人。黄老邪与冯蘅的爱情故事，写得荡气回肠，精彩绝伦。碧海潮生曲，有底蕴、有血肉、有精魂，堪称经典。可是碧海潮生曲这首诗，最多只能给80分。对于情感的宣泄还不够彻底。他写诗的水平，跟武侠不可相提并论。再说，黄老邪和冯蘅的爱情故事，也没有写到无可挑剔的地步。作为一个作家，在我心中，还不是神，是人。人的笔力，其火候可以把肉煮熟，而神，随心所欲，可以炖烂炖透，炖到骨头和肉都化掉。
尘寰外，碧海中，桃花之间桃花岛。秋风起，海波兴，几度潮来听玉箫。
箫声起处落英飞，遽引心情向碧霄。桃花纷飞诉往事，风中烟柳叶飘摇。
相逢本是瑶池间，盈盈花开芙蓉仙。芙蓉仙子织涟漪，油壁香车待鲜妍。
蓬莱三山固所道，亦羡人间好情缘。从此千里不独行，侠义江湖同仗剑。
未必女流让须眉，兰心蕙质更比肩。博闻强记天下事，九阴真经只等闲.
九阴又何贵?
由来文字与武功，未如心意双高飞。十年不得慕红颜，敢笑唐皇与杨妃。
梦时抚琴商转徵，丁香愁肠枉自悲。
梧桐故事漫嗟呀，细把云烟裁作纱。一处杜鹃悄无语，一处萧萧半白发。
七月七日梦天桥，闻道君思寄桃花？若无鸿雁奉鱼书，还叫无常带句话。
我于浊世间，君在黄泉下，相忆相依两无期，相思何事纪年华!
碧海潮起天地惊，碧海潮落鬼神泣。碧海桃花之精英，凝于碧海潮生曲。
此曲一出奋鹰扬，能使妖魔胆尽丧。弹指一挥风波起，太虚蹑后步天罡。
再吟此曲凋日月，纷纷四海大浪张。世人未谙碧海意，尽道此潮最泱泱.
不知潮起潮落间，碧海一曲为君飨。桃花飞殇哀往事，曲尽碧海尚彷徨。