《容膝斋图》

 

《容膝斋图》乃倪瓒晚年精品，作于明太祖洪武五年（1372），时倪迂七十有二。画采用其典型的“三段式”构图：下方土坡，画杂树五棵，其中二棵点叶，二棵垂叶，一棵枯槎无叶，树后是平坡茅亭；中间空白，茫茫湖水；上方画远山数叠。笔墨炉火纯青，刚劲洒脱，其“折带皴”老辣纯熟，风神飘逸。

 

该画原系赠其友檗轩。檗轩藏之三年，再请倪瓒补题，寄赠潘仁仲医师。

纸本，纵74.2厘米，横35.4厘米，现藏于台北故宫博物院。

倪瓒题款

【倪瓒题款原文】

其一：

壬子岁七月五日云林生①写。

 

其二：

屋角春风多杏花，小斋容膝②度年华。

金梭跃水池鱼戏，彩凤栖林涧竹斜。

斖斖③清谈霏玉屑④，萧萧白发岸乌纱⑤。

而今不二韩康价⑥，市上悬壶未足夸⑦。

甲寅三月四日。檗轩翁⑧复携此图来索谬诗⑨，赠寄仁仲医师⑩。且⑾锡山予之故乡也，容膝斋则仁仲燕居⑿之所。他日将归故乡，登斯⒀斋，持巵⒁酒，展斯图，为仁仲寿⒂，当遂吾志⒃也。云林子识。

【注释】

①壬子岁，在此指明太祖洪武五年，即公元1372年。云林，倪瓒号。下文“甲寅”是指公元1374年。(本人原注误将“甲寅”说成1375年，幸得网友指正。兹记。)

②容膝：仅容双膝，形容居室狭小。语出陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”

③斖斖：音wěi，古同“亹”，勤勉不倦貌。（一些网上文章，将此二字误录。或误作“台台”，殊不知“台”的繁体是“臺”；或误作“斐婓”，眼神就更差了。当然，“台台清谈”或“斐婓清谈”意思是否讲得通，这些文章的作者是不在乎的。）

④霏玉屑：玉屑，比喻美好的文辞；霏，飘扬。作者在此借“玉屑霏”喻仁仲先生在清谈时文辞优美丰富。宋王之道词《朝中措》云：“诗笺谈尘，珠盘落落，玉屑霏霏。”

⑤岸乌纱：岸，头饰掀起，露出前额；乌纱，乌纱帽。岸乌纱，将头上乌纱掀起，是古代文人雅士豪放洒脱的风范。如宋黄庭坚诗《玉楼春》云：“坐中还有赏音人，能岸乌纱倾大白。”宋舒岳祥诗《咏凌霄花》云：“最爱豹林种处士，紫英香里岸乌纱。”宋吴文英《念奴娇》词云：“思生晚眺，岸乌纱平步，春云层绿。”

⑥不二韩康价：范晔《后汉书·韩康传》载：“韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。时有女子从康买药，康守价不移。女子怒曰：‘公是韩伯休那？乃不二价乎？’康叹曰：‘我本欲避名，今小女子皆知有我，何用药为？’乃遁入霸陵山中。”作者在此借韩康之典，赞仁仲先生是堪比韩康的不图虚名、不慕富贵荣华的清高之士。

⑦市上悬壶未足夸：相比于仁仲先生，集市上那些以行医卖药谋生的一般医生都不值夸耀。悬壶，指行医卖药。

⑧檗轩翁：倪瓒友。“檗轩”当是其字或号，姓名及生平待考。

⑨谬诗：对自己诗作的谦称。

⑩仁仲医师：即潘仁仲，号松泉，其家为无锡望族，世代名医。系倪瓒好友杨惟桢门人，与倪瓒、张雨等素善，曾治愈倪瓒儿子的疾病。其燕居容膝轩，在当时的无锡城内。

⑾且：发语词

⑿燕居：闲居。

⒀斯：这

⒁巵（zhī）酒: 盛在杯里的酒。

⒂为……寿：祝……健康长寿。

⒃遂吾志:实现我的心愿。遂，满足，实现。志，心愿

。

 

【简析】

    倪瓒的两次题款，使我们了解到该画创作的缘由及其初始流传状况： 倪迂于壬子岁七月五日作此图，本赠友人檗轩翁；甲寅年三月四日，又应檗轩翁的请求，在此旧作题上诗，以此作为祝寿之礼，转赠同乡潘仁仲医师。画中茅亭，显然不是“容膝斋”，只是因为此画赠给容膝斋主人潘仁仲，且倪迂题诗也写及容膝斋，故后人名之曰“容膝斋图”。故明人邵宝在本画诗塘题曰：“此非容膝斋图也，图而寄诸容膝斋者也。”

    古代文士交游，常以诗、书、画相赠，可以互相劝勉，互表情谊，着眼于心灵相通、志同趣合，讲求含蓄、高雅，是谓君子之交。当今，友人间的互赠，多着眼于价，尚口体之俸，君子之交尽失，君子亦基本绝世矣。

    倪迂画作，自是神品、逸品；倪迂诗作，亦非凡俗。本画的题诗，虽为应酬之作，但水准颇高。

    首先，赞扬仁仲的主旨得到充分的表现。前两联，主要是以写容膝斋及周边景物，来烘托容膝斋主人的形象。首联，写春风杏花，容膝小斋；颔联，两个景物特写——池鱼欢跃，似金梭穿往，涧竹斜生，如彩凤入林。景物的鲜活、灵动、清雅，居所的简朴，烘托出主人公倾心自然、不慕浮华、追求闲适、安于淡泊的心性。后两联直接着笔于人物。颈联，一句写仁仲才情——清谈中文辞优美，挥洒自如，似玉屑霏霏；一句写仁仲风度——白发萧萧，乌纱高岸，豪迈不羁，洒脱放旷。尾联，一句用类比，借韩康之典，赞仁仲堪比韩康，不图虚名，不慕富贵荣华；一句用对比，点明仁仲先生绝非俗类，与集市上那些一般医生不可同日而语。

   倪迂饱学，于本诗中可见一斑。“玉屑霏霏”之喻，“容膝”、“岸乌纱”、“韩康不二价”之典，皆是倪迂从前人著述信手拈来，且无不恰切。

    题诗后的跋文，不唯叙事，更是抒情。尤是“他日将归故乡，登斯斋，持巵酒，展斯图，为仁仲寿，当遂吾志也”句，抒发了渴望回归故乡，渴望与契友聚首共叙的真挚情感。