北宋 李公麟（传）《醉僧图》卷 （美国弗利尔博物馆藏）

 纸本白描，325 X 608mm   /   弗利尔博物馆藏

弗利尔博物馆介绍原文

Trad. attrib. to: Li Gonglin (ca. 1049–1106)

Title: The Drunken Monk

Zuiseng tu

Dynasty/Date: Southern Song, mid-12th–mid-13th century

Format: Handscroll

Medium: Ink and color on paper

Dimensions: 32.5 x 60.8 cm (12-13/16 x 23-15/16 in)

Credit line: Gift of Eugene and Agnes E. Meyer

Accession no.: F1968.18

Provenance: Eugene (1875–1959) and Agnes E. Meyer (1887–1970)

据弗利尔美术馆说明，此画应为南宋人作。卷末有苏轼草书题跋，另有署名“东村”的长跋，“东村”不知为何人，但书法精妙，当为大家手笔。画作的真伪、年代姑且不论，亦不论卷末题跋者是否苏轼，单就书法水平而言却是着实精彩的。

乾隆为此卷题引首，并题跋三次，前两次大加赞赏，最后一次提出质疑。从这些题跋可以看出乾隆皇帝对此画的心路历程。

乾隆题跋一

书抗颠张颠，禅契元奘元，两童抱罈来，三百青铜钱。

醉笔一挥洒，楚纸生云烟，便云狂亦得，堪谓佛而仙。

丁卯仲春月，御题

乾隆题跋二

白衣送酒似渊明，不著送为公与卿，己足高传醉僧趣，书时那繫老泉名。

乾隆题跋三

身似枯籐心似灰，醉中把笔笑颜咍，公麟津逮僧繇法，貌出公孙看舞迴。

丁丑春，御笔再题

乾隆题跋四

按是图：卞永誉《书画彙考》《送酒诗》下，缀有『老泉书怀素诗并放其草法』十一字。又诗后有跋，署款云『东村闲居方外堂字□书』，亦不识其为何人。今按《图画见闻志》载张僧繇作《醉僧图》，怀素有诗，即此绝句，载《全唐诗》。戏鸿堂刻是帖，则云『或东坡曾书此诗，为人误入集中』，而卞永誉《书画彙考》载此图之董跋，又以为老泉书。则其昌说已歧出矣，而是卷中董跋亦失去，又《苏轼集》载是诗，题作《题怀素草帖》。是一诗也，或云怀素，或云东坡；一书也，或云老泉，或云东坡。鉴赏者但当论书画之佳否，不必泥记载之纠纷，与其轻信，无若阙疑。乾隆甲辰新正再识。

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  乾隆题引首「灯影往来，游丝无迹」

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  苏轼题跋

苏轼 (1037–1101)跋语：人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶；草圣欲成狂便发，真堪画作醉僧图。

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  东村题跋

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  东村题跋

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  东村题跋 局部

北宋 李公麟（传） 醉僧图卷  东村题跋 局部