伦勃朗最有名的19幅画05-04
来源：金玉米 编辑：admin
时间：2023-08-01
13. 基督耶稣在以马忤斯的晚餐.伦勃朗
耶稣以正面形象坐在桌子的正中央，可以清楚看见他的目光，他以忧患之子的形象出现，似乎对门徒因属灵迟钝而退后感到忧伤。身后背景是幽暗的石廊，大概是晚上，室内有著极其浓重的阴影，象征著十字架死亡的记忆，死亡的深渊有一股吸力，对门徒的信心产生破坏力。画中的门徒是一男一女，画中情景似乎接近门徒快要认出主之前的时刻，门徒妻子的椅子已经开始摇动，她的手已经举起在嘴边，门徒也在迟疑中似乎有所领悟，画面左侧，一个小伙子端著大盘子走进来。耶稣成为光源本身，披肩的长发，正在擘饼，耶稣快要被门徒认出之前的瞬间，空气都凝结了。
伦勃朗用光法：人物的脸部被灯光照亮一边，而另一边脸部呈现出一个阴影为边界的倒三角形亮部。这种用光我们称之为伦勃朗用光法，伦勃朗用光法是一种经典的肖像用光，它使人像的两侧脸部因照明变化而显得生动，人物脸部有较强的立体感。他这种魔术般的明暗处理构成了他的画风中强烈的戏剧性色彩，也形成了伦勃朗绘画的重要特色。
当时伦勃朗在莱顿还是个青年画家，他画了一位信徒在以马忤斯认出复活的基督时大吃一惊的场面，其举动很像卡拉瓦乔笔下的信徒。二十年后他给这个题材一种恬静永恒的高贵色彩，并由背景建筑而更得到加强。对面而坐的基督在与达芬奇《最后的晚餐》中的基督十分相近，而这幅画整个来说也许就真有这样的打算，要暗示那个非常相近的主题及其深刻的含义。
14. 从十字架上降下基督耶稣.伦勃朗
伦勃朗的《脱离苦难》是一幅《圣经》中基督耶稣被钉十字架的宗教画。名为《脱离苦难》，实则就是《从十字架上降下基督耶稣》的意思。 伦勃朗的这幅《脱离苦难》就艺术上来讲：其光的运用比较独到，完全是超出了自然写实的用光，而仅仅是从艺术性思想性上加以考虑的，让他们亮出来的地方，一定是这幅画的主题所要揭示的地方。
伦勃朗的《脱离苦难》构图：用的就是传统的三角形构图法，看上去整个画面比较坚实稳固，气氛比较和谐协调，符合宗教上的庄严肃穆、高尚、平安、稳定的原则。
基督的身体以及缠捲的白布形成了画中最明亮的区域，同样的强光也落在正在承接基督身体的犹太国的高官尼哥底母肩上，比较健壮的尼哥底母紧紧抱著耶稣的二只大腿。耶稣背面的暗处还有一人用一只手托著耶稣的右手胳膊处并贴著其胸，但是火把却被执火把的人用手遮住了，以致光线没有直接把在场帮忙的其他人照出来。伦勃朗只让光线照在画面中的重要部分。我们在画面上看到好几条梯子的横挡在阴影中浮现出来；看到从后面抱住耶稣尸体的人用力的腿為光线所强调；这些景像目的都在强调耶稣尸体的重量以及放下基督耶稣的仔细动作，也都被光线所照射到的布缘显明出来。
现场周围有狠多人神情迥异，有昏过去的，也有心情苦痛地在那里哀祷的，还有一名卫兵背对著我们，在那里指挥著把耶稣放下来。昏晕的圣母玛莉亚身体沉重地跌入护持者手臂中，伦勃朗把一个复杂的肉与灵的故事，转变为一个简洁地表现出来的有力的视觉景象。
从题目的意义来讲，伦勃朗这幅油画给他同时代及其后来者的一个启迪；不要忘记了那个十字架，以及那遭受过苦难的犹太民族。在这个世上谁没有一点儿罪呢？《圣经•约伯纪一》中说：“乌斯地有一个人名叫约伯，那人完全正直，敬畏神，远离恶事。”如此，才如伦勃朗这幅画的题目一样，人们才真正“脱离”了“苦难”。这就是伦勃朗画这幅画的主要意图。人生苦海无边，真的是早回头早看到岸呵！ 并在瞬间凝固下来，给人以一种深入心灵的艺术震撼力！
15. 苏珊娜和长老.伦勃朗
苏珊娜与长老，典出《圣经》在圣经故事中，窥淫是对妇女施暴的前奏。苏珊娜是一个美貌女子。她品性贞洁，虔信律法。两位士师长老，痴迷于苏珊娜的美，常常伺机偷窥。有一天，苏珊娜在自家花园准备沐浴时。两个士师长老跳出来施暴，苏珊娜坚拒不从。众人进园，二士师长老反诬她与人幽会。次日在公审中，苏珊娜被叛死刑。年轻的先知但以理得到神启，为之鸣冤，挽救了苏珊娜的生命，说谎的士师长老被处死。故事本身有强烈戏剧性。这个故事有道德寓意，美德获胜，先知圣明。
绘画中的“苏珊娜和两位长老”的这一题材，主要集中于一个场景，那就是裸女苏珊娜沐浴和士师长老窥视。士师长老窥视苏珊娜玉体之美，引发了他们心中勃然的欲念。苏珊娜的身体美感：她是如此肥白、饱满、富于弹性；她的双腿被分开，肌肤上的水珠将渗入皮肤，她的头发光亮润滑，散发著沐浴后的芬芳。特别是强烈的明暗对比，更突出了苏姗娜窈窕秀美的体态与风韵。画家把苏珊娜放在近景，加剧了人物之间的紧张冲突：在两个恶人士师长老的诬陷中，苏姗娜显出惊恐的神色。
16. 刺瞎参孙.伦勃朗.1636 235×302厘米.德国美因河畔的法兰克福市国立美术馆。
《刺瞎参孙》又名《参孙被弄瞎眼睛》，典出《圣经旧约》：参孙是以色列第七十五代的士师。参孙长大后受耶和华的爱护，成为力大无比的勇士。把火炬绑在狐尾上烧毁敌人的庄稼等，使侵略者非利士人感到束手无策，十分恼火。后得知参孙已娶非利士妓女大利拉为妻，便向大利拉贿赂了一千一百舍客勒，参孙在妓女大利拉百般引诱下，终于向她吐露自己力量的源泉是在他的头发上。大利拉晚上灌醉了参孙，剃掉了他的头发，终被非利士人拿获。非利士人向他横施酷刑，最后又挖去了参孙的双眼。但忽略了的头发过一段时间仍会长出来的。参孙在地窖里关了一段时期后，头发又长出许多。终于在非利士人审询他时，他抱住两根大柱子，摇动房屋，使三千多非利士人与他同归与尽。这里描绘的是参孙在地窖里被非利士人挖去眼睛的一幕。
在巴洛克绘画中，最激动人心的为伦勃朗《参孙被弄瞎眼睛》，画中的参孙之妻大利拉，因犯下伤天害理的罪行而惊惶失措，画面只用洞外射进的一束光，照亮这幕虐待事件，强烈的明暗对比，加强了戏剧性气氛：参孙被按倒在地，右边一个兵丁拽住他手腕上的铁铐，左边一个兵丁用刀向他威胁，中间第三个兵丁正伏在参孙的胸前持刀刺向他的眼睛。站在帷幕边的大利拉现出恐惧的样子，似乎想往外逃去。
光线从左边射入，照清了参孙的全身与凶手们的轮廓。光明与黑暗是如此鲜明，这一切被画家的色彩强化了。整个画面充满著激越与恐惧的紧张性。
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