列宾最著名的34幅绘画（一）

来源：金玉米编辑：admin 时间：2023-08-01

伊裡亞·葉菲莫維奇·列賓（1844年8月5日-1930年9月29日），出生于丘古耶夫，在彼得堡美術學院學習。俄國傑出的批判現實主義畫家，巡迴展覽畫派重要代表人物。列賓一生創作都非常勤奮，對每幅畫都精益求精，他不僅是俄羅斯民族的驕傲，在世界美術史上也佔有舉足輕重的地位。

1873—1876年先後旅行義大利及法國，研究歐洲古典及近代美術。回國後勤奮作畫，創作了大量的歷史畫、風俗畫和肖像畫，表現了人民的貧窮苦難及對美好生活的渴望。

1878年，他參加巡迴展覽美術協會。

代表作品有《伏爾加河上的縴夫》、《宣傳者被捕》、《意外歸來》、《查波羅什人覆信土耳其蘇丹》及《托爾斯泰》等。

《伏爾加河上的縴夫》是列賓的代表作也是成名作。為了創作這幅描繪沙皇統治下俄國人民痛苦生活的作品，他兩度到伏爾加去，深入觀察縴夫生活，使畫面上的縴夫既是生活在社會底層受壓迫的人，又是具有堅強毅力的生活的強者，在構圖上列賓利用了沙灘的地形和河灣的轉折，使11個縴夫猶如一組雕刻群像，被塑造在一座黃色的、高起的底座上。畫面上對伏爾加河的景色作了很好的佈局，使這幅尺寸不很大的畫面具有宏偉深遠的感覺。它不僅揭示了現實的矛盾，同時肯定了社會的積極力量，使俄國風俗畫增添了新的語言。

1901年5月7日成立百年紀念的州會議上講究儀式的就坐 1903作

意外歸來(不期而至) 1884 - 1888

這幅畫表現一位被流放多年的革命者突然回家的瞬間，在他家庭所引起的驚愕反應。畫中描繪最生動的是兩個孩子，男孩的表情由驚奇轉而識別出這位毛鬍子就是自己的父親，而小女孩則顯出對陌生人懼怕的神情，孩子的兩種神態生動地表現出兩種符合年齡的表情。母親的神態與兒子對視，瞬間的沉默之後將爆發骨肉相聚的喜悅。畫家曾多次修改構圖，最終定下的這個畫面選擇傭人打開房門，流放的革命者剛跨入室內的一刹那場景，由此而展現的一切如一幕戲劇，畫中人物和場景的佈局產生均衡和呼應的效果，構成一幅嚴謹有序的自然場面，富有動感。瞬間的沉默和寧靜，可見畫家對革命者深厚的同情，對社會和人物深刻的理解，畫中每一個人物，既具典型性又有鮮明個性。

查波羅什人寫信給土耳其蘇丹王 1880 - 1891

查波羅什人是16-18世紀俄國哥薩克人在烏克蘭的組織，他們大多是從地主奴役下逃出來的農奴，有常備軍兩萬多人，勇敢善戰，殺富濟貧，頑強不屈。土耳其蘇丹王曾寫信規勸他們歸順於土耳其帝國，這些哥薩克勇士們熱愛自己的祖國決不歸降，於是他們就擬一封信給蘇丹王。這幅畫所描繪的正是寫回信時的情景，人們用嘲笑挖苦土耳其王的語言，逗得眾人大笑不止。畫中所有的人都在笑，但是由於畫中人物地位、出身、個性不同，笑的姿態和神情也各不相同，可以說是一幅人類笑的百科全書。畫家為了創作這幅作品，走訪了查波羅什人生活過的地方，不僅研究他們的史料，還畫了許多具有民族文化特徵的道具和飾物，藉以展現俄羅斯民族的偉大精神和文明傳統。

庫爾斯克省的宗教行列 1880 - 1883

列賓在莫斯科生活六年之後又回到彼得堡，和斯塔索夫恢復了密切的交往。就在這個時期創作了這幅載入俄羅斯畫史的作品。畫家通過浩蕩的群眾性宗教行列，描繪了當時俄羅斯社會各個階層和各種身份的人物群像，行列裡的中心人物是戴著頭巾、手捧聖像的女地主。旁邊是腦滿腸肥的御用商人，他們也滿懷著同樣的權威意識。走在中間留著長鬍子的傲慢的祭司長身著錦緞祭服，他是一切統治者的神聖代表。畫中不同人物衣著打扮不同，行為姿態各異，簡直是俄羅斯的縮影。畫家的畫筆觸及了所有人，村長、警官、農民和乞丐擠滿了畫面，他們有著各式各樣的社會心理負擔。數百人的宗教行列是以地主和祭司為排頭，農民和乞丐只能靠邊行走，尤其在前頭刻畫一位跛子乞丐和農民婦女，那個拿小棍子的當差不准跛腳孩子走近行列，這一切都表明了畫家的態度。

伊凡雷帝殺子(1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子)

　　伊凡四世是俄國歷史上第一任沙皇(沙皇即凱撒之意)，他在統一和治理國家等方面建有卓越功勳，但這個政權是一個專制恐怖政權，世稱“伊凡雷帝”即“ 恐怖的伊凡”。他生性殘暴，17歲時殺死握有實權的攝政王，自立為帝。曾毫不留情地屠殺所有反對他的政敵，鎮壓叛亂、絞死主教，最終失手殺死自己的親生兒子。作品描繪伊凡雷帝在一次與他兒子爭執時，用手中的笏杖猛擲過去，不幸擊中兒子的頭部，鮮血如注……這一偶然的暴烈衝動致使後繼者送命，伊凡頓悟這絕後的可怕舉動，立刻上前摟抱住垂死的兒子，睜大恐怖、悔恨交加的雙眼，他想求兒子饒恕已無濟於事，獸性和人性同時顯示在伊凡的身上。為了增強畫面的恐怖感，畫家有意採用了深重的紅色調。背景陰暗，以加強前景的恐怖氣氛。紅色的地毯，映出這幕血腥的擊殺。這幅畫原名叫《1581年11月16日恐怖的伊凡和他的兒子》。