马格德林人《野牛图》
画名：《野牛图》
作者：马格德林人（西班牙）
时间：距今约1.5万年
类别：洞窟岩画
尺幅：全长195mm
收藏：西班牙，阿尔塔米拉山洞
《野牛图》被公认为是旧石器时代绘画艺术的代表作。这幅画发现于西班牙阿尔塔米拉山洞的石壁上，距今已有上万年的历史。令人感到震惊的是，这幅画的颜色依然那么鲜艳，轮廓造型又是如此的精确生动，即使与当代著名画家的作品相比也毫不逊色。据传，此画的发现还有一段“误入桃源”般的奇妙历程。
《野牛图》已经熟练地运用了精确的透视法。无论是牛的肚皮还是前后肢，都因为透视的运用而呈现出明显的空间纵深感。
【名画探秘】
历史总是不断向前发展的，但艺术的发展却并非总是螺旋式上升。从历史的劫火中遗留下来的《野牛图》，以其高度成熟的绘画技艺很好的证明了这个观点。关于这幅岩画的发现过程，还有一个有趣的故事。
1879年的一天，一位西班牙工程师来到阿尔塔米拉的一个洞穴里，他要在这里采集一些古化石带回去研究，在他身边玩耍的是他4岁的小女儿。天真活泼的小女孩儿忽然看见了一个十分低矮的洞口，洞内漆黑一片。出于好奇，她一声不响地钻了进去，并十分专业地点燃了随身携带的火把。然而就在她抬头的一瞬间，一个“恐怖”的画面映入眼帘：石壁上有许多凶猛的公牛正怒气冲冲地瞪着她，似乎要向她猛扑过来。小女孩儿吓得大哭起来。听见哭声，心急如焚的父亲急急忙忙赶了过来。于是，震惊画坛的《野牛图》连同这个史前文明的洞穴，在尘封万年之后，昭示在世人面前。
《野牛图》位于阿尔塔米拉山洞的顶部，画的是一头甩着尾巴的野牛。牛身几乎全用鲜红的颜料涂成，而牛角、四肢和尾巴涂的是黑色。红与黑的鲜明对比，使野牛的轮廓看上去格外清晰。据有关专家推测，史前画家们大概是先用坚硬锋利的石刀在岩壁上刻出野牛的轮廓，然后仔细地用黑色颜料勾边儿，最后用红、黑等颜料着色，从而完成了这幅杰作。让人难以置信的是，《野牛图》的作者已经熟练地运用了精确地透视法。无论是牛的肚皮还是前后肢，都因为透视的运用而呈现出明显的空间纵深感。我们不禁要问：史前艺术家们是如何做到这一点的？要知道，在西方绘画中，直到文艺复兴时期，透视的发明才称得上是伟大的成就。
同时，这幅画的颜色在历经万年之后仍然光鲜如初，也让人感到十分震惊。我们知道，西方绘画直到14世纪末，尼德兰的凡·爱克兄弟发明了一种用油溶化颜料作画的方法，才使画面颜色在画布上长久不变成为一种可能，从而创造了纯粹的油画。而原始先民是如何做到这一点的？何况他们的“画布”还是粗糙坚硬的岩面。据考古学家分析，画面的颜料来自于山洞内外泥土中的天然有色矿物。马格德林人将它们研磨成粉末，捣成泥浆，晒制成红
总之，为了追求理想的效果，马格德林人最大限度地利用了身边每种材料的特质，在此基础上，创造出了即使在今天看来仍然无与伦比的视觉效果。
除了《野牛图》之外，阿尔塔米拉山洞里还有许多壁画，它们集中在入口处长18米、宽9米的地方。从整体来看，画面内容以动物为主，除野牛外，还有野猪、廘、马、狼等。各种动物千姿百态、栩栩如生。无论是受伤的还是奔跑的，都显得那么生动逼真。马格德林人利用岩壁的凹凸不平创造出了富有立体感的形象，使那些动物形象在幽暗的洞穴里看上去就像活的一样。
据专家介绍，阿尔塔米拉山洞里的岩画之所以能够保存上万年之久，除了马格德林人使用了特殊的颜料之外，与洞穴的天然条件也是分不开的。这个洞穴很深，约270米长，风、水等破坏性因素都极少侵蚀到它。
1985年，阿尔塔米拉洞穴岩画被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。阿尔塔米拉山洞——这个西班牙史前人类居住的洞穴，也因此成为世人心目中的艺术圣殿，甚至有不少学者将它誉为“史前的西斯廷教堂”。
【画家简介】
《野牛图》的作者是西班牙地区的史前人类——马格德林人。他们生活在大约公元前3万年到公元前1万年左右的旧石器时代晚期，当时他们就住在阿尔塔米拉山洞里。他们睡在洞内的石床上，用石灶生火取暖和烧烤食物，用石灯照明。有证据表明，他们已经能够用苔藓类植物或兽毛制作画笔，还用动物脂肪和血液以及泥土中的天然矿物调制成了各种颜料。正是这些史前人类，以质朴的画技在山洞的岩壁上留下了一幅幅令人惊叹的杰作，其中尤以《野牛图》最为著名。
【绘画辞典】
[岩画]
岩画是古代先民利用石制或金属工具将自身的原始宗教信仰，生产、生活场景描绘凿刻在深色岩石上的图画。岩画的内容以原始先民的居住、狩猎、畜牧、征战、图腾崇拜等与繁衍生息相关的场景为主，再现了古代不同历史时期先民生活的方方面面，是研究古代人类生产、生活状况的宝贵历史史料。
[拉斯科山洞岩画]
拉斯科山洞岩画发现于1940年，该洞穴岩画的动物形象大多被刻画在洞顶和洞道两侧。这幅著名的《野牛》，描绘的是野牛逃跑时的情景。野牛的奔跑姿势栩栩如生，多层次的色彩刻画，给人以强烈的立体感。
【画苑杂谈】
“画在西班牙的阿尔塔米拉山洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹。许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。这种解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或是猎取野牛、禁咒野牛的事。”（鲁迅：《门外杂谈》）