故宫博物院馆藏历代玉器欣赏（1）
玛瑙墩式碗，清，高6.9cm，口径10.7cm，底径5.5cm。
外底内阴刻“乾隆年制”四字篆书款。碗的质地上佳，作工精致，从形制上看作品的制作年代早于乾隆时期，款识可能为后加。
玛瑙又称玉髓，内含不同颜色的层、带或条纹相间叠积而形成的多种美丽花纹，如缠丝玛瑙、苔纹玛瑙、云雾玛瑙等等，素有“千样玛瑙万种玉”的美称。
玛瑙葵花式托碗，清乾隆，碗高4.7cm，口径11.3cm，足径5.4cm，盘高2.7cm，口径16cm，足径9.7cm。
托碗花玛瑙质地，呈现白、灰、红、紫红等几种颜色。碗为六瓣葵花式，圈足。内底阴刻双竖行“乾隆年制” 四字篆书款，其下另刻有“甲”字。盘亦为葵花式，中心凸起圆形碗托，内刻“甲”字，底为圆形撇口足，足内阴刻双竖行“乾隆年制”四字篆书款。
孔雀石盘，清，高1.8cm，长20.7cm，宽15.4cm。
孔雀石是铜的表生矿物，因含铜量高，所以呈绿色或暗绿色，古时亦称之为“石绿”。据《本草纲木》载：“石录生铜坑内，乃铜之祖气也，铜得紫阳之气而绿，绿久则成石，谓之石绿。”因其颜色和它特有的同心圆状的花纹犹如孔雀美丽的尾羽，故而得名，也因此尤为珍贵。
翠卧牛，清，高6.6cm，长15.1cm，宽7.7cm。
翠为矿物质，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。绿色鲜亮者价值最高。因其质地坚硬，故多不琢纹饰。翠在清代中晚期开始盛行。
孔雀石山水人物插屏，清，高13.6cm，宽8.5cm，厚2cm。
水晶带链花篮，清，通高5.1cm，链长12.7cm，口径8.3×6.1cm，足径2.4×3.1cm。
水晶质，无色透明，无瑕无绺。
花篮系一块整料制成，设计精巧，琢磨圆润，为清中期水晶制品之佳作。
珊瑚狮子，清，高14.3cm，长23cm。
珊瑚是海中的珊瑚虫分泌出的石灰质骨骼堆积而形成的，呈枯干的树枝状。在古代，珊瑚与黄金同价，极受人们的珍视。珊瑚虫分雌雄，可活十几年。珊瑚干径一寸、高一尺者即为好品种，径二寸、高三尺者便很名贵。珊瑚细腻柔韧，可做非常纤细的饰品。在清代，珊瑚是二品官阶的顶戴标志。珊瑚还可以入药。
翠白菜式花插，清，高24.3cm，口径12.8×7cm。
花插为翡翠质地，圆雕作一整颗白菜，菜叶碧绿，叶片肥硕，挺拔直立。中部有一椭圆形孔，以供插花。底以菜根为足，下配以镂雕山石、灵芝、竹叶纹的红木座。
翠玉制品在清中期后才大量出现，但多为佩饰、首饰等小件器物。
玛瑙树桩形花插，清，高10.1cm，宽7cm。
松、竹、梅称为“岁寒三友”。松被视作“百木之长”，其凌霜不凋，冬夏长青，被人们视作长青之树，赋予长青不老的吉祥寓意。竹亭亭玉立，婆娑有致，清秀素洁。古人认为：竹似贤，竹性直，竹心空，竹贞节。将竹喻为品行高洁的贤人君子。梅在冬春之交开花，有报春花之称，其“凌寒独自开”的品格向为人们所称颂。松、竹、梅的纹饰常被作为寓意健康长寿或高风亮节的吉祥图案。
青金石牧童骑牛，清，高4.4cm，长6.5cm，宽5.3cm。
青金石以阿富汗产的质量最佳，颜色深蓝稳重，色调均匀，浓而不黑，无杂质白斑，质地细腻。略带金星者为上品，俗称青金不露金为最佳。在古代传说中青金石有催生助产的功效，故又称催生石。
白玉三羊执壶，清，通高10.2cm，口径8.2cm，足径6.5cm。
玉执壶是清代宫廷重要的陈设品，样式极多。将三只羊组合的艺术造型和纹饰图案在清代非常盛行。除了玉器，陶瓷、青铜器和绘画中往往亦以三羊作饰，俗称“三阳开泰”。古时“羊”通“阳”，据《易经》记载：“正月为泰卦，三阳生于下。”后人因“阳”、“羊”谐音，用三羊喻三阳，取其冬去春来阴消阳长，有吉亨之象，多用于岁首祝颂之辞。
翠盖碗，清，通高8cm，口径11.6cm。
制作这样一个翠玉盖碗需要使用很大的一块翠料。此碗所用料绿白相间，色泽鲜艳。器壁很薄，并带有优美的弧度，做工精致，当出自治玉高手。
盖碗是清代宫廷的饮茶用具，其泡茶量小，适于细细品味。碗盖略小于碗，是为品茗时刮茶叶所用。
寿山石伏虎罗汉，清，周尚均雕刻，通高12cm，长12cm，宽10cm。清宫旧藏。
座底刻隶书“古闽周彬尚均氏制”八字款。
寿山石是我国独有的名贵彩石，质地莹润，色彩斑斓，柔而易攻，为制钮名石，主要分布于福州市北郊与连江、罗源交界处，品类达百余种之多。寿山石一般可分为田坑、水坑和山坑三大类。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。据载，寿山石的大量开采始于宋，并用于雕刻。精美者作为贡品发往汴梁，成为达官贵人几案欣赏之物，寿山石的收藏自此而始。元末始以寿山石制印，并延续至今。明、清时期，寿山石的雕刻及收藏愈加盛行，原石收藏亦蔚然成风。
周尚均，名彬，福建漳州人，因制石能传杨玉璇之妙，素有“周彬钮”之美誉。据文献记载，周彬曾于乾隆年间供职清宫造办处。
田黄石卧虎，清，杨玉璇雕刻，通高3.6cm，长6.7cm，宽3.5cm。
虎用田黄石雕琢，卧伏形，弓身，目视前方，似有蓄势待发之意。周身刻画细阴线表示毛发。耳后近背部有阴刻行楷“玉璇”二字款。
田黄为寿山石之一种，产自水田，色黄，故名。以柑橘黄、金黄为上品，枇杷黄、桂花黄次之。田黄与芙蓉石、鸡血石号称中国“三大印石”。杨玉璇是明末清初著名工匠，他善雕寿山石，刀工精湛，清代康熙年间曾供职清宫造办处。
翠竹节式佩，清，长6cm，宽3cm。
佩上部系黄丝绳，上有珊瑚结珠，两端各有米珠一组。
翠玉象征君子之德，而竹又为梅、兰、菊、竹 “四君子”之一，此佩恰合皇帝自喻为仁政之君之意。
青玉嵌红宝石炉瓶盒三式，清，一套三件，炉通高10.5cm，足径6.5×8.9cm；瓶高11.8cm，口径2.6×1.9cm；盒通高3.2cm，口径6.7cm，足径3.8cm。
盖顶中央凸雕莲瓣纹一周，中间嵌纽形红宝石一粒，每个莲瓣上嵌水滴形红宝石一颗。盒盖边沿及盒底沿均嵌红宝石一周。
炉、瓶、盒常在一起搭配，三件一组被称为“三式”，是清代宫廷重要的陈设用品，在书房、厅、堂的几案上均可设置。炉可燃香，瓶插铜铲、箸，盒可贮存香料或盛放印泥。
故宫博物院收藏的“三式”质地很多，而在青玉上嵌红宝石唯此一套。在青白色的玉石上镶嵌着颗颗鲜红色的宝石，尽显华丽与富贵。
芙蓉石双耳三足炉，清，通高11.2cm，口径9.8cm，足距4.3cm。
炉为芙蓉石制成，粉红色。圆形口，口沿凸雕二椭圆形耳，腹部略鼓，底出三乳足。通体光素。其下配有红木秋葵叶形三足底座。
清代的玉炉很多，但用芙蓉石制作的炉却极少，这是因为做炉需要较大块的料，而芙蓉石一般裂纹很多不宜使用。中国芙蓉石的产量小，颜色与质地亦欠佳。此件芙蓉石炉颜色艳丽，用料多，虽有天然形成的冰裂纹，但已实属不易。
