美空云雀《港町十三番地》
「銀杏树的石板道」「码头大道」1955年前后的山下公园大道
《港町十三番地》是美空50年代的名作，一时大热天下。
该曲极好地表现了美空的音乐风格，感染力极强，也表现了美空对现场极成熟和强大的掌控力。
数十年后我们回头来看视频，不禁再三赞叹拜服。
美空和一干伴舞者，身着水手服，扮相帅气，动作整齐划一，眉目间英气逼人。
美空的歌声浑厚明亮，迅速调动起大家的情绪。
我们中国古代说谁的文章好，常曰“文起*代之衰”。战后的日本，一度暮气沉沉，美空的歌声，拔高一点也可以说是振衰起弊了。
歌词的大意是船上的水手们在海上长期辛苦，靠岸后在港町十三号的水手酒吧里纵情欢乐。
可是良宵苦短，明日又要启航，春风一度后情人为此又增感伤。
歌曲中的地点港町十三号位于横滨市，横滨也是美空的家乡。
「水手酒店（マドロス酒場）」就是今天的马车道一带的酒吧，「银杏树的石板路（銀杏並木の敷石道）」「码头大道（波止場通り）」就是山下公园大道。充满异国情调的港口市街之夜，水手们在霓虹灯下杯恍交错，以驱除远航的疲劳。短暂的停留一完，就得与情人依依惜别再次出发。
１９４５年５月，由于Ｂ２９大空袭，横浜成了一片焦土。８月连军最高司令官麦克阿瑟元帅进驻横浜。当时一片废墟，可横滨港不久就开放了，成了外国人居留地，作为代表日本的贸易之街，终于走上了复兴之路。日本对于美军的存在也以宽广的胸怀接收了，开始恢复元气。
直到今日，日本还在美国的保护之下，美国在日本也还有大量驻军。
前些日子讨论热烈的美军普天间基地搬迁一事，最终无果并导致鸠山首相下台，这是因为日美关系仍然是日本对外的基石。日本也是在美国的羽翼之下才有了二战后的高速成长和复兴。
对于异族的存在，本土的原住民总是怀着复杂的感情。
强大的异族难以驱除，只好自求多福或者现实地去接受既存事实了。
《鹿鼎记》有一段话比较明显地体现了这种情感纠结：
先是康熙自辩：
“我做中国皇帝，虽然说不上什么尧舜禹汤，可是爱惜百姓，励精图治，明朝的皇帝中，有哪一个比我更加好的？现下三藩已平，台湾已取，罗刹国又不敢来犯疆界，从此天下太平，百姓安居乐业。天地会的反贼定要规复朱明，难道百姓在姓朱的皇帝治下，日子会过得比今日好些吗？……
（我）父皇是满洲人，我亲生母后孝廉皇后是汉军旗人，我有一半是汉人。我对天下百姓一视同仁，决没丝毫亏待了汉人，为什么他们这样恨我，非杀了我不可？”
其后通过本土文人领袖的默认侧面接受：
《鹿鼎记》行将收尾处，韦小宝告知顾、黄二人康熙读了黄宗羲所撰《明夷待访录》，一代大儒们“吃了一惊”，深恐“一场大大的文字狱”又将兴起，谁知韦小宝说康熙“这些日子中天天读黄先生这部书，不住赞你做得好，括括叫”，众人放心之余，
黄梨洲道：“原来鞑子皇帝倒也能分辨是非。”
韦小宝乘机说道：“是啊。小皇帝说，他虽不是鸟生鱼汤，但跟明朝那些皇帝比较，也不见得差劲了，说不定还好些。他作皇帝，天下百姓的日子，就过得比明朝的时候好。兄弟没学问，没见识，也不知道他的话对不对。”
顾查黄吕四人你瞧瞧我，我瞧瞧你，想起了明朝各朝的皇帝，自开国的明太祖直至末代皇帝崇祯，若不是残忍暴虐，便是昏庸糊涂，有哪一个及得上康熙？他四人是当代大儒，熟知史事，不愿抹煞了良心说话，不由得都默默点头。
试看今日之伊拉克、阿富汗，是祸是福又谁知？
附：歌词（翻译来自网络）
长(なが)い旅(たび)路(じ)の 航(こう)海(かい)终(お)えて
船(ふね)が港(みなと)に 泊(とま)る夜(よる)
海(うみ)の苦(く)労(ろう)を グラスの酒(さけ)に
みんな忘(わす)れる マドロス酒(さか)场(ば)
ああ港(みなと)町(まち)十(じゅう)三(さん)番(ばん)地(ち)
银(い)杏(ちょう)并(なみ)木(き)の 敷(しき)石(いし)道(みち)を
君(きみ)と歩(ある)くも 久(ひさ)し振(ぶ)り
点(とも)るネオンに さそわれながら
波(は)止(と)场(ば)通(どお)りを 左(ひだり)にまがりゃ
ああ港(みなと)町(まち)十(じゅう)三(さん)番(ばん)地(ち)
船(ふね)が着(つ)く日(ひ)に 咲(さ)かせた花(はな)を
船(ふね)が出(で)る夜(よる) 散(ち)らす风(かぜ)
涙(なみだ)こらえて 乾(かん)杯(ぱい)すれば
窓(まど)で泣(な)いてる 三(み)日(か)月(づき)样(さま)よ
ああ港(みなと)町(まち) 十(じゅう)三(さん)番(ばん)地(ち)
漫长的旅途 航海的终点
船在港口停靠的夜晚
海上的辛劳 一杯酒 全部忘记在水手酒吧
啊 这是港街十三号
银杏并排的石板路上
盼了许久才能和你并肩散步
只要沿著点著霓虹灯 通往码头的街道 向左转
啊 这是港街十三号
船抵达的那天开的花
船出航的夜晚被风吹落了
忍著眼泪乾了一杯
在窗边流泪的新月先生哟
啊 这是港街十三号