李公麟（传）《归去来兮图》台北故宫博物院藏

《画归去来辞》（卷）

作者： 北宋 李公麟（传）

材质：纸本，水墨

尺寸：34×898.8cm

收藏：台北故宫博物院藏

此卷多半托名于北宋著名文人画家李公麟，实为苏州片伪古书画作坊的作品。苏州片伪古书画作品中除了青绿重彩一类以外，尚有许多纯用墨色绘写的白描作品，此卷即为一例。

 该画依据〈归去来辞〉内容，画中陶渊明出现了十次，每次都有不同的场景，如乘舟而归、抚孤松而盘桓、植杖而耘耔、临清流而赋诗等。诗赋中未详述的部分，如破败的壁面、缚系屋架上的鸡窝、满布花纹的青铜酒器等，在画中都有细腻的描绘。

卷后的题跋
明代沈度、金钝、夏昶、文徵明的题跋都是伪造的。伪跋中所钤的“云间沈度”、“侍讲学士之章”与传宋黄庭坚的《行书》卷用印相近，推测这些题跋是同一个伪造书画的工坊或集团的作品。

李公麟的艺术成就
李公麟的美术修养极深，对古器物和古文字有丰富的知识。他曾摹绘古代铜器并加以考订，还参与了皇家收藏的古器物整理工作。他的父亲李虚一收藏了许多古代画迹，李公麟都进行了临摹，同时也临摹了许多他人收藏的名迹。他保存了很多自己临摹前代名画的副本。

李公麟的绘画题材广泛，擅长鞍马、佛像、人物和山水。他在临摹古人名迹中掌握了绘画技法，并突破了前人的定式。例如，他画长带观音，飘带长过一身有半，还画过石上卧观音，这些都是他创造的新样式。

李公麟的创作特点
李公麟擅长画马和人物。他画的人物能够从外貌上区分出不同社会阶层人的特点，如“廊庙馆阁、山林草野、闾阎臧获、台舆皂隶”等，并能表现出地域和种族的具体特点及动作表情的各种状态。他的艺术创造有生活现实性为基础，敢于追求新的表现。例如，他画汉代的将军李广夺了胡人的马逃回来，在马上引弓瞄准追骑，箭锋所指，人马就应弦而倒。李公麟自己说，如果是旁人画就要画箭射中追骑了。可见他了解艺术的真实有别于生活的真实，表面上好象不合理，而能产生更强烈的艺术力量。

李公麟的创新精神
李公麟的艺术创造还表现在他对题材的理解上。他画“观自在观音”，不是按照一般流行的坐相，而是另创一种他认为能表现出心情自在的坐相。他画陶潜的《归去来辞》一诗，把表现的重点放在正在思维中的神态上，不在一般化的描写田园松菊等自然风物，而注重描绘“临清流处”——发人深思的流水。