西湖遊览志（上）
【明】田汝成
△《西湖游览志》·二十四卷、《志馀》·二十六卷（浙江汪启淑家藏本）
明田汝成撰。汝成有《炎徼纪闻》，已著录。是书虽以游览为名，多记湖山之胜，实则关於宋史者为多。故於高宗而后，偏安逸豫，每一篇之中三致意焉。宋乾道间，周淙撰《临安志》十五卷。咸淳间，潜说友又续成一百卷。湖山特其中之一目，例不当详。吴自牧作《梦粱录》，周密作《武林旧事》，於岁时、风俗特详，而山川、古迹又在所略。惟汝成此书，因名胜而附以事迹，鸿纤钜细，一一兼该。非惟可广见闻，并可以考文献。其体在地志、杂史之间，与明人游记徒以觞咏登临、流连光景者不侔。其《志馀》二十六卷，则摭拾南宋轶闻，分门胪载。大都杭州之事居多，不尽有关於西湖，故别为一编，例同附录。盖有此馀文，以消纳其冗碎，而后本书不病於芜杂，此其义例之善也。惟所徵故实，悉不列其书名，遂使出典无徵，莫能考证其真伪。是则明人之通弊，汝成亦未能免俗者矣。
●西湖遊覽志巻一
西湖總叙
西湖故明聖湖也。周繞三十里，三面環山，谿谷縷注。下有淵泉百道，瀦而為湖。漢時金牛見，湖中人言明聖之瑞，遂稱明聖湖；以其介於錢唐也，又稱錢唐湖；以其輸委於下湖也，又稱上湖；以其負郭而西也，故稱西湖云。
西湖諸山之脈，皆宗天目。天目西去府治一百七十里，髙三千九百丈，周廣五百五十里，蜿蟺東来，凌深拔峭，舒岡布麓，若翔若舞，萃於錢唐，而崷萃於天竺。従此而南而東，則為龍井，為大慈，為玉岑，為積慶，為南屛，為龍，為鳳，為吳，皆謂之南山；従此而北而東，則為靈隱，為仙姑，為履泰，為寳雲，為巨石，皆謂之北山。南山之脈分為數道，貫於城中則巡臺、藩垣、帥閫、府治、運司、黌舎諸署，清河、文錦、夀安、弼教、東園、鹽橋、褚塘諸市，在宋則為大内徳夀、宗陽、佑聖諸宫，隠隠賑賑，皆王氣所鍾。而其外邏則自龍山沿江而東，環沙河而包括，露骨于茅山、艮山皆其护沙也；北山之脈分為數道，貫於城中則臬臺、分司諸署，觀橋、純禮諸市，在宋則為開元、景靈、太乙、龍翔諸宫，隠隠賑賑，皆王氣所鍾，而其外邏則自霍山繞湖市、半道紅，衝武林門，露骨于武林山，皆其护沙也。聮絡周匝，鈎綿秀絶，鬱葱扶輿之氣，盤結鞏厚，濬發光華，體魄閎矣。潮擊海門而上者，晝夜再至。夫以山奔水导而逆以海潮，則氣脈不解，故東南雄藩，形勢浩偉，生聚繁茂，未有若錢唐者也。南北諸山峥嶸迴繞，滙為西湖，洩惡停深，皎潔圓瑩，若練若鏡，若雙龍交度，而頷下夜明之珠懸抱不釋；若蓮萼層敷，柎瓣莊嚴而馥郁花心含讓甘露。是以天然妙境，無事雕飾，覿之者心曠神怡，遊之者畢景留戀，信蓬閬之别墅，宇内所稀覯者也。
六朝已前，史籍莫攷。雖《水經》有明聖之號，天竺有靈運之亭，飛来有慧理之塔，孤山有天嘉之檜，然華艷之蹟，題詠之篇，寥落莫睹。逮於中唐，而經理漸著。代宗時，李泌刺史杭州，憫市民苦江水之鹵惡也，開六井，鑿隂竇，引湖水以灌之，民賴其利。長慶初，白樂天重修六井，甃函筧以蓄洩湖水，溉沿河之田。其自序云："每減湖水一寸，可溉田十五餘頃。每一復時，可溉五十餘頃。此州春多雨，夏秋多旱，若隄防如法，蓄洩及時，即瀕湖千餘頃無凶年矣。"又云"舊法，洩水先量湖水淺深，待溉田畢，却還原水尺寸。往往旱甚，則湖水不充。今年築髙湖隄數尺，水亦隨加，脱有不足，更決臨平湖，即有餘矣。俗忌云決湖水，不利，錢塘縣官多假他辭以惑刺史，或云魚龍無託，或云茭菱失利，且魚龍與民命孰急，茭菱與田稼孰多？又云放湖水則城中六井咸枯，不知湖底髙，井管低，湖中有泉百道，湖耗則泉湧，雖罄竭湖水，而泉脈常通，乃以六井為患，謬矣。第六井隂竇往往堙塞，亦宜數察而通之，則雖大旱不乏。湖中有無税田數十頃，湖淺則田出，有田者率盜決，以利其私田，故函筧非灌田時並須封閉，漏洩者罪坐。所由即湖水常盈，蓄洩無患矣。
吳越王時湖葑蔓合，乃置撩兵千人，以芟草濬泉，又引湖水為湧金池，以入運河，而城郭内外，增建佛廬者以百數，蓋其時偏安一隅，財力殷阜，故興作自由。宋初，湖漸淤壅。景徳四年，郡守王濟增置斗門，以防潰溢，而僧民規占者已去其半。天禧中，王欽若奏以西湖為放生池祝延聖夀，禁民採捕，自是湖葑益塞。慶厯初，郡守鄭戩復開濬之。嘉祐間，沈文通守郡，作南井于美俗坊，亦湖水之餘派也。元祐五年，蘇軾守郡，上言："杭州之有西湖，如人之有眉目也，自唐以来，代有濬治。國初廢置，遂成膏腴。熙寧中，臣通判杭州，葑合纔十二三，到今十六七年，又塞其半，更二十年，則無西湖矣。臣愚以為西湖有不可廢者五：自故相王欽若奏以西湖為放生池，每嵗四月八日，郡人數萬集湖上，所活羽毛鱗介以百萬數，為陛下祈福。若任其堙塞，使蛟龍魚鱉同為枯轍之鮒，臣子視之，亦何心哉！此西湖不可廢者一也。杭州故海地，水泉鹹苦，民居零落，自李泌引湖水作六井，然後民足取汲而生聚日繁。今湖狹水慳，六井漸壊，若二十年後，盡為葑田，則舉城復食鹹苦，民將耗散。此西湖不可廢者二也。白居易《開湖記》云'蓄洩及時，可溉田千頃'，今縦不及此數，而下湖數十里菱芡禾麥，仰賴不貲。此西湖不可廢者三也。西湖深廣，則運河取藉於湖水，若湖水不足，則必取藉於江潮，潮之所經，泥沙渾濁，一石五斗，不出三嵗，輒調兵夫十餘萬開濬，而舟行市中蓋十餘里，吏卒騷擾，泥水狼藉，為居民大患。此西湖不可廢者四也。天下官酒之盛，未有如杭州者也，嵗課二十餘萬緡。水泉之用，仰給於湖，若湖水不足，則當勞人遠負山泉，嵗不下二十萬工。此西湖不可廢者五也。今湖上葑田二十五萬餘丈，度用夫二十餘萬工，近者蒙恩，免上供額斛五十餘萬石，出糶常平亦數十萬石，臣謹以聖意斟酌其間，增價中米減價出賣，以濟飢民，而增減折耗之餘，尚得錢米一萬餘石貫，以此募民開湖，可得十萬工。自四月二十八日開工，蓋梅雨時行，則葑根易動，父老縦觀以為陛下既捐利與民活此一方，而又以其餘，興久廢無窮之利，使數千人得食其力，以度凶年，蓋有泣下者。但錢米有限，所募未廣，若来者不繼，則前功復堕。近蒙聖恩，特賜本州度牒一百道，若更加百道，便可濟事。臣自去年開濬茅山、鹽橋兩河各十餘里以通江湖，猶慮缺乏，宜引湖水以助之，曲折闤闠之間，便民汲取，及以餘力修完六井、南井，為陛下敷福，州民甚溥。"朝議従之。乃取葑泥積湖中，南北徑十餘里為長堤，以通行者，募人種菱取息，以備修湖之費。自是西湖大展，至紹興建都，生齒日富，湖山表裏，点飾浸繁，離宫别墅，梵宇仙居，舞榭歌樓，彤碧輝列，豐媚極矣。嗣後郡守湯鵬安、撫周淙、京尹趙與筹、潜説友遞加濬理，而與筹復因湖水旱竭，乃引天目山之水，自餘杭塘達溜水橋，凡歴數堰，桔橰運之，仰注西湖，以灌城市。其時君相淫佚，荒恢復之謀，論者皆以西湖為尤物破國，比之西施云。元懲宋轍，廢而不治，兼政無綱紀，任民規竊，盡為桑田。國初籍之，遂起額税。蘇隄以西髙者為田，低者為蕩，阡陌縦横，鱗次作乂，曾不容刀；蘇堤以東，縈流若帶。宣徳、正統間，治化隆洽，朝野恬熙，長民者稍稍搜剔古蹟，粉繪太平，或倡濬湖之議，憚更版籍，竟致閣寢。嗣是，都御史劉敷、御史吳文元等咸有題請，而浮議蜂起，有力者百計阻之。成化十年，郡守胡濬稍闢外湖。十七年，御史謝秉中、布政使劉璋、按察使楊繼宗等清理續占。弘治十二年，御史吳一貫修築石閘，漸有端緒矣。正徳三年，郡守楊孟瑛鋭情恢拓，力排羣議，言于御史車梁、僉事髙江，上疏請之，以為西湖當開者五。其畧曰："杭州地脈，發自天目羣山，飛翥駐於錢唐。江湖夾抱之間，山停水聚，元氣融結，故堪輿之書有云'勢来形止'，是為全氣形止，氣蓄化生萬物；又云'外氣横形，内氣止生'，故杭州為人物之都會，財賦之奥區，而前賢建立城郭，南跨吳山，北兜武林，左帶長江，右臨湖曲，所以全形勢而周脈絡，鍾靈毓秀于其中。若西湖占塞，則形勝破損，生殖不繁。杭城東北二隅，皆鑿濠塹，南倚山嶺，獨城西一隅瀕湖為勢，殆天塹也。是以湧金門不設月城，實倚外險。若西湖占塞，則塍徑綿連，容奸資冦，折衝禦侮之便何藉焉！唐宋已来，城中之井皆藉湖水充之。今甘井甚多，固不全仰六井、南井也，然實湖水為之本源，隂相輸灌。若西湖占塞，水脈不通，則一城將復鹵飲矣。况前賢興利以便民，而臣等不能纂已成之業，非為政之體也。五代已前，江潮直入運河，無復遮捍，錢氏有國，乃置龍山、浙江兩閘，啓閉以時，故泥水不入。宋初崩廢，遂至淤壅。頻年挑濬，蘇軾重修堰閘，阻截江潮，不放入城，而城中諸河，專用湖水，為一郡官民之利。若西湖占塞，則運河枯澁，所謂南柴北米，官商往来，上下阻滯，而閭閻貿易，苦於擔負之勞生計，亦窘矣。杭城西南山多田少，穀米蔬蔌之需，全賴東北。其上塘瀕河田地，自仁和至海寧，何止千頃，皆藉湖水以救天旱。若西湖占塞，則上塘之民，緩急無所仰賴矣。此五者，西湖有無利害明甚。第壊舊有之業以傷民心，怨讟將起，而臣等不敢顧忌者，以所利於民者甚大也。"部議報可。乃以是年二月興工。先是，郡人通政何琮，尝繪《西湖二圖》并著其説，故温甫得以其槩上請。蓋為傭一百五十二日，為夫六百七十萬，為直銀二萬三千六百七兩，斥毁田蕩三千四百八十一畞，除豁額糧九百三十餘石，以廢寺及新墾田糧補之。自是西湖始復唐宋之舊。蓋自樂天之後二百嵗而得子瞻，子瞻之後四百嵗而得温甫。邇来官司禁約浸弛，豪民頗有侵圍為業者。夫陂隄川澤易廢難興，與其浩費于巳隳，孰若旋修於將壊？况西湖者形勝，闗乎郡城，餘波潤于下邑，豈直為魚鳥之藪，遊覽之娛？若蘇子眉目之喻哉！ 按《郡志》："西湖故與江通"，據酈道元《水經》及駱賔王、楊巨源二詩為証。竊謂不然，《水經》云："渐江出三天子都，北過餘杭，東入於海。"《註》云："渐江一名浙江，出丹陽黟縣南蠻中，東北流至錢唐縣，又東經靈隠山，山下有錢唐故縣。浙江徑其南，縣側有明聖湖，又東合臨平湖，經槎瀆注於海。"夫《水經》作於漢魏時已有明聖湖之號，不得于唐時復云湖與江通也。《水經》又言："始皇將遊会稽，至錢唐，臨浙江，不能渡，乃道餘杭之西津。"後人因此遂指大佛頭為始皇纜船石，以徵西湖通江之説，殊不知西津未必指西湖也。至于駱賔王靈隠寺詩有云："樓觀滄海日，門對浙江潮。"楊巨源詩有云："曽過靈隠江邊寺，獨宿東樓看海門。"與《水經》所稱浙江東經靈隠山相合，而西湖通江之説，泥而不解。夫巨源與樂天同時，使泥其詩，以為江潮必經靈隠山以通西湖也，則明聖之號，不當豫立於漢魏時，而樂天經理西湖時未聞有江潮浸嚙之患。况自靈隠山而南，重岡複嶺，隔截江漘者一十餘里，何縁越度以入西湖哉！要之漢唐之交，杭州城市未廣，東北兩隅，皆為斥鹵，江水所經，故今闤闠之中，街坊之號猶有洋坝、前洋、後洋之稱，所謂"合臨平湖，經槎瀆以入於海"者，理或有之。若西湖，則自古不與江通也。乃今江既不徑臨平繞越州而東注，而靈隠之南、吳山之北，斥鹵之地皆成民居，而古蹟益不可考矣。
●西湖遊覽志巻二
孤山、三堤勝蹟
自斷橋西徑湖中，過望湖亭，為孤山、四賢堂、林逋墓、放鶴亭、瑪瑙坡、尚書俞公祠、嵗寒岩、唐陸宣公祠、六一泉。
斷橋，本名寳祐橋，呼斷橋自唐始。張祐詩"斷橋荒蘚合"是也。豈孤山之路至此而斷故名歟！元錢惟善竹枝詞有段家橋之名，人以為杜撰，然楊、薩諸詩亦稱，未為無據也。橋堤烟栁葱青，露草芊綿，望如裙帶。白樂天詩"望海樓明照曙霞，護江堤白蹋晴沙。濤聲夜入伍胥廟，栁色春蔵蘇小家。紅袖織綾誇柿蔕，青旗沽酒趂梨花。誰開湖寺西南路，草緑裙腰一道斜。"後堤漸損。萬厯中，三河孫隆修築甚壯偉，雜植四時花木，建錦帶橋，蓋望湖亭，遊人叢集，稱絶勝场。橋口宋有總宜園，中貴張氏别墅也。西有涵碧橋，宋轉運使陳堯佐重修。又西有處士橋、宏春橋，並廢。
望湖亭，唐時在孤山之址，宋時徙寳石峯，偽周平章張士信所建也。國初復徙故址。四靣玲瓏，夏飲最快。白樂天湖亭晚歸詩："盡日湖亭卧，心閒事亦稀。起因殘醉醒，坐待晚涼歸。松雨飄藤帽，江風透葛衣。栁堤行不厭，沙軟絮霏霏。"韓克莊湖亭宴賞有懐徐復初詩："芙蓉花開一萬頃，錢唐最好是湖邊。晚風得酒更留月，春水到門還放船。笙引鳳凰天上曲，賦裁鸚鵡座中僊。令人却憶徐公子，深閣焚香日晏眠。"
孤山，巋介湖中，碧波環遶，勝絶諸山。唐宋間樓閣參差，彌布椒麓。唐張祐詩："樓台聳碧岑，一徑入湖心。不雨山常潤，無雲水自隂。斷橋荒蘚合，空院落花深。猶憶西牕月，鐘聲出北林。"白樂天西湖晚歸囘望孤山寺贈客詩："栁湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道场。盧橘子低山雨重，棕櫚葉戰水風涼。烟波淡蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。到岸請君囘首望，蓬莱宫在水中央。"孤山寺遇雨詩："拂波雲色重，灑葉雨聲繁。水鷺雙飛起，風荷一向翻。空濛連北岸，蕭颯入東軒。或擬湖中宿，留船在寺門。"湖上夜飲詩："郭外迎人月，湖邊醒酒風。誰留使君飲，紅燭在舟中。"林君復孤山寺詩："低處凭欄思渺然，孤山塔后閣西偏。隂沈畫軸林間寺，零落棊枰葑上田。秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒烟。遲歸更愛吾廬近，秪待重来看雪天。"孤山寫望詩："水墨屏風狀總非，作詩除是謝元暉。溪橋裊裊穿黄落，樵斧丁丁隔翠微。返照未沈僧獨往，長烟初淡鳥橫飛。南峯有客鋤園罷，閒倚林間忘却歸。"
四賢堂，正徳間郡守楊孟瑛建，以祀唐刺史李公泌、白公居易、宋守蘇公軾、處士林公逋者。泌字長源，代宗時任引湖水入城，甃六井以解斥鹵，民到于今賴之；居易字樂天，穆宗時任築湖堤以鍾洩湖水，溉田千頃；軾字子瞻，哲宗時任，浚湖甃井，治堰閘以利民，民立祠祀之；逋字君復，隠居孤山，徵辟不就，構巢居閣，繞種梅花，吟咏自適，徜徉湖山，或連宵不返，客至則童子放鶴招之。真宗嘉其髙尚，賜號和靖處士。先是，唐民懐白公之徳，即山之廣化寺以祀公。至宋，益以蘇公、林公，名三賢堂。紹興間，建四聖延祥觀，而盡徙之，祠遂廢，京尹袁韶復建於蘇堤中。天順三年，郡守胡濬徙之故址。成化十一年，布政使甯良、杜謙等增建仰髙亭、巢居閣。楊公濬湖訖事，奉李公泌而併祀之，遂名四賢堂也。堂之左舊有四照閣，久廢，成化間都御史韓雍復建，嘉靖十四年毁。和靖巢居閣偶書詩："遶舎青山看未足，故穿林表架危軒。但將松籟延佳客，常帶嵐霏認遠村。吳榜自能凌晚汰，湘纍何苦屬芳蓀。餘生多病期恬養，聊此棲遲一避喧。"又絶句詩："山水未深猿鳥少，此生猶擬别移居。直過天竺溪流上，獨樹為橋小結廬。"僧道潜四照閣懐少游學士詩："猿鳥投林已寂然，芭蕉過雨小樓前。雲移絶壁中間破，月自遙峯缺處圓。照坐不須紅炬蠟，可人惟有蕙爐烟。校讐御府圖書客，疇昔還同此夜禪。"
林逋墓，在孤山之隂，紹興十六年建四聖延祥觀，盡徙諸院刹及士民之墓，獨逋墓詔存之勿徙。咸淳間，賈似道題石曰和靖先生墓，命金華王庭書之。元僧嘉木扬喇勒智發其墓，惟端硯一枚，玉簪一枝。成化十年，郡守李端葺治。逋嘗作梅花詩一聮，為士林羨頌，而他詩亦多清逸，比其卒也，四壁蕭然，題詩云："湖外青山對結廬，墳前修竹亦蕭疎。茂陵他日求遺稿，且喜曾無封禪書。"時人咸重其節介。而范公希文與公雅厚，贈詩云："巢由不願仕，堯舜豈遺人。"又云："風俗因君厚，文章到老醇。"其激賞如此。逋詩云："竹樹遶吾廬，情深趣有餘。鶴閒臨水久，蜂懶得花疎。酒病妨開巻，春隂入荷鋤。嘗憐古圖畫，多半寫樵漁。猿鳥分清絶。""林蘿擁翠微，步穿僧徑出。肩掛道衣歸，水墅香酤熟。烟崕早笋肥，功名無一点，何處更忘機。""園井夾蕭森，紅芳墮翠隂。晝巖松鼠静，春塹竹鷄深。嵗課非無术，家蔵獨有琴。顔原遺事在，千古壯閒心。""湖水入籬山遶舎，隱居應與世相違。閒門自掩蒼苔迹，過客時驚白鳥飛。賣藥比常嫌有價，灌園終亦愛無機。如何天竺林間路，猶到秋深夢翠微。""四壁垣衣釣具腥，已甘衡泌號沈冥。伶倫近日無侯白，奴僕當時有衛青。花月病懐看酒譜，雲蘿幽信寄茶經。茅君使者蕭閒甚，獨理叢毛向户庭。"梅花詩："衆芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷?幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。"髙九萬拜和靖墓詩："玉函香骨老雲根，占斷孤山水月村。薦菊泉清涵竹影，種梅地冷帶苔痕。生前已自全名節，身後従誰問子孫。惟是年年寒食日，遊人来與酹清尊。"薩天錫詩："先生勝隠得孤山，小艇沿湖日往還。自愛烟霞居物外，豈知名姓落人間。鶴無過迹苔痕老，梅自開花月影閒。表墓有銘祠有奠，髙風千載更亷頑。"
放鶴亭，在孤山之北。嘉靖中，錢塘令王釴作。其巔有嵗寒巖，其下有處士橋。先是，至元間儒學提舉余謙既葺處士之墓，復植梅數百本於山，構梅亭於其下。郡人陳子安以處士無家，妻梅而子鶴，不可偏舉，乃持一鶴放之孤山，搆鶴亭以配之。並廢。
瑪瑙坡，在孤山之東，碎石文瑩，若瑪瑙然。人多採之以鐫圖篆。
尚書俞公祠，公名琳，字徳章，臨安人。成化丁未進士，歴官通政使、太子少保、工部尚書。殿庭敷奏，聲如洪鐘，豁達有雅量。祠臨大池，幽清可賞。其致仕歸也，尚書劉舜臣贈之詩云："鶯聲栁色滿皇都，疏傅榮歸入畫圖。輿皁每將綏問駕，廩人時有粟供厨。青春作伴真竒遇，緑酒相親豈細娛。莫道尚書無個事，一身詩債欠西湖。"蓋公之錫典，月廩輿夫皆出異數，故有問駕供厨之句。祠内左有木香一本，引蔓雙栢髙三丈餘，枝條蒙宻，灑落滿庭，花時如迸玉垂珠，雪色照耀，軟香襲人，聞數百步，衆鳥鳴噪其上，終日不去，至花殘乃不復聞；右有古梅一株，盤抱竒石，榦出石孔中，嵗久與石脗合，老榦枝枒，如従石靣生也。疎花冷朶與喬松相映，每霜月流空，斜陽在樹，真若夢羅浮與姑射仙人遊也。此湖上二竒，四方遊客見者，無不賞羡。
嵗寒岩，在俞公祠後。石壁陡絶，蒼蘚剥蝕中隱見篆書"嵗寒岩"三大字，下疏"郭令公歴中書二十四考，廣成子住空同萬八千年"。相傳為蘇長公題其上。平夷四曠，可晀視全湖，即林和靖四照閣故基也。
陸宣公祠，乃中書舎人洪澄别墅，疏泉輦石喬木數十章，左右暎蔚，號稱佳麗。舎人亡不數年，鞠為荒墟，後屬陸少保炳。少保自謂系出宣公，創祠祀之，規制弘敞，吞吐湖山臺榭之盛，為一時冠。炳既物故，仍坐法，祠没入官，以名賢得不廢。隆慶間，侍御豫章謝公廷傑益以嚴光、林逋、趙抃、王十朋、呂祖謙、張九成、楊簡、宋濓、王琦、章懋、陳選、陶大臨並祀焉，嵗久就圮。侍御江隂范公鳴謙捐贖鍰，檄郡修葺，頓還舊觀矣。
六一泉，在孤山之南，蘇子瞻銘叙略云："歐陽文忠公將老，自謂六一居士。予通守杭州，别公而南，公曰：'西湖僧恵勤，甚文，長於詩，吾昔為山中樂三章以贈之。子閒於民事，求人於湖山而不得，則往従勤乎。'予到官三日，訪勤於孤山，抵掌論人物。勤曰：'六一公，天人也，人見其暫寓人間，而不知其乗雲馭風，歴五嶽而跨滄海也。此邦之人，以公不一来為恨，公麾斥八極，何所不至，雖江山之勝，莫適為主，而竒麗秀絶之氣，常為能文者用。故吾以謂西湖蓋公几案間一物耳。'踰年，六一公薨，予哭於勤舎。又十八年，予守杭州，則勤亦逝矣。其弟子二仲，畫六一公像與勤像而祀之。有泉出講堂下，予遂本勤意而名之曰六一泉。銘之曰：泉之出也，去公數千里。後公之没十有八年，而名之曰六一，不幾於誕乎！曰君子之澤，豈獨五世而已；蓋得其人，則可至千百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風餘烈，亦或見於斯泉也。"復於泉後作東坡庵，以自寓云。泉、屋自南宋久廢，至國朝洪武初而復興。教授徐一夔為作疏云："六一泉者，東坡先生會勤上人哭歐陽公處也。泉在孤山之址，勤上人之居在焉。先生為著泉銘。其徒既作石屋覆泉，且刻泉銘泉上。宋南渡後廢，勤舎為延祥觀，元初又廢觀為帝師祠，泉没于二氏之居幾三百年。元季兵燹，泉始呈露，但石屋已摧，而泉銘亦為他僧舎舁去。有僧曰行昇者，鉏荒滌垢，圖復舊觀，仍樹石屋，且求泉銘，還於舊處，欲建祠堂一區，如當時祠公與上人故事，而力有未逮，將持短疏，求之好施之家，與凡傳宗之美釋門之老，助財成之，庶幾歐、蘇二公與上人之流風雅韻，同不泯云。伏以睠兹勝地，實在名邦，勤上人於此幽棲，蘇長公因之數至。迹分緇素，同登歐子之門；誼重死生，會哭孤山之下。惟精誠有感通之理，故山嶽出迎勞之泉。名聿表於懐賢，忱式昭於薦菊。故淵源有永，幸與文派俱流；雖名號僅存，幾逐刼灰共化，欲存故迹，必建新祠。此舉非為福田，實欲共成勝事。儒冠僧衲，請恢雅量以相成，山色湖光，行與髙風而共逺，願言樂助，毋誚濫竽。"
孤山舊有廣化寺、西閣、辟支塔、鑑堂、栢堂、竹閣、智果院、瑪瑙寳勝院、報國寺、閒泉、僕夫泉、四聖延祥觀、西太乙宫、金沙井、萬夀寺、學士溝、西湖書院，並廢。廣化寺或云即孤山寺，陳天嘉初建，名永福。宋時改為廣化。西閣一名彌勒閣。辟支塔在焉。僧志文詩："楊栁蒹葭覆水濵，徘徊南望倚欄頻。年光似鳥翩翩過，世事如棊局局新。嵐積遠山秋氣象，月生髙閣夜精神。誰驚一陣鷗鳬起，蓮葉舟中把釣人。"栢堂，宋僧志銓作。陳文帝天嘉二年，有植兩檜於孤山寺中，至宋時猶存其一，號陳朝檜，志銓作堂其側，曰栢堂，與竹閣連屬。蘇子瞻作詩紀之云："道人手種幾生前，鶴骨龍姿尚宛然。雙榦一先神物化，九朝三見太平年。忽驚華厦依巖出，乞與嘉名到處傳。此栢未枯君記取，灰心聊伴小乗禪。"後孝宗嘗書此詩勒石。竹閣，白樂天作，在孤山寺中，杭人因貌公像而祀之，今為四賢堂址。其詩云："晚坐松簷下，宵眠竹閣間。清虛當服藥，幽獨抵歸山。巧未能勝拙，忙應不及閒。無勞别修道，只此是玄闗。"蘇子瞻詩："海山兜率兩茫然，古寺無人竹滿軒。白鶴不留歸後語，蒼龍猶是種時孫。兩叢却似蕭郎筆，千畝空懐渭上村。欲把新詩問遺像，病維摩詰更無言。"智果院，舊有參寥僧。其時有僧道潜者，號參寥子，於濳人，通内外典，能詩。蘇子瞻守黄州，參寥子自吳中訪之，夢與賦詩，有："寒食清明都過了，石泉槐火一時新。"後七年，子瞻守杭州，參寥子始卜居智果院。有泉出石縫間，甘冷宜茶。寒食之明日，子瞻與客泛舟，自孤山来訪，參寥子汲泉鑚火，烹黄栢茶，適符所夢，遂記以刻石，為之銘曰：在天雨露，在地江湖。皆我四大，滋相所濡。偉哉參寥，彈指八極。退守斯泉，一謙四益。予晚聞道，夢幻是身。真即是夢，夢即是真。石泉槐火，九年而信。夫何求信，實弊汝神。又詩云："漲水泛舊壑，飛雲思故岑。念君忘家客，亦有懐歸心。三間得幽寂，數步蔵清深。攅金盧橘塢，散火楊梅林。茶笋盡禪味，松杉真法音。雲崖有淺井，玉醴常半尋。遂名參寥泉，可濯幽人襟。相攜横嶺上，未覺衰年侵。一眼吞江湖，萬象涵古今。願君更小築，嵗晚解我簮。"參寥子答詩："泰山屹天下，四海同仰止。我公命世英，突兀等於是。胷中涵秋漢，皎絶微雲滓。當年事危言，軒冕如脱屣。但貴知我希，寧慙不吾以。風雲果爾符，六翮排空起。一夕厭承明，抗章求迤邐。餘杭古雄藩，比屋富生齒。立談政即成，興不負山水。雍容梵末契，訪我頑且鄙。大斾輝松門，禽猿亦驚喜。森森門下士，左右集珠履。使君道徳姿，圭角非所恃。軟語如東風，薰然著桃李。今朝真勝事，千載足遺美。安得筆如椽，磨崕為公紀。"瑪瑙寳勝院，舊有閒泉、僕夫泉，僧智圓所鑿也。智圓字無外，錢唐人，博學勵行，號中庸子。時王文穆公罷相，知杭州，諸僧出迓，慈雲禪師邀之偕往，圓以疾辭，曰："傾山倒壑，奔走紅塵。暫留坐鎮。"諸僧赧服。與處士林逋為友。臨化，命門人即後山斂陶器而护塟之，名陶器塚，自為銘曰：清淨本然，無變無遷。為蔵陶器，宻邇閒泉。又作自悼詩三首："平生宗禪亦宗儒，竭慮研精四體枯。莫待歸全寂無語，始知諸法本来無。""蕭蕭墓後千竿竹，鬱鬱墳前一樹松。此處不須兄弟哭，自然相對起悲風。""莫談生滅與無生，漫把心神與物争。陶器一蔵松樹下，緑苔芳草自縦橫。"報恩寺，開寳初錢氏建，亦六一泉地也。四聖延祥觀，紹興間韋太后還自沙漠建，以沈香刻四聖像，并從者二十人，飾以大珠，備極工巧，為園曰延祥亭館，窈窕麗若畫圖，水潔花寒，氣象幽雅。時髙宗絶愛西湖，孝宗嘗奉之以遊，歴三朝為故事。髙疎寮詩："水明一色抱神州，雨壓輕塵不敢浮。山北山南人喚酒，春前春後客凭樓。射熊館暗花扶扆，下鵠池深栁拂舟。白髪邦人能道舊，君王曾奉上皇遊。"元嘉朩揚喇勒智廢為萬夀寺，屑像為香，斷珠為纓，而舊美荒落矣。西太乙宫，宋理宗時，中貴盧允升等以奢侈导上，妄稱五福太乙臨吳越之分，乃即延祥園建太乙宫，而瑪瑙坡、六一泉、金沙井皆歸御圃。宫觀亭榭，理宗以御書額之，若瀛嶼、射圃、白蓮堂、挹翠堂、蓬萊閣、香月亭、清新亭，競列秀爽，殆僊居焉。觀有涼堂，紹興間遺構也。髙宗將臨觀之，其時有素壁四堵，髙二丈，中貴人相語曰，官家所幸，素壁非宜，亟趣御前蕭照往繪山水。照受命，即乞尚方酒四斗，昏出孤山，每一鼓即飲一斗，盡一斗則一堵已成，畫成而照亦沈醉。上至覽之嘆賞，宣賜金帛。理宗改為黃庭殿。周弁陽詩："蘂宫廣殿號黄庭，突兀浮雲最上層。五福貴星留不住，水堂空照九枝燈。"元嘉木揚喇勒智為僧窟，未幾蕩廢。金沙井在廣化寺，白樂天愛酌之。井底砂燦如金，出之即黑。學士溝在山南，由處士橋入。元時西湖堙合，好事者疏之，以通小舟，集賢學士掲曼碩祀南鎮，弭節葛嶺，見而助焉，因名學士溝，曼碩自為記。西湖書院，成化間布政使甯良等建之，以居大理卿郡人夏時正，即太乙宫故址也。建書庫，捐贍田，以待四方學子。徐竒詩："天上歸来晝錦行，一區書屋傍湖成。身如五栁先生懶，心似孤山處士清。松下研硃朝露滴，竹西開巻夕陽明。遙知載述中宵候，萬丈文光北斗平。"
西泠橋，一名西林橋，又名西陵橋。従此可往北山者。元張輿詩："紅藕花深逸興饒，一雙鸂鶒避鳴橈。曉風涼入桃花扇，臘酒香分椰子瓢。狂客醉敧明月上，美人歌斷緑雲消。數聲漁笛知何處，疑在西泠第一橋。"劉邦彦湖上花開報劉廷美詩："白鷗遙待酒船来，芳草汀洲去復囘，為惜杏花寒勒住，西泠昨夜一枝開。"
蘇公堤、趙公堤、楊公堤
蘇公堤自南新路屬之北新路，横截湖中。宋元祐間蘇子瞻守郡，濬湖而築之，人因名蘇公堤。夾植花栁，中為六橋，橋各有亭覆之。其詩云："六橋横截天漢上，北山始與南屏通。忽驚二十五萬丈，老葑席巻蒼烟空。"章子厚詩云："天靣長虹一鑑痕，直通南北兩山春。"自是湖分為兩，西曰裏湖，東曰外湖。南渡後，堤橋成市，歌舞叢之，走馬遊船，達旦不息。嵗久弗治，兩湖之濤，日淫嚙之，堤漸廉削。我國朝成化已前，裏湖盡為民業，六橋水流如綫，楊孟瑛闢之，西抵北新堤為界，增益蘇堤，髙二丈，濶五丈三尺，列揷萬栁，頓復舊觀。久之栁敗而稀，堤亦就圮。嘉靖十二年，縣令王釴令犯人小罪可宥者，得雜植桃栁為贖。自是紅翠爛盈，燦如錦帶矣。
堤南第一橋曰映波，與西岸第六橋對。舊有旌徳觀、先賢堂。觀本定香寺，今止存定香橋。寳慶間，京尹袁韶改建為觀，有虛舟、雪錦二亭，堂名仰髙，祠祀許由而下四十人。寳慶初，去潘閬及節孝婦孫夫人凡五人。中有振衣、清風二亭，花竹縈紆，小山曲徑，尋併入旌徳觀。第二橋曰鎖瀾，與西岸第五橋對。舊有湖山堂，京尹洪燾建，結構雄傑，靣勢端閎，前擁雙塔，後植兩峯，矗起拱衛，顧盼生輝。四望洲囘浦合，蔚然雲錦。三賢堂，袁公所建以祀白、蘇、林三公者，後有三堂，扁曰水西雲北、月香水影、晴光雨色。第三橋曰望山，與西岸第四橋斜對，水名花港，所謂花港觀魚者是也。舊有雪江講堂，淳祐中婺州布衣胡侊充三賢堂堂長，號雪江，有《錦囊集》。第四橋曰壓堤，與西岸第三橋對，舊有崇真道院，俗稱施水庵，賈似道建。庵傍有石台，籠燈以照夜船。水僊王廟亦名龍王祠，先是，以樂天、和靖、子瞻附祀兩廡。有井曰薦菊，蓋取蘇詩"不然配食水僊王，一盞寒泉薦秋菊"之義也，今廢。嘉靖二十二年，郡守陳士賢構亭其上。第五橋曰東浦，與西岸第二橋對。第六橋曰跨虹，與西岸第一橋斜對。稍北則為西陵橋矣。髙竹屋咏蘇堤芙蓉菩薩蠻詞："紅雲半壓秋波急，艷粧泣露啼嬌色。幽夢入便城，風流石曼卿。宫袍呼醉醒，休捲西風錦。明日粉香殘，六橋烟水寒。"陳剛中湖堤感舊詩："昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊。東風第六橋邊栁，不見黄鸝見杜鵑。"張光弼湖堤即事詩："湖栁湖波盡可憐，不知春在阿誰邊。滿頭翡翠雙鬟女，細雨吳歌濕畫船。"李草閣春曉過湖詩："宿雲如墨繞湖堤，細栁新蒲咫尺迷。行到畫橋天忽醒，誰家茒屋一聲鷄。"吳養浩與張伯雨湖堤暮歸詩："栁絲淡蕩雨霏微，隔水遙看羽蓋飛。馬上僊人强支酒，踏花何處晚来歸。"何夢桂春日過湖詩："白髪星星紗帽烏，强隨年少過西湖。清明上塚行人在，寒食開門宮使無。半世行蔵隨杖屨，百年悲樂寄尊壺。歸来第五橋邊路，半樹斜陽噪畢逋。"孫太初詩："十里飛花送酒巵，六橋兒女蹋春詞。無人會得漁翁意，獨立晴湖照影時。"
趙公堤，宗淳祐中京尹趙與筹自北新路第二橋至麯院築堤，以通靈竺之路，中作囘靣堂三亭，夾岸花栁，以比蘇堤，人遂稱趙公堤也。
履泰將軍廟在裏湖之金沙灘。始建月日莫可考。按《武林舊事》云將軍姓孫名顯忠，錢唐人，仕吳越為名將。宋嘉熙中，趙與懽尹京，禱雨有驗。疏聞，封天澤侯。額曰"勑賜孚應之廟"，人又稱為天澤廟。云廟有天澤井、葛仙翁所植虬松。今額并省。牒石與懽手書天澤二字猶存。國朝萬厯癸未夏水旱，郡守東吳張振之率僚屬士民徧禱不雨，一夕，將軍降於乩，示禱雨所嚮，且為助雨。明日振之詣廟禱如神指，遂雨三日，大有年。廟垂圮，即拓地新之，仍令夏秋仲月丞、簿致祭，無有所失。郡丞新建喻均為記，記曰："履泰將軍廟，隷錢唐之金沙灘，去郭十五里許，地故僻，不屬通衢，而廟隘僅僅數椽，日月以圮，頽垣敗瓦，隠約桑柘間，罔有過而禮者。太守張公始撤而新之，廟之址幾不盈畞，議者争言廟傍桑柘地，故盡屬將軍，隂蝕于里中之黠者而削其籍，莫可究詰。第下従事覆按之，即不煩帑蔵立可致。公為妥神計安百姓耳，而乃更擾之乎？拒不聽，第昂其直以市，卒之民内徳公而利厚直，爭来售地，遂廣至五畞有竒。前為廟門，南引而臨衢。門兩楹，中為殿，奉將軍像；殿四楹，益弘以敞；後為寢，奉將軍夫人像，寢亦四楹，而制稍縮，不逮殿者什之二。門以内築甬，屬之殿，殿及寢亦如之，夾甬而淵然于殿之左者為井，徹大旱不涸，置亭翼其上，負門而屹然。於井之前者為臺，臺以禱雨，豎刹杆其上，縁神意也。寢之後為池，窅然幽以深，將軍故以天澤侯封池，所以象澤，従隂氣也。迤殿而東為僧房，以棲守廟緇流。隙地為蔬圃。間樹以竹，繚以周垣，既壯且麗。廟新矣，人人知有將軍，易觀聽而禮事之矣。廟所以新者何？先是，夏六月不雨，魃為政，蓋江以南被之矣。公宣言曰：'旱等耳，而杭為亟。尋戈者間相踵也，即幸而安集，斧質之腥未燥，帖席甫爾，而旱且佐凶，如百姓何？天子起振之田間，而畀以杭，謂庶幾紓東顧也，敢泄泄然忘天子之大恵耶？其治壇塲戒璧帛，促為百姓請命。'於是督撫大臣、鹺臺使者暨藩臬諸大僚僉是公言，日相率朝上帝虔禱之。公復與佐吏令長私走城隍，禱益力，而境内薦紳三老亦偕其子弟號謼烈日中，助公以禱。越三日，雨，四之日復霽；越五日，雨，六之日復霽。輒雨輒霽，潤不酬熯。公憂悴甚，又抑滋味不入口，遂薾然病，病且卧，數拊几，歎曰：'獨奈何令二三大夫與薦紳三老僕僕耶！'强起攝衣冠，日望空拜禱不置。一夕，神降于乩，亟稱為孫將軍云，具示禱雨所嚮，曰：'吾助若雨，若新吾廟，且推公為長者'，而自叙其隠泯狀，倐忽數十百言，纍纍不絶，類生人語。公大駭，詢左右，莫有識孫將軍者，稽往牒而信。公病亦霍然已。走視其廟，則將軍固嘗以禱雨顯，宋嘉熙間勑封為护國天澤侯，従来久遠矣。公益大駭，效將軍指徧禱之，車未入郭門而甘澍隨之矣。一雨三日，隴畞盡霑足，視傍郡猶然桔橰聲未息，歳不為凶而杭用以安，遠邇大讙，胥服公精誠。至播之詩歌，侈大其事，而公頊頊然斂容謝曰：'此二三大夫與薦紳三老所昭格耳，振之敢叨以為功耶，幸掩口，無為神羞讙者。'稍戢，公始請於監司，發贖鍰新將軍廟，謂神實庇我，而忍負之哉。五閲月而廟成，而下不知。公復為中著祀典，每嵗以夏秋二仲月檄丞、簿、尉一人躬詣廟致祭，為百姓祈穀，令毋旱，而祭品亦且有成式，不豐不儉，無匱吾祀耳矣。易稱大人者，與鬼神合，其吉凶中庸，盛引鬼神之徳，洋洋乎如在其上，如在其左右，何其彰明也。乃世儒束於所見，委而不信，眎先代神靈蔑如矣，即祀典所應修舉者，直與彌文等，莫或加意，不待既灌而誠已不屬矣。蘄鬼神之休享，得乎？跡孫將軍近事，詎不甚洋洋哉，而公亦可謂與鬼神合吉凶者矣。往公守吉安，禱雨有竒應，至以時雨名其樓云。頃薦紳三老將謁於公，立石廟中，以詔来兹而屬記於余。余不佞，為述其大端如此。"又有小隱園、裴園、史園、喬園、資國園，並廢。小隱園本内侍陳源外宅，後收入重華宫，撥賜張貴妃，建崇福院。前有雙岓、金沙澗。裴園，裴禧别業，楊廷秀詩："岓岓園亭傍水濵，裴園飛入水心橫，傍人莫問遊何處，只揀荷花深處行。"史園，史徽孫别業。喬園，喬幼聞别業，其西北有馬蝗橋。資國園，履泰將軍故宅也。
楊公堤，裏湖西岸者是也。知府楊孟瑛既開西湖，遂築此堤，增建六橋，俗稱裏六橋是也。然近北山三橋，宋時已有之，楊公所築，特南山三橋耳。惜其名不立，無以匹配蘇堤，今擬定之：自北而南第一橋，近淨空院，玉泉之水出焉，題曰環壁。自此而西，可通耿家埠。第二橋，金沙灘之水出焉，題曰流金。自此而西，可通麯院路，遊靈竺者之所従停橈也。第三橋，近龍潭，深黝莫測，有時祥光浮水，蓋神物之窟宅也，題曰卧龍。自此而西，可通茅家埠。第四橋，遶丁家山而東，沿堤屈曲，蒼翠掩映，題曰隱秀。従此而西，可通花家山，又名花家園。第五橋，西挹髙峯，舊有三賢祠在焉，《詩》云"髙山仰止，景行行止。"喻好賢也，題曰景行。從此而西，可通麥嶺路。第六橋，従定香橋而入，近發祥祠，虎跑、珍珠二泉之水出焉，其源長矣。詩云"長發其祥，非濬导不可。"題曰濬源。
湖心亭，舊為湖心寺，鵠立湖中，三塔鼎峙。相傳湖中有三潭，深不可測，所謂三潭印月是也，故建三塔鎮之。國朝弘治間按察司僉事隂子淑，秉憲甚厲，時寺僧倚怙鎮守中官，杜門不容官長以酒肴入。隂大怒，廉其姦事，立燬之，併去其塔。嘉靖三十一年，知府孫孟尋遺址，建亭其上，周樹石欄，湖山勝槩，悉可□結，未幾圮。萬厯四年，按察司僉事徐廷祼，知縣姜召重建。許叔夏湖心亭詩："孤山突兀敞髙秋，風起青蘋紫翠浮。一送歸鴻何處去，碧天明月夜悠悠。"徐子與偕門生西湖對月詩："千山雨後片雲無，一棹風前興不孤。入座詞人髙北斗，開尊明月滿西湖。光依玉樹秋相媚，寒照氷心病欲蘇。此地夜遊經幾度，未知誰解探驪珠。"
●西湖遊覽志巻三
南山勝蹟
出湧金門折而南，為兩峯書院。
湧金門舊名豐豫門，宋時有豐樂樓，與門相值，若屏障然。蓋堪輿家以此當山水之衝，今移稍北近栁洲寺。兩峯書院，皇明太子太保刑部尚書洪公别墅也。公名鐘，字宣之，錢唐人，歴官四川按察使，發奸摘伏，聽決如流，庭無宿訟。時僉事屈鋭者，與公齊名，故蜀有"洪不支鍋，屈不解擔"之謠。尋以都御史巡撫順天等府，增築邊堡，自山海闗抵居庸，延袤千里，更巡撫雲南、貴州，督理漕運四鎮，十年始入刑部，兼左都御史，復以川陜有藍、鄢之亂，奉命征之。冦平，加太子太保，乞致仕，築書院於西湖，號兩峯居士。
又南，為靈芝崇福律寺。
靈芝寺本錢王故苑，芝生其間，捨以為寺，遂額靈芝。至宋而規制浸宏，髙、孝兩朝四臨幸焉。有浮碧軒、依光堂，亦為新進士會年題名之所。元末燬。永樂初，竺源重建。朱静佳詩："黄金匝地小橋通，四靣清平納遠空。雲氣長扶天子座，日光浮動梵王宫。殘碑幾字莓苔雨，清磬一聲楊栁風。沙鳥不知行樂事，背人飛過夕陽東。"董嗣杲依光堂詩："塵凝黼座憶垂衣，今古湖波錦四圍。靈毓紫芝三秀逺，光開緑玉片金揮。松牕自掩空蓮社，石榻相朝卧栁枝。半捲珠簾看落景，鼓簫長送畫船歸。"寺畔舊有顯應觀、楊王上船亭、靈隱堂、寳蓮院、紫霄院、寳成院、永隆院、慧光庵、正覺院、超化院、妙淨院、寳徳寺，並廢。顯應觀祀磁州崔府君者，府君名子玉，唐貞觀間為磁州滏陽縣令，有異政，民立生祠。既卒，為神於其上。靖康間，髙宗為康王，避金冦，走鉅鹿。馬斃，冒雨獨行，值路三岐，莫知所往，忽有白馬导之，暮至祠下，有土馬赭汗如雨。因假寐廡下，夢神人以杖擊地，促其行，白馬復导至斜橋谷，會耿南仲来迎，馬忽不見。及即位，復夢神，將白羊饋之，曰得孝子，實兆孝宗。由是累朝崇奉六月六日生辰，遊人闐沓。咸淳間改額昭應，理宗書洞古經石刻，後歸靈芝寺有蕭照山水、蘇漢臣畫壁。
清波門過流福水橋，瀕湖為學士橋，折而南為茶坊嶺。
清波門，宋時稱暗門，又南有錢湖門，今塞。
流福水橋，瀕湖而引水入城，經府前者。學士橋，當故宋聚景園前，蓋城中鐵冶嶺諸山之水，舊出錢湖門，輸委於西湖者，必經橋下，大小岐派，若夾字然，故稱夾字港，港長九十六丈，後人訛為學士港，然則學士橋者，豈即夾字橋之誤歟。而宋時《咸淳志》、《夢梁録》諸書皆無夾字橋之名，獨《武林舊事》有學士、栁浪等橋，而栁浪聞鶯遂為西湖十景之一，蓋不可謂無據也。豈其時有文人為學士者得寵昵，於従遊應制題詠，遂以名橋，若李太白偕尚書郎張謂遊沔州南湖，遂改南湖為郎官湖；近世孫一元著髙士於西湖，遂改西湖為髙士湖者？或此類也。橋久崩廢，惟條石丈餘，橫跨港口，舟人以小艇入艤清波門者，傴僂乃度。郡人王輈者，好義士也，捐貲重建之，髙廣倍昔，題其梁曰學士橋。蓋従郡人稱名之便，且疑以傳疑存舊蹟也。汝成為之記，立石建亭於橋畔。馬浩瀾念奴嬌詞："東風輕軟，把緑波、吹作縠紋微皺。彩舫亭亭寛比屋，載得玉壺芳酒。勝景天開，佳朋雲集，樂繼蘭亭後。珍禽兩兩，驚飛猶自囘首。學士港口桃花，南屏松色，蘇小門前栁，冷翠柔金紅綺幔。掩映水明山秀，閒試評量，總宜圖畫，無此丹青手。歸時侵夜，香街華月如晝。"
茶坊嶺，宋時有茶坊在焉。
清波門外沿城而北，舊有聚景園、僊姥墩，並廢。聚景園，孝宗所築。先是髙宗居大内，時時屬意湖山，孝宗乃建名園，奉上皇遊幸園中，有會芳殿、瀛春、覽逺、芳華等堂，花光、瑤津、翠光、桂景、灔碧、涼觀、瓊芳、彩霞、寒碧等亭，栁浪、學士等橋，疊石為山，重巒窈窕。其後累朝臨幸，理宗已後，日漸荒落，故髙疎寮詩："翠華不向苑中来，可是年年惜露臺。水際春風寒漠漠，官梅却作野梅開。"不久而黍離之感作矣。今惟栁橋尚存世，稱栁浪聞鶯者是也。園傍舊有靈應堂，俗呼包道堂，水心寺、陸蓮庵、法喜院、興福院、定水院凡浮屠之廬九，並歸園内。僊姥墩，《神僊傳》云餘杭人也，嫁於西湖農家，善採百花釀酒，王方平嘗以千金過蔡經家，與姥沽酒飲而甘之。是後羣僊時降，因授藥一丸，以償酒價。姥服化去後十餘年，有人經洞庭湖邊，見賣百花酒者，即姥也。前所居基髙數十尺，今已夷為坦途矣。王介甫詩云："緑漪堂前湖水緑，歸来正復有荷花。花前若見餘杭姥，為道僊人憶酒家。"
又西南，過長橋，為南屏山、淨慈禪寺、萬工池。長橋頗短，而以長名者，先時水口甚濶，橋分三門，有亭臨之，壯麗特甚。其後浸淫填塞，兩傍皆民居矣。其南舊有澄水閘、南閘，宋時錢湖門内諸山之水分為三道，雨甚則浸濁西湖，故穿城至海子口流出。省馬院后為水渠，引至澄水閘入湖，而南閘者亦分方家峪之水，引歸長橋，謂之三渠皆有石橋，今亦湮廢。董嗣杲詩："南港虚名架石梁，寺樓鐘鼓幾斜陽。相傳亭跨危基壯，誰見橋横古道長。澄水閘荒沙草碧，清波門近市塵黃。鳳凰山在阑干外，玉抹烟屏鷺一行。"南屏山，峯巒聳秀，怪石玲瓏，峻壁横披，宛若屏障，凌空而中峙者為慧日峯。今以寺後巻石刻慧日峯三字，謬矣。傍有石壁，刻家人卦中庸樂記篇，相傳為唐人八分書，而后人刻司馬温公書五字，亦非也。又有米元章書琴台二字，今皆不存。張翥閏九日遊南屏山詩："山僧領客興何長，慧日峯前俯太荒。舊俗尚存三令節，人生難遇兩重陽。丹楓換葉隨秋老，黃菊留花過閏香。更欲磨崖訪陳蹟，西風吹冷薜蘿裳。"丘道源詩："南屏髙瞰府城西，畫舸千艘共醉迷。四柱台邊烟是幕，百花橋畔葑連堤。龍檀咽路迎轝隼，綺繡登山汗粉題。暮色沈沈郛郭閉，寳燈輝映梵天低。"王伯安詩："溪風漠漠南屏路，春服初成病眼開。花竹日新僧已老，湖山如舊我重来。層樓雨急青林迥，古殿雲晴碧嶂迴。獨有幽禽解相信，雙飛時下讀書台。"孫太初卜居南屏山詩："石上藤蘿對夕曛，解衣長日坐来頻。挽囘滄海真無計，領畧青山合有人。養鶴佀嫌雙口累，為漁又過一生身。相逢惟是南屛老，獨樹柴門許結隣。""道人占斷南屏景，十里青山帶郭斜。對水柴門通鶴渚，隔隣烟火是漁家。嵒頭老檜占風雨，石上菖陽閱嵗華。粧点太平還著我，椶鞵桐帽送生涯。"
淨慈禪寺，周顯徳元年，錢王俶建號慧日永明院，迎衢州道潜禪師居之。潜嘗欲従王求金鑄十八阿羅漢，未白也。王忽夜夢十八巨人隨行，翌日道潜以請，王異而許之，始作羅漢堂。宋建隆初，禪師延夀以佛祖大意，經綸正宗，撰《宗鏡録》一百巻，遂作宗鏡堂。太宗改賜夀寜院。熙寧中，郡守陳襄延禪師宗本居之。屬嵗旱，湖水盡涸，寺西隅甘泉出，有金色鰻魚遊焉，因鑿為井，寺衆千餘，飲之不竭，名曰圓照井。南渡時燬而復興，僧道容實鳩工焉，五嵗始成，塑五百阿羅漢，以田字殿貯之。五百羅漢者，《湼槃經》云昔有五百商人出海，採寳值千，盜攘去，併剜其目，日夜號痛，有告之曰，靈鷲佛氏能救汝苦，與我重寳，引汝見之。商且行且捨，至大林精舎，佛為説法，為證阿羅漢，果散處山林，分形顯化，作福人間。蓋示人従生有貪，因貪受苦，因苦得報之意。其時塑像咸出一僧，而儀貌種異，神氣如生。像成而僧化去。其第四百二十二位阿濕毗尊者，獨設一龕，黃羅幕旁置籖筒，側身偃蹇，斜目覷人而笑。婦人祈嗣者，必詣此炷香，以手摩腹，黒光可鑒，今龕廢矣。紹興九年，改賜淨慈報恩光孝寺額，既而復燬。孝宗賜金成之，御書慧日閣。嘉泰四年復燬，嘉定十三年復建，閎勝甲於湖山。故程翰林珌記文，有"濕紅映地，飛翠侵霄，簷轉鸞翎，堦排鴈齒，星垂珠網，寳殿洞乎琉璃；日耀璇題，金椽聳乎玳瑁"之語。時宰臣建議以京輔佛寺推次甲乙，尊表五山為諸刹綱領，而淨慈與焉。廡壁作五十三參等像，皆名師鍾鼎、丁清溪所畫也，大抵規模與靈隱相若，故二寺為南北兩山之最。東坡詩云："卧聞禪老入南山，淨掃清風五百間。"其弘壯在南渡前巳然矣。先是，寺僧艱汲，負擔湖濵。紹定四年，僧法薫以錫杖扣殿前地，出泉二派，甃為雙井，嗣是茗椀齋盂，漱風嚥月，千衲頥哺，永無乏供。丞相鄭清之為記。淳祐十年，建千佛閣，理宗書華嚴法界正徧知閣八字賜之。元季時，湖寺盡燬，而兹寺獨存。皇明洪武間燬，僧法淨建。正統間復燬，僧宗妙建。寺内有永明堂、圓照樓、樷玉軒、一湖軒並廢鐵鍋重數千斤，欵云梁貞明二年鑄。兹寺之建，在吳越時，而鍋識貞明，或従他寺移来，未可考也。寺北有四眼井，蘇子瞻謁宗本，因和周别駕詩："卧聞禪老入南山，淨掃清風五百間。我與世疎宜獨往，君縁詩好不容攀。自知樂事年年減，難得髙人日日閒。欲問雲公覔心地，要知何處是無還。"鄭清之雙井詩："水神何時生六翮，飛出雙泉江練白。平湖浸月渺無邊，一笑對之成揖客。轆轤初動曉星横，夜捲寒瓊聲湱湱。千年佛殿礎花乾，十畞空庭荫修栢。問泉何事趂竒觀，故向庭前作真澤。昔年何塞今何通，泉豈有心猶揀擇。若云泉自井中来，枯甃沿山有龟坼。如言地中泉自見，是年何須穿土脈。幡風胥動兩無干，細詮此證歸禪伯。我方饒舌為井記，了不相干勞刻畫。寄詩更欲結茶緣，付與宗風自鎚拍。"白廷玉詩："奎額昭囘龍屈盤，入門已覺厭塵寰。何當白髪三千丈，来寄清風五百間。帝子釜搖余潋灔，家人卦剔翠孱顔。西湖日日船如織，半在南屏第一山。"虞伯生詩："寒梅的的西来意，翠竹青青刼外春。日出碧鷄山作霧，台空彩鳳地無塵。八年寫遍湖山好，萬里歸来月色新。我在錦官城裏住，白雲滿屋便為隣。"王伯安詩："臥病空山春復夏，山中幽事最能知。雨晴階下泉聲急，夜静松間月色遲。把巻有時眠白石，解纓隨意濯清漪。吳山越嶠俱堪老，正奈燕雲係遠思。"姚公綬方丈詩："第一橋頭歸日晡，天風吹酒已全無。人家只隔東西崦，烟水平分裏外湖。自解金魚憐杜甫，誰招白鶴弔林逋。兩峯勝槩山僧得，好為南屏一寫圖。"
萬工池，在寺門外，宋建炎已前，寺累遭囘禄，鞠為荆墟。崇熙間，有善青烏之術者，云須鑿池以禳之。宗本乃募化為此，與力者萬人，故名。
寺畔有南屏興教寺、廣教院、寳相寺、法性寺、顯聖寺、空律寺、恵照寺、昭慶院、廣法院、希夷道堂、翠芳園、甘園，並廢。興教寺舊名善慶，有齊雲亭、清曠樓。蘇子瞻詩："我識南屏金鯽魚，重来撫檻散齋餘。還従舊社得心印，似省前生覓手書。葑合平湖久蕪没，人經豐嵗尚凋疎。誰憐寂寞髙常侍，老去狂歌憶孟諸。"廣教院，號小南屏。寳相寺，晉天福九年吳越王建。法相寺，宋乾徳五年吳越王建。顯聖寺，宋開寳五年邑人羅仁徳建。空律寺，後周廣順元年吳越王建。俱元末燬。惠照寺，今為淨慈香積。希夷道堂，劉蓑衣建。翠芳園，舊名屏山園，理宗朝改翠芳，有五花亭、蘭栧、梅槎，咸淳中建宗陽宫，亭館花石，移取殆盡。甘園在淨慈寺對，舊為内侍甘升之園，又名湖曲園。理宗嘗臨幸，有御愛松、望湖亭、小蓬莱、西湖一曲，後歸趙觀文，又歸謝節使。周宻詩："小小蓬莱在水中，乾淳舊賞有遺踪。園林幾換東風主，留得亭前御愛松。"
淨慈寺後為蓮花洞、居然亭。
蓮花洞，巧石層敷，若芙蓉之燦爛。居然亭在洞口，登兹則湖山風景，扬睫無遺矣。嘉靖間，閩人洪玉方為紹興守，坐法逮會城，寓淨慈。刑部照磨張文仁築此亭居之。玉方曰："一日茅棟成，居然我泉石。"遂名居然亭也。
淨慈寺前為雷峯塔、藕花居、倪尚書墓。
雷峯者，南屏山之支脈也，穹嶐迴映，舊名中峯，亦曰迴峯。宋有道士徐立之居此，號迴峯先生。或云有雷就者居之，故又名雷峯。吳越王妃於此建塔，始以千尺十三層為率，尋以財力未充，姑建七級后，復以風水家言，止存五級。俗稱王妃塔，以地産黄皮木，遂訛黄皮塔。俗傳湖中有白蛇、青魚兩怪，鎮壓塔下。其傍舊有顯嚴院、雷峯庵、通玄亭、望湖樓，並廢。林逋詩："中峯一逕分，盤折上幽雲。夕照前村見，秋濤隔岸聞。長松標古翠，疎竹動微薰。自愛蘇門嘯，懐賢事不羣。"又中峯望北山詩："拂石翫林壑，曠然空色秋。歸雲帶層巘，疎葦際滄洲。固自堪長往，何為難久留。庻將濠上想，聊作剡中遊。"
藕花居者，洪武中淨慈僧廣衍建。衍以博學徵修大典，歸老於此。林亭幽雅，開傍湖濵，長夏荷舒，清馥滿室。塔畔有東退居者，亦衍别業也。王伯安詩："掩映紅粧莫漫猜，隔林知是藕花開。共君醉卧不須扇，自有香風拂靣来。"
髙文端公墓，太子少保文淵閣大學士髙儀諭塟墓也。文端錢唐人，斥藕花居僧舎地塟焉。
倪尚書墓者，太子少保吏部尚書倪文毅公岳之祖墓也。岳先世錢唐人，國初徙南京。
山畔舊有上清宫、雲濤觀、普寧寺、淨相院、珍珠園、勝景園，並廢。上清宫，葛僊翁煉丹之所，道士胡瑩微築，理宗御書清淨道场。普寧寺，周廣順元年建，名白蓮寺，大中祥符間賜額，謝皇后香火，有鐵塔一，石塔二。淨相院，吳越王建，有無盡意閣、娛客軒、一段竒軒。珍珠園，宋張循、王俊别墅，内有珍珠泉、髙寒堂，官庫取以釀酒。勝景園在雷峯塔路口，髙宗時别館也。光宗時慈福太后以賜韓侂胄，改名南園。陸務觀南園記云："慶元三年，慈福以别園賜少師平原郡王韓公，其地實武林之東麓，而西湖之水匯於其下，天造地設，極湖山之美。公既受命，乃以禄賜之餘，葺為南園。因其自然，輔以雅趣。方公之始至也，前瞻却視，左顧右盼，而模規定；因髙就下，通塞去蔽，而物象列。竒葩美木，争效於前，清流秀石，拱揖於外，飛觀傑閣，虛堂廣廈，上足以陳俎豆，下足以奏金石，升而髙明顯敞，如蜕塵垢；入而窈窕邃深，疑於無窮。乃悉取先侍中魏忠獻王之詩句而名之堂，最大者曰許閒，御翰也，其射厅曰和容，其台曰寒碧，其門曰蔵春，其閣曰凌風，其積石為山曰西湖洞天，其瀦水藝稻為囷场、為牧羊牛畜鴈鶩之地，曰歸畊之莊，其他因其實而命之名。堂之名則曰夾芳，曰豁望，曰鮮霞，曰矜春，曰嵗寒，曰忘機，曰照香，曰堆錦，曰清芬，曰紅香。亭之名則曰逺塵，曰幽翠，曰多稼，自紹興以来，王公將相之園林相望，皆莫能及南園之髣髴者。然公之志豈在於登臨遊觀之美哉？始曰許閒，終曰歸畊，是公之志也。公之為此名，皆取於忠獻王之詩，則公之志，忠獻之志也。與忠獻同時，功名富貴畧相埓者，豈無其人，今百四十五年，其後往往寂寥無聞，而韓氏子孫，功足以名彛鼎、被絃歌者，獨相踵也。或曰：上方倚公如濟大川之舟，公雖欲遂其志，其可得哉？是不然。上之倚公，與公之自處，本自不侔。天下知上之倚公，而不知公之自處，此南園之所以不可無述。游老病謝事，居山隂澤中，公以手書来，曰：子為我作南園記。游竊復思公之門才傑所萃也，而顧以屬游者，豈謂其愚且老，又掛衣冠而去，則庻幾其無諛辭、無侈言，而足以道公之志歟？此游所以承公之命而不辭也。"
南屏山之西為九曜山、發祥祠。
九曜山，與赤山聮屬，舊有九曜星君殿。
發祥祠，以祀昌化伯邵公林者。公孝恵皇太后父也。太后侍憲皇，生皇考睿宗獻皇帝，于今上為祖母，以戚里恩封公伯爵。嘉靖十九年，勑塟于此，給銀伍萬餘兩，阡隧崇嚴，甃斵工巧，江南所無者。其地舊為法因寺，吳越文穆王建，有古鐵塔、錢王井，深冽雖旱不枯。
又西南，過太子灣，折而南為石屋嶺、石屋洞、蝙蝠洞、大仁禪寺。
太子灣，宋時莊文、景獻二太子攅園。
石屋洞，髙厰虛朗，衍迤二丈六尺，狀如軒榭，可布筵几。其底邃窄通幽，闇然宻室，周鑴羅漢五百十六身。仇仁近詩："誰擘空青露石坳，遊龍伸臂下南髙。鬼神穿鑿地脈碎，風雨支撑天柱牢。峭壁蒼苔侵佛髻，懸崖滴乳濕僧袍，伽藍聞是香山叟。燈暗祠荒没野蒿。"
蝙蝠洞，在石屋洞側，内産蝙蝠，大者如鴉，亦有純白者，其糞即夜明砂也。建炎間，里人避兵於中，容數百人，皆免。
大仁禪寺，吳越王建，宣和三年重修，俗稱石屋寺。其對山名瑞峯塢，下舊有淨梵院。
又南過烟霞嶺，為水樂洞、烟霞洞。
水樂洞在烟霞嶺下，洞旁錢氏建有西闗淨心院。宋淳熙六年，以賜内侍李隶，仍建佛宇，巖石盤峙，洞壑虛窈，泉味清甘，聲如金石。熙寧二年，郡守鄭獬名之曰水樂洞。后二年，蘇子曕来為倅，遂賦詩云："君不學白公引涇東注渭，五斗黄泥一鍾水；又不學哥舒横行西海頭，歸来羯鼓打梁州。但向空山石壁下，愛此有聲無用之清流。流泉無絃石無竅，强名水樂人人笑。慣見山僧已厭聽，多情海月空留照。聞道磬襄東入海，遺聲澗谷含宫徵，聲奏未成君獨喜，不須寫入薫風絃，縦有此聲無此耳。"嘉泰以来，洞為楊郡王家别圃，纍石築亭，最稱幽雅。年久蕪穢弗治，水樂絶響。賈似道嘗用厚直得之，命寺僧深求水樂所以廢興者，不得其説。一日似道遊焉，俯晲旁聽，悠然有契，曰谷虛而后能應水激，而后能有聲，今水瀦其中，土壅其外，欲其振響，得乎？亟命疏壅导瀦，有聲従洞間出，節奏自然，二百年勝槩於是始復。乃葺亭，以所得子瞻真蹟刻置其上。又取詩語名其亭，若堂曰聲在，曰愛此，曰留照，曰獨喜，他如介堂、玉淵、潄石、宜晚則皆紀其勝處。又即山之左麓，闢犖确為徑而上亭，其三山之巔，杭越諸峯，江湖海門，盡在眉睫，扁曰上下四方之宇，竒觀也。洞中泉由愛此引貫其下，入潄石，匯于聲在，達于玉淵山之窪，為池以受之，每一撤捷，伏流飛注噴薄，如崖瀑然。景物之勝，視昔有加。而淨化院則仍其舊，云洞後有石佛接待庵，相傳有聖僧，頂笠挑包，隱形于石。咸淳初，建庵覆之，今廢。王大受詩："歴騁空寒六六天，更来洗耳聴春泉。迅湍激石浮清磬，樹溜行沙寫素絃。路口林亭三四曲，洞中日月幾千年。何人獨得開收律，譜入宫商與世傳。"楊仲弘詩："石林求路轉聱牙，来訪香嚴大士家。雨過門前生薤葉，風行壠上落松花。懸崖滴水鳴金磬，激澗流泉走玉砂。欲適山林去城市，久知寂寞勝紛華。"
洞傍舊有蒲覺院、歸雲庵，並廢。蒲覺院有法華泉、金蓮池。歸雲庵，宋寧宗時有永清禪師坐石窟中，聞髙峯鐘聲而悟道。
煙霞洞，晉開運元年，有僧彌洪，結庵洞口，遇神人，指山後有勝蹟，何不顯之。洪忽見洞内有羅漢六尊，顯像石壁，若鏤刻而成者，甚異之。未幾，洪卒。吳越王錢氏夢僧告云："吾有兄弟一十八人，今方有六王，可聚之。"夢覺，訪得烟霞洞有六羅漢，遂補刻一十二尊，以符所夢。洞後宋有清修寺，今廢，惟象鼻石佛手、巖石羅漢、東坡留題尚存。周紫芝詩："瀕湖兩峯髙，屹立曉相望。蒼涼昇海日，骯髒露千嶂。羸驂絶陂陀，巖谷飽追訪。緬懐洪荒初，藴蓄含萬象。渾沌久已死，倐忽真巧匠。誰今鑿空手，出此竒嶮狀。中虛納遊雲，谷静答幽唱。暗穴下無底，濤聲相悲壯。十八志聲聞，附石出遺像。誰其架修椽，置屋雲雨上。青山不知數，遶屋森百丈。忽於兩峯間，萬頃見烟浪。澎湃海潮聲，往往入藜杖。天公愛此山，令我拜嘉貺。眇焉隔僊凡，欲往漫惆悵。便當學枯禪，綺語蠲宿妄。自足伴周遊，長年此遐放。"
陟磴屈折而上，為南髙峯、榮國禪寺。
髙峯在南北諸山之界，羊腸詰屈，松篁葱菁，非芒鞋布襪，努策笻杖，不可陟也。塔居峯頂，晉天福間建，宋崇寧、乾道兩度崇修。元季燬。舊七級，今存五級。塔中四望，則東瞰平蕪，烟消日出，盡湖山之景。南頫大江，波濤洄洑，舟楫隱見杳靄间；西接巖竇，怪石翔舞，洞穴邃宻，其側有瑞應像，巧若鬼工；北矚陵阜，陂陁曼衍，箭櫪叢出，麰麥連雲。山椒巨石屹如峩冠者，名先照壇，相傳道者鎮魔之所。峯頂有鉢盂潭、潁川泉，大旱不涸，大雨不盈，潭側有白龍洞、龍王祠，今廢。
榮國禪寺即塔院也。宋寳祐五年，福王與芮建。咸淳六年，安撫潜説友創華光閣、五顯祠，又拓徑以便登陟。今寺廢，而五顯祠尚存。
●西湖遊覽志巻四
南山勝蹟
自太子灣而西，為玉岑山，其對為赤山、恵因澗、恵因講寺。
玉岑山，相傳其山産玉，故潤媚異常，孤峯秀拔，層巒繚繞。中有古木，倒植森翠。凌冬崖上玉岑二字，許采書；山門玉岑，宋理宗書也。
赤山其土赤埴，故名。由湖而陟此者，近定香橋為赤山埠，其水曲為浴鵠灣，張伯雨構水軒於此。劉邦彦詩："浴鵠灣頭春水，呼猿洞口晴雲。漁歌欵欵互答，樵唱悠悠獨聞。"又詩："春水初生浴鵠灣，蔑樓髙枕對青山。鳥聲啼足忽飛去，門掩緑隂清晝閒。"自此而南過大慈山，出江干，商旅不絶。宋有牛羊滌宫在焉。張輿詩："急雨斜風吹客衣，赤山埠頭人渡稀，欲行不行徒步遲，六橋新水漲平堤。雲松冥冥曲徑迷，採蓮舟傍緑荷歸。欸乃一聲天欲暝，隔花驚起鷺鷥飛。"
恵因澗出自赤山，經恵因寺前以入湖，有蛟居澗中，故洞口鑄鐵為牕檽，嵌石以拒之，髙數尺，因名鐵牕檽洞。
恵因寺，後唐天成二年吳越王建。宋元豐八年，髙麗國王子僧統義天入貢，因請淨源法師學賢首教。元祐二年，以金書漢譯《華嚴經》三百部入寺，施金建華嚴大閣蔵塔以崇之。元祐四年，統義天以祭奠淨源為名，兼進金塔二所。適蘇子瞻守杭，上疏云："自熙寜来，髙麗屢入朝貢，兩浙騷然，皆因奸民徐戩等交通誘引，妄談庸僧淨源通曉佛法，以致義天羨慕来朝，従源講解。淨源既死，其徒復持真影舎利，違禁過海，以致義天差人祭奠，兼進金塔，探瞰朝廷，受之則以貪示外夷，計搆紛然，朝貢踵接，夷使所至，圖畫山川，購買書籍，不惟中國受疲，而邊防亦疎。乞却金塔勿受，絶其来意。"神宗従之。寧宗書華嚴經閣，理宗書易庵。元延祐四年，髙麗瀋王奉詔進香，繙經於此。至正末燬。國初重葺，俗稱髙麗寺。礎石精工，蔵輪宏偉，兩山所無。
赤山左右，舊有廣果寺、開化尼寺、法興寺、保福院、永慶院、真如院、淨梵院、崇教院、寳林院、廣法院、修吉寺、正濟寺、法雨寺、安福尼寺、極樂尼寺、定光庵、凝神庵，並廢。廣果寺在恵因橋北，錢王建。紹興初，漕司試兩浙士於恵因寺，以廣果為别試院。有虛悦、棲鳳二軒。開化尼寺，慧智建。法興寺，舊名法明。保福院，在長耳巷，舊名寳慶，錢王建，有玉醴泉。真如院，貞觀初建。淨梵院，舊名瑞峯。寳林院，錢王建，有可賦軒。廣法院，内有清曠亭。修吉寺，舊名瑞龍，為郭、夏、季、韓四皇后攅宫。法雨寺，舊名水心，續改雲龍，大中祥符賜額。安福尼寺，尼普隆建。極樂尼寺，尼徳勤建。定光庵，在法相寺西，有泉盤瀑飛洒，濺沫如珠，雖旱不竭，名定光泉。凝神庵，蒲衣道士張達道所居，髙宗嘗賜白羽扇，至元猶存。薩天錫詩："晴日赤山湖水明，湖中山影一眉青。蒲衣道士無人識，羽扇年多落鳳翎。"
恵因寺而北，為法相律寺、六通律寺、筲箕泉。
法相律寺，俗稱長耳相。後唐時，有髙僧行修，號法真，年十三進具，遍叅諸方，得法於雲峯存。公生有異相，耳長九寸，上過于頂，下可結頤，號長耳和尚。天成二年，自天台國清寒巖遊錢唐，吳越王待以賔禮，居相法院。乾祐四年，趺逝。髙足漆其真身存焉。寺内有錫杖泉。劉士亨賀法相寺海納庵上人詩："湖上招提信少雙，翠微樓閣白雲牕。耳聞古佛遺真像，眼見髙僧豎大幢。衲掛紫藤驚鼠竄，鉢分滄海毒龍降。懐香欲叩毘尼蔵，寸筳臨鐘不易撞。"
六通律寺，舊名六通慈徳院。吳越王建有辟塵爐，非木非石，扣之錚然，纎塵不染。
筲箕泉，出赤山之隂，合于恵因澗。元時有黄子久公望者，號大癡，卜居泉上，子久善畫有，山水訣傳於世。
赤山之北，為三台山、于肅愍公墓。
于公名謙字廷益，錢唐人。英廟北狩時，公以兵部尚書任國事，外攘内撫，有社稷功。英廟復辟，奸臣石亨、徐有貞等忌譛之，誣公不軌，竟以寃死。其子冕奉塟於此。成化二年，廷議始白上，遣行人馬暶諭祭之。其詞畧曰："當國家之多難，保社稷以無虞，惟公道以自持，為權姦之所害，在先帝已知其枉，而朕心實憐其忠。"弘治七年，賜諡曰肅愍，建祠曰旌功。鄭繼之詩："太傅出南方，眉宇天人表。曩在英廟朝，讜論多了了。三邊正統末，干戈日俶擾。先皇巡朔方，敵騎伏潢沼。黄雲阨塞垣，僊仗迷周道。法駕一蒙塵，作意索金寳。京城既摇動，和議雜紛繚。公時賛戎機，决策截瀾倒。告廟定儲君，誓衆守隍堡。耀兵向隂山，真欲舉征討。居庸扼咽喉，鐵馬豈得搗。坐令敵計窮，食盡師遂老。翠華果全歸，黄屋免再造。雖重獲罪戾，社稷功非小。功髙反殺身，於古亦嘗蹈。固由天威赫，實為青蠅嬈。天日終輝輝，即見是非瞭。神衷啓后聖，殊錫達幽眇。憶昔靖康亂，謀國何草草。堂堂宋諸良，唯唯遵和好。甘心拜勍敵，所以至絶島。直書在史氏，公節須皦皦。"
三台山之前，為栗山、八盤嶺、周真人墓。
周真人思得，仁和人，精五雷法，揣測休咎輒驗。皇明永樂初，召試嘉奬，建天將廟居之。扈従北征，累著勞績，歴事仁廟、宣廟、英廟，寵賚特厚。景泰改元，懇乞還山，年九十三卒。訃聞，遣行人許箎諭祭，贈號真人，勑塟于此。
自三台山而北，為小麥嶺、東嶽行宫、靈應廟、永福橋。
小麥嶺，其地宜麥，故名。西有支徑，可通大麥嶺。蓋積慶山之陂陁迤邐者。
東嶽行宫，宋咸淳中建，以奉泰山之神。
靈應廟，其神蔣通，質直孝親，紹興十一年七月坐化桐朩下。時騰曦熾烈，七日如生，累見靈異，境内賴之。事聞，詔為立廟崇祀。
永福橋，俗稱飲馬橋，吳越、宋時皆牧馬于此。
嶺畔舊有旌徳顯慶寺、靈隠觀、太清宫、淨林廣福院、冰壑書堂、賛寧塔、梅坡園，並廢。
旌徳顯慶寺，宋慈明太后香火，賜田三千畞，後山泉石甚竒，有雲扉軒，清壑、凝紫、静雲等亭。靈隠觀，宋寧宗時中貴張氏剏，御書冲隠庵。淳祐中，道士范善遷重建，賜名今額。庵在觀右，而觀改仁夀矣。太清宫，寧宗時朱靈寳守固建，楊太后書《道徳經》刻石幢，有嵗寒軒，養性凝神堂，後為賈貴妃功徳寺。冰壑書堂，宋樞宻金淵，號冰壑，築室於此，因塟焉。積慶、永清二山在後，平鼎山在左，湖山在前，凡錢唐城邑江湖之勝，近在几席，乃南北二峯中之最髙山也。有君子、天一二泉。理宗御書積慶山、怡顔蔵書、農圃以賜，又賜寺額曰積慶教忠，不及建而止。贊寧塔，贊寧，髙氏，徳清人，出家杭州祥符寺，著述毘尼，時人謂之律虎。錢武肅王禮重之。宋興國初，召對滋福殿，詔修《髙僧傳》三十巻。卒，諡圓明，塟龍井。梅坡園，楊太后宅業，在顯慶寺西。董嗣杲詩云"園丁自飽栽花利，月入楊家得幾何"者是也。
又西，為大麥嶺。其傍為花家山。
花家山一名蛇山，瀕湖而登，為茅家埠。仇仁近詩："閒循石澗列雲扉，樹影生涼怯苧衣。静碧軒窻聊寄傲，軟紅塵土竟忘歸。滿傾竹葉春霞滑，輕摘蕉花曉露稀。禪意法乗俱莫問，且談舊事共依依。"
嶺畔舊有法空寺、資聖院、盧園、淨安院、崇真宫、淨嚴院、隆興庵、水陸庵、妙心寺，並廢。法空寺舊名資慶資聖院，為濮王墳。盧園，宋内侍盧允升小墅，景物竒秀，有池，文石甃砌，水洌而深，異魚種集，西湖十景所謂花港觀魚，即此地也。淨安院，宋内侍董宋臣香火院。崇真宫，舊為女冠，後改永淨尼寺。淨嚴院，内侍董永仲香火院。隆興庵，楊府廨院。水陸庵，亦楊府廨院，又名慶安院。
自永福橋折而西北，為靈石山、元道士張伯雨墓、明尚書徐公墓。
靈石山亦名積慶山，林壑中時有景光，蜿蜒扶輿，狀若異物。山畔有平鼎、永清、馬鞍、延夀等山。靈石之麓，舊有吳越太尉薛公墓，今廢。薛公居正，仕武肅王。塚前生紫藤，遍遶三峯。其三世孫昻，仕宋為尚書左丞。人謂紫藤之瑞應也。墓側有白蛇巖、崑崙巖。
張伯雨墓，伯雨名天雨，錢唐人，號居貞子，又號句曲外史。宋崇國文忠公九成之後，年二十棄家，遊天台、括蒼諸名山，晚入開元宫，従真人王夀衍為道士，風裁凝峻，見者異之。工書，能詩，文更竒古。與吳興趙孟頫、浦城楊載、蜀郡虞集、豫章掲徯斯、清江范梈、金華黄溍友善，嘗屏居，修《茅山誌》，墓近玉鈎橋，伯雨賣玉鈎所建也。墓久頽廢，成化間嘉興姚公綬葺之，既為立傳，復為之銘，曰："嗚呼！此句曲外史居貞先生張公墓也。南屏之右，西湖之陽，梁題玉鈎，澗渡靈石，路披篠樹，塢帶烟霞，石室蔵書，碑文紀事，其形雖逝，其神則存。翰墨在人，文章垂世，儼然生氣之張皇；謦欬無聲，周旋滅影，穆若太虛而示寂。開元精舎，久無繼續之賢；句曲居貞，全乏訪求之彦，遂使墓門荒翳，兆趾崩奔，松栢摧為薪，莫設時樵之禁；身世是何物，曾罹夜客之侵。痛兹劍躍雷津，慨爾硯離玉匣。既往何咎，將来可圖。曠世而黙契予心，尚友而景行前哲。"
尚書徐公墓，公名琦，字良玉，錢唐人。宣徳初，以左通政使安南，黎利餽金珠香繒甚厚，琦悉却之。少師杨士竒畫梅題詩贈之云："兩度安南奉使来，玉葩曾見嶺頭梅。天朝使者清於玉，不帶飛塵半点囘。"
山畔舊有靈石寺、崇徳顯慶院、崇因報徳院，並廢。
靈石寺，在棲真院之上。崇徳顯慶院，舊名棲真，樞宻使章楶建，有墓在焉。元祐中，僧善本居之，號大通禪師，示寂，名定光塔。後為永王、祈王殯所。崇因報徳院，在鵶鷄峯側，有靈石泉，又名嵗寒泉，髙宗甞臨幸焉，與積慶山、永清院皆開府薛居正功徳，后院廢而靈石泉猶存。又西北。為鷄籠山、風篁嶺、一片雲石、楊梅塢、獅子峰、延恩衍慶講寺、龍井、神運石。
風篁嶺，多蒼筤篠簜，風韻淒清，至此林壑深沈，迥出塵表，流淙活活，自龍井而下，四時不絶。嶺故叢薄荒宻，元豐中，僧辨才淬治潔楚，名曰風篁。蘇子曕訪辨才龍井，送至嶺上，左右驚曰：逺公過虎溪矣。辨才笑曰：杜子有云"與子成二老，来往亦風流"。遂作亭嶺上，名曰過溪，亦曰二老。子瞻紀之詩云："日月轉雙轂，古今同一丘。惟此鶴骨老，凜然不知秋。去住兩無家，人士争挽留。去如龍出水，雷雨捲潭湫。来如珠還浦，魚鼈争駢頭。此生暫寄寓，常恐名實浮。我比陶令媿，師為遠公優。送我過虎溪，溪水常逆流。聊使此山人，永記二老遊。大千在掌握，寧有離别憂。"張仲舉陪劉時中遊風篁嶺詩："山行貴徜徉，緩轡不可驅。天竺已幽阻，風篁更盤紆。前瞻乳竇峯，錯立石笋株。洩雲相虧蔽，蒼翠變態殊。層梯俯山巔，中豁見西湖。晴冥散遠鴈，秋色連平蕪。隂崖湛坳泓，直下龍所都。森突人上慄，雷水止斯須。泉流紧活活，魚出聞于于。飛霜未著樹，緑隂尚紛敷。兹晨正佳節，况得暄暖扶。雙亭俯澗谷，列坐陳酒壺。松風吹桂華，香韻世所無。奉常老博士，幾載賜茱萸。歸来北山南，同此寂寞娛。我友二三子，文采珊瑚珠。懽然隨所適，形蹟安能拘。窮探忘前期，欲罷重踟躇。浮風收不上，屐底青模糊。炊烟忽生暝，落日棲啼烏。終當借上方，雲臥蘿月孤。勿盡兹遊興，與君為後圖。"
嶺下沙盆塢，宋有陳剛中墓，今廢。剛中，福州閩清人，建炎初，任太府寺丞，上封事議恢復，忤秦檜，遂與張九成等七人同謫。其詩云："同日七人俱去國，何時萬里許還家。"尋謫知安遠，卒歸塟於此。
一片雲石，在風篁嶺上，髙可丈許，青潤玲瓏，巧若鏤刻，松磴盤屈，草莽間有石洞，堆砌工緻，巉巖可賞。
楊梅塢，近瑞峯塢，宋時有金嫗者，所栽楊梅盛美，因以起塢。蘇子瞻答參寥恵楊梅詩："新居未換一根椽，只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦，參寥不是老婆禪。"蓋謂此也。至今其地楊梅異於他産。
獅子峯，髙出羣岫，可瞰江滸。北望天竺諸峯，疊秀如畫。楊亷夫獅子峰觀潮詩："海國梅清瘴雨收，胡床髙踞碧獅頭。三韓水接天無盡，百越山窮地欲浮。樓閣剛風吹碧蜃，旌旗落日照紅鰍。行人莫問驅潮事，潮落山西淺十洲。""獅子拏雲涌翠巒，我来親拂頂花看。隨潮月上樓台濕，度海雲生鐘磬寒。蓬島未應三萬隔，桑田今有幾囘乾。大千不究恒沙界，細問彌天釋道安。"
延恩衍慶寺，俗稱龍井寺。唐乾祐二年，居民凌霄募縁，建為報國看經院。宋熙寧中，改夀聖院，蘇子瞻書額。紹興三十一年，改廣福院。淳祐六年，改是額。元豐二年，辨才禪師自天竺歸老于此，不復出入，與蘇子瞻、趙閲道友善。後人因建三賢祠祀之。有歸隠橋、方圓庵、寂室、照閣、閒堂、訥齋、潮音堂、滌心沼、薩埵石、冲泉、諸天閣諸勝。元祐以来，名賢留題甚多。東坡竹石亷宣仲枯木楊次公詩十三首風篁嶺云："微風搖琅玕，蕭瑟嶺一道。萬箒掃晴空，纎塵不可到。"龍井云："崖下一泓泉，窈奥不可測，有時靈氣生，散作人間澤。"歸隠橋云："道人従此歸，影不入廛市。端坐笑浮雲，往来太多事。"滌心沼云："縦有狂風生，未嘗險浪起。何當招世人，来此鑒清泚。"獅子峯云："巖風壯威猛，晴雷隠哮吼。無心露爪牙，百獸自奔走。"薩埵石云："解虎錫常閒，飼虎石長在。忘軀度有情，清風幾千載。"潮音堂云："潮来音普聞，潮平音亦歇。孰若此山堂，潮音未嘗絶。"訥齋云："天道竟何言，四序自流轉。那知毘耶翁，雖然真大辯。"冲泉云："不汲泉不盈，愈汲泉愈清。湛然有常徳，隨氣利羣生。"寂室云："白雲隔塵喧，虛堂太岑寂。寒盡春自来，鶯啼報消息。"照閣云："幽人無適莫，乗興登髙閣。夜月鎖寒林，春花繡巖壑。"閒堂云："趙公歸休年，訪師翠微間。始知浮世上，白日兩人間。"方圓庵云："地方不中矩，天圓不中規。方圓庵裏叟，髙趣有誰知。"秦少遊《遊龍井寺記》："元豐三年秋後一日，余自吳興道杭，東還會稽。龍井有辯才大師，以書邀余入山，比出郭，日已夕。航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣。是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫髪，遂棄舟従參寥，策杖並湖而行，出雷峯，度南屏，濯足於恵因澗，入靈石塢，得支逕，上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舎，或燈火隠顯，草木深鬱，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至夀聖院，謁辯才於潮音堂。明日而還。"
龍井，本名龍泓。吳赤烏中葛稚川煉丹於此。林樾幽古，石鑑平開，寒翠甘澄，深不可測。疏澗流淙，泠泠然不舎晝夜。閒花寂草，延縁其旁，或隱或見。蒼山圍繞，杳非人間。時聞鳥韻樵歌，響答虛谷。井中相傳有龍居焉，禱雨多應。或見小蟹、斑魚、蜥蜴之類，上覆以樓，為恵濟龍王祠。水經飲馬橋，合黄泥嶺，東出茅家埠入湖。秦少游《龍井記》畧云："龍井當西湖之西，浙江之北，風篁嶺之上，深山亂石之間。西湖深靚空濶，納光景而涵烟霏，菱芡荷花之所附，麗龜魚鳥蟲之所依，憑漫衍而不迫，紆餘以成文，隂晴之中，各有竒態，故岸湖之山，多為所誘而不克以為泉。浙江介于吳越之間，一晝一夜，濤頭自海而上者再，疾擊而逺馳，兕虎駭而風雨怒，遇者摧，當者壊，乗髙而望之，使人毛髪盡立，心掉而不禁。故岸江之山，多為所脅而不暇以為泉。惟此地盤幽而宅阻，内無靡麗之誇以散越其精，外無豪悍之脅以虧疎其氣，故嶺之左右，大率多泉。龍井其尤者也。夫蓄之深，發之遠，其養也不茍，則其施也無窮。龍井之徳，蓋有至於道者。其為神物之託也宜哉！"虞伯生次鄧文原遊龍井詩："杖藜入南山，却立賞竒秀。所懐玉局翁，来往絢履舊。空餘松在澗，仍作琴筑奏。徘徊龍井上，雲氣起晴晝。入門避霑洒，脱屐亂苔甃。陽岡扣雲石，隂房絶遺構。澄公愛客至，取水挹幽竇。坐我薝蔔中，餘香不聞嗅。但見瓢中清，翠影落羣岫。烹煎黄金芽，不取穀雨後。同来二三子，三咽不忍嗽。講堂集羣彦，千磴坐吟究。浪浪雜飛雨，沈沈度清漏。令我懐幼學，胡為裹章綬。"姚公綬詩："龍井泉頭與客過，計程逺度石嵳峩。菜畦麥隴連山麓，僧寺人家各澗河。決決暗流霜葉亂，斑斑飛雉夕陽多。品嘗顧渚風斯下，零落茶經奈爾何。"孫太初飲龍井詩："眼底閒雲亂不開，偶隨麋鹿入雲来。平生於物元無取，消受山中水一盃。"
神運石，髙可六尺許，竒怪兀突，特立簷下，有木香一架，穿繞竅竇，宛若蛇蟠。皇明正統十三年，中貴李徳駐龍井，屬旱，令力士淘之，初得鐵牌二十面，玉佛一枚，金銀各一錠，鑿大宋元豐年號，次得兹石，以八十人搜出之上，有神運二字，旁多欵識，漶漫不可讀，不知何代所鐫也，繼得鐵牌十五面，銀二條，上鑿吳赤烏年號，蓋皆投龍以祈雨者。其日黑雲四匝，泉頭洶湧，徳懼而止，疏其傍池三，曰插劍，曰浣花，曰浴麟。徳交趾人，幼警悟，讀書一目下數行，洪武間黎王以獻，髙王喜之，昵侍左右，歴事五朝，頗著勞績，鎮守兩浙，卒勑塟於風篁嶺下。
嶺畔舊有崇恩演福寺、辯才塔、無垢院、淨林廣福院、顯應廟，並廢。
崇恩演福寺，俗稱南天竺。隋開皇中，有法師真觀居之，雅操髙潔，骨格存焉。側有靈石塢、了髻峯、僊人棊台，金沙井、囘泉、鍾液、龍井，景趣幽清，聴眺俱爽。自此過嶺，值中天竺。乾道間，有道士四人，来寺乞食，時午齋已罷，拒不與。道士索筆題椽間云："南塢數囘泉石，西峯幾疊烟雲。登攜孰與為侣，顔寓李甲蕭耘。"人以為首句蔵吕字，次洞字，次賔字，末乃同行三人也。書法類李北海。咸淳間，賜田五千畞。元初名僧清古、源澤、雲夢等疊主之，號稱教海。有白蓮院、夕佳樓。張伯雨夕佳樓詩："西山朝氣爽，南山夕氣佳。朝爽人共忻，夕佳吾所懐。山僧閲世久，結廬深避乖。蕙樓將對寺，菌閣亦雙排。維南列崇阜，不受烟嵐霾。我亦遲暮人，心迹倦鳥偕。兹焉記髙躅，庶與静者諧。"徐一夔訪玘法師宿夕佳樓詩："寓縣俄多難，湖山亦被兵。名藍俱泯滅，别構獨峥嶸。翰墨看前軰，登臨愧後生。嚴城圍列嶂，半鑑出澄泓。直篠侵簷上，纎蘿附牖榮。倚阑雲鳥度，極目鏡天平。日夕景逾好，秋髙思轉清。殘陽樹間没，薄靄水邊横。紫翠霏微合，丹鉛点染成。茅津有漁唱，麥嶺少人行。暝色松門動，寒飈竹嶼鳴。疎鐘度餘響，遠火露青熒。僊梵微微出，爐烟裊裊輕。山盤撲露實，石鼎泛雲英。洗濯塵凡盡，歸依誓願精。行當陪竺士，聽法破無明。"辯才塔，在演福院内，蘇子由銘云："如来昔在世，心禪語為教。譬如四大海，惟是一濕性。性於濕性中，變化千萬億。風来為濤瀾，風去為湛然。魚龍所遊戲，鬼神所出没。船筏借其力，網罟取其利。其上為洲渚諸國所生育，其下為淵谷百怪所蔵伏。東西出日月，上下屬河漢。觀者不能了，谔眙何暇説。如来知迷悶，隨變為解釋。因變所説者，是則名為教。彼善聞教人，當知是幻爾。既已知是幻，則當識其實。我觀世教師，皆謂教是實。由謂教實故，則為禪所訶。禪雖訶乎教，終以教致禪。禪若不取教，是杜所入門。教而不知禪，是不識家也。辯才真法師，於教得禪那。口舌如翻瀾，而不失道根。性湛如止水，得風輒燦然。心是於東西，普福禪教師。士女常奔走，金帛常圍繞。師惟不取故，物来不能拒。道成盡有數，西方一瞬息。西方亦非實，要有真實處。"無垢院，乃無著禪師道場也，舊在石人嶺。慶元中，韓平原為生墳，遂移寺於此。嘉定間重建，有清音軒、茯苓泉，與廣福院俱併為廣福寺。淨林廣福院，開府楊慶伯祖墳，土人呼上楊庵。有松闗、南泉、桂芳亭。姜白石與恬朴翁等来遊詩："四人松下共盤桓，筆硯花壺石上安。今昔興懐同此味，老僊留字在孱顔。"内有噴月泉、僧録泉，在暗竹園下。顯應廟，宋時以祀郡守胡公則仕當真宗，仁宗朝再牧杭州，有恵政，退老西湖，深尊雅絃，左子右孫，日與交親歌笑，輿論重之。寳元初，天子特命其長子楷通守杭州以便養。卒，塟於此，數見靈異，遂立廟祀之。
嶺北為棊盤山。
山頂有方石，舊传丹砂為局子，分黑白，今已漶漫。登其巔，則江湖之勝皆可環眺矣。
龍井之上為老龍井。
老龍井有水一泓，寒碧異常，泯泯叢薄間，幽僻清奥，杳出塵寰。岫壑縈迴，西湖巳不可復覩矣。其地産茶為兩山絶品，《郡志》稱寳雲、香林、白雲諸茶，乃在靈竺、葛嶺之間，未若龍井之清馥雋永也。再上為天門，可通靈竺。徑術﨑巇，草樹蓊鬱，人烟曠絶，幽悄不禁。
龍井之南，為九溪，其西為十八澗。
九溪在烟霞嶺西南，路通徐村，水出江干，北達龍井。張光弼詩："春山縹緲白雲低，萬壑争流下九溪。擬遡落花尋曲徑，桃源無路草萋萋。"
十八澗，在龍井之西路，通六和塔。
●西湖遊覽志巻五
南山勝蹟
自南屏山而南，過錢糧司嶺，折而西，為廣澤禪寺、甘露泉。
錢糧司嶺，吳越王建司於此，以徵山課。嶺側有龍母池、乾溪水。
廣澤禪寺，舊名甘露。晉天福六年吳越王建。有泉一泓，甘澄可啜，若甘露然，故以名寺。宋治平二年，改額廣澤。國初燬，天順八年重建。
又西南為大慈山、定慧禪寺、虎跑泉。
大慈山，去城可十里，在龍山西。其北有樵歌嶺、戒定巖。
定慧禪寺，俗稱虎跑寺。唐元和十四年，僧寰中建。憲宗賜額曰廣福院。大中八年，改大慈禪寺。僖宗乾符間，加定慧二字。宋末燬。元大徳間重建，又燬。皇明正徳十四年，寳掌禪師重建。嘉靖十九年又燬。二十四年，山西僧永果重建。蘇子瞻詩："紫李黄瓜村路香，烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松隂轉，敧枕風軒客夢長。因病得閒殊不惡，安心是藥更無方。道人不惜堦前水，借與匏尊自在嘗。"陳浩和詩："良二千石昔清賞，虎跑泉頭風露涼。直將才華比賈傅，徧歴山川如子長。流传玉局播千古，脈絡銀河来上方。清秋擬到三天竺，自裹春茶来煮甞。"釋来復和詩："金沙泉湧雪濤香，灑作醍醐大地涼。倒浸九天河影白，遙通百谷海聲長。僧来汲月歸靈石，人到尋源宿上方。欲著茶經校竒品，山瓢留待羽僊甞。"
虎跑泉，宋學士濓銘叙云："虎跑泉在杭之南山大慈定慧禪院，距城十里而近。唐元和十四年，性空大師来遊兹山，樂其靈氣鬱盤，棲禪其中，尋以無水，將他之，忽神人跪而告曰：'自師之来，我等儌恵者甚大，奈何棄去？南岳童子旋當遣二虎来移，師無憂也。'翼日，果見二虎跑山出泉，甘冽勝常。大師因留，建立伽藍。蘇文忠公守杭，為之賦詩，有'虎移泉眼趂行脚'之句，蓋紀實也。師名寰中，蒲坂盧氏子，得法於百丈海，一時龍象如南泉願、臨濟玄、趙州諗、巖頭奯、雪峯存、無著喜、欽山邃，咸来咨叩道要，則其徳服鬼神，彰灼靈異，有不難致者。於戲！拔劍刺山，水為之湧；折腰拜井，泉乃仰流。武夫健將，一誠之所格尚若此，况大師心悟無際者乎。洪武戊午冬十有一月，濓朝京師，道經山下，今主僧定岩戒，有道之士也，邀濓觀泉，且披法衣，率其徒同舉梵咒，久之泉觱沸而出，若聮珠然。已而微作湧勢。濓心異之，遂為作銘，銘曰：天一所形，厥質乃凝。潛行重淵，與勢俱升。至人来居，地不愛寳。誰信清泠，生於虎爪。山后川君，與道為謀。肯私一勺，不師之留。師既留止，化泉為雨。式沛且滂，潤於千里。幻此荒虛，遂成寳坊。羣生依之，為正法幢。命世大才，猶龍類象。来遊来咨，如山答响。代祀雖邈，聲華弗虧。至今草木，尚被餘輝。我於世縁，逢觸輒礙。泉特相知，獻萬珠琲。擾擾征骖，風埃渺瀰。有素者衣，化而為緇。願挹寸波，如習禪定。洗滌根塵，一時清淨。"蘇子瞻詩："亭亭石塔東峯上，此老初来百神仰。虎移泉眼趂行脚，龍作浪花供撫掌。至今遊人盥濯罷，臥聽空堦環珮響。信知此来如此泉，莫作人間去来想。"聶大年和詩："中峯有路盤桓上，前代遺蹤成俯仰。老禪對客欲忘言，塵事惱人空鞅掌。梵音時答海潮聲，山雨暗添泉溜響。儵然長揖下烟蘿，玉珂漫使因風想。"張輿詩："歩屧看花入翠微，暖風蘭氣襲人衣。虎曾聽法跑泉出，龍或逃禪挾雨飛。寰悟鑿空開洞府，東坡遺跡著巖扉。世情總被凡僧惑，泡影觀来果是非。"蓋虎跑泉本非因咒而起者，以人聲振動之，則加沸耳。
又西南為崇先襲慶禪寺、真珠泉。
襲慶禪寺，俗呼真珠寺，舊名薦福院。晉開運間，吳越王建為清鑑禪師道塲。宋大中祥符六年，改崇教院。開慶元年，賜今額。
真珠泉，在襲慶寺内。周顯徳間，泉自地迸出，寺僧因甃為方池。聞剥啄聲則泉益湧，纍纍如貫珠。宋景祐中，官家取以釀酒，遂以為酒名。雷峯路口張園亦有真珠泉。董嗣杲詩："泉光四散駭猿猱，迸起平池点滴髙。誰欲斗量徒積夢，人將瓶汲肯辭勞。聲隨後雨穿疎箔，名逐春風入小槽。别有雷峯峯下圃，一泓埋没在蓬蒿。"
●西湖遊覽志巻六
南山勝蹟
自清波門折而南，為筆架山、方家峪、忠節祠、褒親崇夀教寺。
忠節祠，以祀宋太學生徐應鑣者。應鑣，衢州人。宋亡，義不降敵，與其二子琦、崧、女元娘俱赴井死。同舎劉生等收其屍，葬於此。朝命贈為秘閣修撰。正徳間，參政梁材奏請立祠，有司春秋致祭。
褒親崇夀教寺，俗稱劉娘子寺。宋紹興十八年，劉貴妃建。貴妃，臨安人，入宫為紅霞帔。得幸，累遷才人、婕妤、婉容，尋進貴妃，専掌御前文字，工書畫，畫上用奉華堂印。然恃寵驕侈，常盛夏以水晶飾脚踏，髙宗見之，取以為枕。妃懼，自此少戢。父懋，因金人南侵，獻錢二萬緡，以助軍費。髙宗嘉之，遂令建寺以為功徳。有泉自鳳凰山而下注，為方池，命為鳳凰泉，于湖張孝祥書刻。内有松雪亭、觀音洞、筆架池、偃松、交枝檜，壁間舊有陳公儲畫龍，甚竒。弁陽翁詩："翟羽鸞綃事已空，奉華遺寺對髙松。宫斜鳳去無人見，且看門前粉壁龍。"秦少游詩："匹馬驕嘶石路斜，觀音洞口踏烟霞。普陀風景差相似，只欠潮音小白花。"周端臣詩："萬竹蒼寒擁寺門，寺碑金字御書存。榮華肯信當年事，儀制空留後世恩。影閣有聲塵網暗，殯宫無月土花昏。見梅不敢輕攀折，恐是香風水際魂。"
方家峪畔舊有氷隆寺、遇真院、悟真院、崇真院、廣慈院、廣嚴院、廣福院、淨教院、寳蔵院、西蓮瑞相院、西林法恵院、安福禪院、並廢。永隆寺，僧淨林建。廣福院，陳淑妃香火，又名報恩。淨教院，蔡貴妃香火。寳蔵院，有烏龍井、錢武肅王廟碑。西蓮瑞相院，黄貴妃香火。西林法恵院，宋乾徳三年建，慶厯間，禪師法言作西軒，激水為池，疊石為山，灑粉峯巒草朩之上，以象飛雪。蘇子曕見而愛之，題曰雪齋。秦少游為之記。子瞻詩："君不見蛾眉山西雪千里，北望都城如井底。春風百日吹不消，五月行人如凍蟻。紛紛市人争奪中，誰信言公似賛公。人間熱惱無處洗，故向西齋作雪峯。我夢扁舟適吳越，長廊静院澄如月。開門不見人與牛，惟見空庭滿山雪。"安福禪院，内侍陳都知香火。
又西南，為華津洞、梯雲嶺。
華津洞，宋時趙冀王園中層疊巧石為之者。曲引流泉灌之，水石竒勝，花竹蕃鮮，有僊人棊臺在焉。
梯雲嶺，石磴峻絶，嶺下舊有水月寺，宋太平興國二年建，元末燬。有水月池、靈固石。蘇子瞻詩："千尺長松掛薜蘿，梯雲嶺上一聲歌。湖山深秀有何處，水月池中桂影多。"
折而南，為慈雲嶺、永夀禪寺。
慈雲嶺者，龍山支脈也，故其山名寺額，多以龍名。石壁間篆刻"梁單閼之嵗，興建龍山；至涒灘之嵗，開慈雲嶺"一十八字。嶺之巔有亭，曰江湖偉觀。嶺下有觀音洞，洞口有下石龍庵，今廢。
永夀寺，舊名資仁。後改上石龍永夀院。吳越王建，石壁上刻宋仁宗佛牙讃，讃辭鄙陋，蓋偽為者。
嶺下舊有恵光尼寺、地蔵尼寺、福全尼院、淨勝院，並廢。恵光尼寺，乾道間張循王女孫真寂，自幼為尼，奉韋太后香火，相繼住持皆張氏女也。有佛指放光，故名。淨勝院，舊名下石龍。
嶺之南，為龍山。龍山一名卧龍山，又名龍華山，與上、下石龍相接，去城南可十里許。天目分支沿江而東，結局於此。蜿蜒若遊龍然。山北有鴻鴈池，其東為白塔嶺。
其上為天真禪寺、登雲台；其下為勲賢祠、為天龍禪寺、天華禪寺、勝相禪寺、龍華禪寺、宋藉田。
天真禪寺，梁龍徳中錢王建。寺居山頂，今惟一庵存焉。
登雲台，後梁龍徳中錢王建。又名拜郊台，蓋錢王僣郊天地之所也。台側有靈化洞，武肅王勒壁存焉。洞深百步濶十餘丈，和靖、東坡題名。
勲賢祠，舊名天真精舎，在天龍寺之左。嘉靖九年，僉事王臣、掲陽薛侃、會稽錢徳洪、王畿，醵金鬻寺僧地，創建精舎，祀新建伯王文成公守仁，中為祠堂，後為文明閣、蔵書室、傳經樓、望海亭諸處，置膳田以待四方學者。萬厯二年，侍御萬安蕭公按浙，增建凝道堂。八年，毁天下書院，而精舎亦混為里甲所佃。十一年，蕭公督撫兩浙，與侍御江隂范公慨焉傷之，為請於朝。禮部是兩公議，復祠與田，仍欽賜祠額，有司春秋致祭如禮云。王伯安西安雨中寄徳洪汝中并示書院諸生詩："幾度西安道，江聲暮雨時。機闗鷗鳥破，蹤蹟水雲疑。仗鉞非吾事，傳經愧爾師。天真泉石秀，新有鹿門期。"又寄答徳洪汝中方卜書院盛稱天真之竒詩："不踏天真路，依稀二十年。石門深竹徑，蒼峽瀉雲泉。泮壁環胥海，龜疇見宋田。文明原有象，卜築豈無縁。"
天龍寺，宋乾徳三年，吳越王建，以居鏡清禪師。大中祥符元年，改名感業。建炎三年，大火，惟木觀音像獨存。紹興十三年，建圜丘，以浄明院為齋宫，以感業居従官。従此僧徒漸散，而寺亦圮。元延祐間，僧道平重建。至正間，南北兩山諸刹，或燬或頽，惟天龍僅存。寺有堂扁曰山舟，貫雲石所書。寺中有凝翠井。余士吉詩："龍飛鳳舞兩峯囘，王氣纔銷梵宇開。卓錫地侵行輦地，雨花台近拜郊台。草分野色縁城去，風引江聲入寺来。三百年過如昨日，老禪猶説舊蓬莱。"張輿詩："鳳凰山中多古寺，天龍之境何深幽。半空花雨春浮殿，萬壑松聲風滿樓。宋室圜丘禾黍合，胡髠方丈石泉流。吟哦不盡登臨興，落日滄江生客愁。"劉士亨山舟詩："高僧住處屋如舟，臥穏渾無夜壑憂。篙櫓不施隨地泊，波濤已斷樂天游。香飄半入蒼龍窟，夢落多迷白鷺洲。喚起酸齋狂學士，虎溪溪上共夷猶。"
天華寺，舊名千春、龍冊，為鏡清禪師道塲。有頤軒、妙音樓、化生池。
龍華寺，舊名龍華寳勝。錢王以瑞萼園捨建，有傅大士塔像、拍板門槌、司馬温公祠堂，今皆不存。傅大士，故漁人也。遇嵩頭陀，語曰："我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生，汝今何時還兜率宫？"指令臨水觀影。大士乃見圓光寳蓋，便悟前因。夫婦雙修，頓通佛法。梁武帝召見夀光殿，共論真諦。大士曰："息而不滅。"帝又請講《金剛經》，大士揮案一拍而起，帝不喻，再請講。大士乃索拍板，升座唱四十九頌，頌終而去。蘇子瞻《大士像賛》云："善慧執板，南泉作舞。借我門槌，為君打破。"元末燬。國朝宣徳四年建。
宋藉田，在天龍寺下，中阜規圓，環以溝塍，作八卦狀，俗稱九宫八卦田，至今不紊。
山旁有宋郊壇、髙禖壇、淨明院、大通院、道林院、寳恵院、般若院、冲天觀、玉虛觀、烏菱池、鴻鴈池、玉津園，並廢。郊壇，紹興二年建，王元章詩："蕩蕩南郊路，金輿不復行。古台餘草色，新樹自風聲。寂寞荒村景，淒涼故國情。遺民能道舊，曽是御營兵。"汪以質經故郊台詩云："厭煩尋路僻，偶爾入荒村。古禮遵遺蹟，圜丘儼至尊。松風悲閴寂，江月照黄昏。餘恨無今古，行人欲斷魂。"髙禖壇，紹興四年建，内有鴻鴈池。張仲舉詩："衰草寒烟老木風，南朝佳氣落然空。璧来山鬼遮秦使，槃泣仙人出漢宫。壊埒尚传祠乙鳥，荒池曾見射飛鴻。騷人自古多荆思，長在登臨感慨中。"淨明院，郊壇齋宫，有易安齋、梅花岩、江月庵、笻舄亭。髙宗梅花岩詩："怪石蒼岩映翠霞，梅梢疎瘦正横斜。得因祀事来尋勝，試探東風第一花。"寳恵院一名普濟，吳越王建。般若院，吳越王建。烏菱池，一名窑池。玉津園，在嘉會門外，紹興十七年建。孝宗數臨幸，命羣臣燕射於此。自後翠華罕駐，景物漸衰。陸務觀詩云："聖主憂民罷露台，春風别苑晝長開。盡除曼衍魚龍戲，不禁芻蕘雉兔来。水鳥避人横翠靄，宫花經雨委蒼苔。殘年自喜身强健，又作清都夢一回。"
稍南，為妙因山、吳越國文穆王、忠獻王墓。文穆王名元瓘，武肅王子。忠獻王名仁佐，文穆王子。舊有表忠觀，蘇子曕為之記云："熙寧十年十月戊子，資政殿大學士、右諫議大夫、知杭州軍州事臣抃言：'故吳越國王錢氏墳廟及其父祖妃夫人子孫之墳，在錢唐者二十有六，在臨安者十有一，皆蕪廢不治，父老過之，有流涕者。謹按故武肅王鏐，始以鄉兵破走黄巢，名聞江淮，復以八都兵討劉漢宏，并越州以奉董昌，而自居於杭。及昌以越畔，則誅昌而并越，盡有浙東西之地。傳其子文穆王元瓘，至其孫忠獻王仁佐，遂破李景兵，取福州。而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景，以迎周世宗之師，其後卒以國入覲。三世四王，與五代相終始。天下大亂，豪傑蜂起，方是時，以數州之地盜名字者，不可勝數，既覆其族，延及于無辜之民，罔有孑遺，而吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲於天下。然終不失臣節，貢獻相望於道，是以其民至於老死不識兵革，四時嬉遊歌鼓之聲相聞，至于今不廢。其有徳於斯民甚厚。皇宋受命四方，僣亂以次削平，兩蜀江南，負其險遠，兵至城下，力屈勢窮，然後束手。而河東劉氏，百戰守死，以抗王師，積骸為城，釃血為池，竭天下之力，僅乃克之。獨吳越不待告命，封府庫，籍郡縣，請吏於朝，視去其國如去传舎，其有功於朝廷甚大。昔竇融以河西歸漢光武，詔右扶風修理其父子墳塋，祠以太牢。今錢氏功徳殆過於融，而未及百年，墳廟不治，行道傷嗟，甚非所以勸奬忠臣、慰答民心之義也。臣願以龍山廢佛祠曰妙因院者為觀，使錢氏之孫為道士曰自然者居之。凡墳廟之在錢唐者，以付自然；其在臨安者，以付其縣之淨土寺僧曰道微。嵗各度其徒一人，使世掌之，籍其地之所入，以時修其祠宇，封植其草朩，有不治者，縣令、丞察之，甚者易其人，庶幾永終不墮，以稱朝廷待錢氏之意。臣抃昧死以聞。'制曰：'可。其妙因院改賜名曰表忠觀。'銘曰：天目之山，苕水出焉。龍飛鳳舞，萃於臨安。篤生異人，絶類離羣。奮挺大呼，従者如雲。仰天誓江，月星晦蒙。張弩射潮，江海為東。殺宏誅昌，奄有吳越。金券玉冊，虎符龍節。大城其居，包洛山川。左山右湖，控引島蠻。嵗時歸休，以燕父老。煜如神人，玉帶毬馬。四十一年，寅畏小心。筐篚相望，大貝南金。五朝昏亂，罔堪託國。三王相承，以待有徳。既獲所歸，弗謀弗咨。先王之志，我維行之。天祚忠孝，世有爵邑。允文允武，子孫千億。帝謂守臣，治其祠墳。毋俾樵牧，愧其後昆。龍山之陽，巋焉新宫。匪私於錢，唯以勸忠。非忠無君，非孝無親。凡百有位，視此刻文。"
稍北，為玉厨山、善慧禪寺。
善慧寺，元延祐間建，伏龍岡禪師道場。寺旁舊有真覺院。
妙因山之陽，為江文昭公墓。
江氏，仁和世族，其父玭，舉景泰辛未進士，歴官給事中、山東右叅政。文昭公名瀾，舉成化戊戍進士，歴官翰林院編修學士、吏部左侍郎，忤幸臣劉瑾，出為南京禮部尚書。瑾誅，贈太子少保，賜諡。其弟洵，戊午舉人。瀾之仲子曉，舉正徳戊辰進士，歴官吏部郎中、布政使、府尹、工部右侍郎。隆慶初，用臺諌言，贈尚書，三子暉，舉正徳丁丑進士，翰林院庶吉士，諫止南巡，出為廣徳知州，召還編修、修撰。四子曜，以恩廕歴官中書舎人、禮部員外郎。曉子圻，舉隆慶戊辰進士，歴官南京刑部主事、郎中、廣西提學僉事。曜子埏，以恩廕歴官應天治中、長蘆運同。圻之子鐸，舉萬歴甲戌進士。瀾之伯兄曾孫金，丙子舉人。仕宦蟬聨，甲於一郡，世徳清謹，而叅政、尚書、侍郎、修撰、學使皆従祀府學、鄉賢祠。侍郎、修撰、學使、鐸皆以春秋魁榜，尤士族所稀也。
●西湖遊覽志巻七
南山勝蹟
自清波門折而東南為鳳凰山。
其麓為萬松嶺、萬松書院、八蟠嶺、留月台、玉壺台。
萬松嶺，夾道多巨松，在唐時已有之。白樂天湖上夜歸詩：半醉閒行湖上東，馬鞭敲鐙轡玲瓏。萬株松樹青山上，十里沙堤明月中。樓角漸移當路影，潮頭欲過滿江風。歸来未放笙歌散，畫戟重開蠟炬紅。
南宋時宻邇大内，碧瓦紅簷，鱗次櫛比，今夷為大塗，而松亦無幾矣。
萬松書院，本報恩寺故址也。弘治十年，參政周木燬寺而建書院，中設先師孔子及四配像，為大成殿、明道堂、居仁、由義二齋、顔樂、曾唯二亭，南北楔綽二，曰徳侔天地、道貫古今，以孔氏子孫世守之。嘉靖五年，御史潘倣建毓秀閣，翼以精舎，以待四方遊學之士。
八蟠嶺，在萬松嶺右，過北而南可達月岩。王元章詩：路遶危垣上，風髙松檜鳴。花飛殊失意，草長不知名。
遊客諮遺俗，居民指舊京。浮屠天末起，瞻望忽傷情。
留月、玉壺二臺，在書院右方，上為月岩，下為圭石，中有四亭，曰振衣，曰可汲，曰依雲，曰見湖，秀石巉巖，青蒼玉削，纍纍然若芙蓉之未舒，隠見草莽者不可勝記。嶺畔舊有報恩寺，唐元貞間建，元至正間築城，移建大井巷。國初，併海會寺。成化間，仍徙故址。内有舞鳳軒、萬菊軒、浣雲池、銅井。白樂天浣雲池詩： 白雲本無心，舒巻長自潔。影落一鑑空，可浣不可涅。
鳶飛魚躍間，上下俱澄澈。此意難與言，覽之自怡悦。
蘇子曕萬菊軒詩：一軒専為黄花設，富擬人間萬石君。佳本盡従方外得，異香多在月中聞。引泉北澗分清露，開徑南山破白雲。此意欲為知者道，陶翁猶自未離羣。"
嶺上有沈婆井。嶺下有郭公井，相传晉時郭璞所相鑿者。蓋其時杭州皆濵江斥鹵，艱於甘泉，故地脈非璞不可識。鐵冶嶺亦有郭璞井。
又東經鳳山門，折而南，過萬松坊，為報國講寺。
萬松坊，永樂巳亥，金臺王玘書。
報國寺，元至元十三年，従嘉木扬喇勒智之請，即宋故内建五寺，曰報國，曰興元，曰般若，曰僊林，曰尊勝。報國寺即垂拱殿。殿角有銀杏樹，其實無心。楊仲弘詩所謂"萬年珠樹落秋霜"是也。内有碧梧軒、舞鳳軒。興化寺即芙蓉殿。般若寺即和寧門。僊林寺即延和殿。尊勝寺即福寧殿，下有曲水流觴。嘉木扬喇勒智發宋諸陵，建塔其上，其形如壺，俗稱一瓶塔，高二百丈，内蔵佛經數十萬巻，佛、菩薩像萬軀，堊飾如雪，故又名白塔。至順辛未正月十四日黎明，雷震之。至正末，為張士誠所毁。其寺鐘即故内禁物也。西有望江亭，大江百里，旴睫可覽。至今有尊勝巷。四寺雖隘，而景致宏麗。延祐、至正間，諸寺遞燬。皇明洪武二十四年，重建報國寺。僧噩夢堂舞鳳軒詩：
江濤曉上青崔嵬，山勢遠従天目来。錢氏豈能當王氣，郭生端復是僊才。光搖晴旭九苞動，影拂秋旻雙翅囘。為我翩然覽輝下，一軒著此亦宜哉。
楊仲弘錢唐懐古詩：西湖清濁自天開，鴻鴈鳬鷖日往来。黄道星辰環太乙，紫微宫殿擁蓬莱。能文競奏王褒頌，獻夀深傾阿母杯。九域輿圖今混一，百年耆舊獨興哀。
其二：山囘禁籞入雲長，無復陳兵衛兩廂。千古金鐘埋野草，萬年珠樹落秋霜。龍文不徙陽人聚，鳥篆終歸軹道傍。九市塵埃来衮衮，一江風浪去茫茫。
其三：斜界鈎陳通大道，中分魏闕對層巒。雲生殿上金爐暗，露下庭前玉井寒。江漢飛龍俄杳杳，滄溟泛鷁竟漫漫。中天會合寧非數，坐見蒼生奠枕安。
其四：化城宫闕被層阿，棟宇髙低若湧波。翠石文章題日月，寳珠光燄爥山河。空桑説法黄龍聽，貝葉繙經白馬駝。誰道一無超衆有，秪今塵土重来過。
僧宗泐詩：欲識錢唐王氣徂，紫宸宫殿入青蕪。朔方鐵騎飛天塹，師相樓船宿裏湖。白鴈不知南國破，青山還傍海門孤。百年又見城池改，多少英雄屈壯圖。
又云：天地無情日月徂，鳳凰山下久榛蕪。獨憐内殿成荒寺，空見前山映後湖。塞北有誰遺一老，海南無處問諸孤。蓬菜閣上秋風起，先向燕京入畫圖。
錢思復同武仲仁登白塔詩：鹿苑蕭條景，龍山慘淡隂。百年同感慨，九日此登臨。
宫葉詩誰寫，離花酒共斟。不知城外雨，涼思滿幽襟。
其二：香火今朝寺，雲山前代宫。雕欄陳蹟在，白塔溟烟籠。
雨泫交龍柱，風悲孤鳳桐。惟應江上水，千古酹英雄。
其三：宋宫传是唐朝寺，白塔崔嵬寢殿前。夏雨染成千樹緑，暮嵐散作一江烟。蒼苔門外銅鋪暗，細栁營中畫角傳。寂寞葫蘆宫井畔，野人拾得舊金鈿。
鄭洪詩：江山襟帶尚依然，王氣消沈已百年。八葉龍孫東入海，六宫綵女北歸燕。銅駝荆棘西風裏，石馬莓苔落照邊。玉匣遊魂飛刼火，五陵嘉樹不啼鵑。
宋行宫，即錢王舊宫也。皇城九里，入和寧門，左進奏院、玉堂，右中殿、外庫，至北宫門，循廊左序，巨璫幕次，列如魚貫。祥曦殿，朶殿接修廊，為後殿，對以御酒庫、御藥院、慈元殿、外庫、内侍省、内東門司、大内都巡檢司、御厨、天章等閣，廊囘路轉，衆班排列。又轉内蔵庫，對軍器庫。又轉便門，垂拱殿五間十二架，長六丈，廣八丈四尺，簷屋三門，長廣各丈五。朶殿四，兩廊各二十間，殿門三間，内龍墀折檻。殿後擁舎七間，為延和殿，右便門通後殿。殿左一殿，隨時易名，明堂郊祀曰端誠，策士唱名曰集英，宴對奉使曰崇徳，武舉及軍班授官曰講武。東宫在麗正門内，南宫門外，本宫會議所之側。入門垂楊夾道，間以芙蓉，環朱闌二里，至外宫門。節堂後為財帛、生料二庫，環以官屬直舎，轉外窑子，入内宫門。廊右為賛导、春坊直舎，左講堂七楹，扁新益，外為講官直舎。正殿向明，左聖堂，右祠堂，後凝華殿。瞻箓堂，環以竹。左寢室，右齋，安位。内人直舎，百二十楹，左彛齋，太子賜號也。接繡香堂，便門通繹已堂，重簷複屋。昔楊太后垂簾於此，曰慈明殿。前射圃，竟百步，環修廊，右博雅樓十二門，左轉數十步，雕闌花甃，萬卉中出，鞦韆對陽春亭、清齋亭，前芙蓉，後朩樨，玉質亭，梅繞之，由繹已堂過錦臙廊百八十楹，直通御前。廊外即後苑，梅花千樹，曰梅岡亭，曰冰花亭，枕小西湖，曰水月境界，曰澄碧。牡丹曰伊洛传芳，芍藥曰冠芳，山茶曰鸖，丹桂曰大闕清香，堂曰本支百世，佑聖祠曰慶和，泗州曰慈濟，鍾吕曰得真，橘曰洞庭佳味，茅亭曰昭儉，木香曰架雪，竹曰賞静，松亭曰天陵偃蓋。以日本國松朩為翠寒堂，不施丹雘，白如象齒，環以古松，碧琳堂近之。一山崔巍，作觀堂，為上焚香祝天之所。理宗時，吳知古掌焚脩，每三茅觀鐘鳴，觀堂之鐘應之，則駕興。山背芙蓉閣，風帆沙鳥，咸出履舄下。山下一溪縈帶，通小西湖。亭曰清漣，怪石夾列，獻瑰逞秀，三山五湖，洞穴深杳，豁然平朗，翬飛翼拱，凌虛樓對瑞慶殿，損齋、緝熙、崇政殿之東為欽先孝思、復古、紫宸等殿，朩圍即福寧殿，射殿曰選徳，坤寧殿，貴妃、昭儀、媫妤等位宫人直舎螘聚焉。東過閣子庫、睿思殿、儀鸞、修内、八作、翰林諸司，是謂東華門。元黄溍鳳凰山故宋宫詩：
滄海桑田事渺茫，行逢遺老色荒凉。為言故國游麋鹿，漫指空山號鳳凰。春盡緑莎迷輦道，雨多蒼薺上宫牆。遙知汴水東流畔，更有平蕪與夕陽。
趙子昂詩：東南都會帝王州，三月鶯花非舊逰。故國金人泣辭漢，當年玉馬去朝周。湖山靡靡今猶在，江水悠悠只自流。千古興亡盡如此，春風麥秀使人愁。
楊子承詩：天下車書正一家，數逢陽九亂如麻。兩朝北狩過天寳，四海南奔類永嘉。陵寢可憐分異域，衣冠不復返中華。玉簫吹暖錢唐月，誰念黄龍慘暮笳。
仇仁近詩：漸無南渡舊衣冠，尚有西湖風雨寒。鳳鳥不来山寂寂，鸱夷何在海漫漫。荒陵樵采官猶禁，故苑烟花客自看。惟恨餘杭門外栁，長年不了送征鞍。
楊亷夫詩：天山乳鳳飛来小，南渡君臣又六朝。刼火不燒楊璉塔，箭峰猶抵伍胥潮。燐光夜附山精出，龍氣秋隨海霧消。惟有宫人斜畔月，夜深猶自照吹簫。
張仲舉詩：南渡君臣建業偏，不堪喬朩黯風烟。豈知白馬興王日，又到紅羊換刧年。三輔皇圖空郡國，六朝王氣渺山川。白頭開府歸来日，應覽遺蹤一愴然。
錢思復詩：登臨休賦黍離章，千里江流接大荒。劍鎖血華空楚舞，鏡埋香骨失秦粧。薜蘿山鬼啼螢苑，荆棘銅駝卧鹿場。寂寞萬年枝上月，夜深猶照舊宫牆。
陳廷言詩：越水吳山共寂寥，已無遺老話前朝。海門三日潮聲歇，天目千年王氣消。夜月烏啼龍井樹，春風花落海鮮橋。威儀文物今何在，囘首浮屠倚碧霄。
王逢詩：王氣凌虛散曉霞，虎闈麟閣静烟花。中天日月迂黄道，滄海風雲冷翠華。望帝神遊夔子國，烏衣夢隔野人家。當時舉目山河異，豈但紅顔泣塞笳。
其二：周南風俗漢衣冠，五色雲中憶駐鑾。瓔珞檜髙蔵白獸，蕊珠花發降文鸞。河通織女機絲濕，雨歇巫蛾翠黛寒。滿地吳山誰洒淚，一江春水獨凭欄。
其三：瑤池青鳥集觚稜，白塔金鳬閟夜燈。雲母帳虚星彩動，水晶宫冷露華凝。驪山草暗虛周業，郿塢花繁失漢陵。白馬素車江海上，依然潮汐撼西興。
其四：金爵觚稜月向低，泠泠清磬萬松西。五門曙色開龍尾，十日春寒健馬蹄。紅霧不收花氣合，緑波初漲栁條齊。遺民暗憶名都會，尚繞湖漘唱大堤。
藍澗詩：南渡山川王氣銷，西風松栢認前朝。宸無復千官宴，滄海空餘半夜潮。
龍去蓬莱曽駐輦，鳳歸寥廓不聞簫。上方樓閣依稀在，暮雨疎鐘送寂寥。
徐賁詩：荒山欲逐鳳凰鶱，誰構浮屠壓寢園。土厚尚封南渡骨，月明不照北歸魂。海門有路雙龍去，沙溆無潮萬馬屯。莫向秋風重惆悵，梵王宫裏易黄昏。
劉伯温詩：澤國繁華地，前朝舊此都。青山彌百粤，白水入三吳。
艮嶽銷王氣，坤靈肇帝圖。兩宫千里恨，九子一身孤。
設險憑天塹。偷安負海隅。雲霞行殿起。荆棘寢園蕪。
幣帛敦和議。弓刀抑武夫。但聞當宁奏，不見立庭呼。
鬼蜮昭華衮，忠良賜屬鏤。何勞問社稷，且自作歡娛。
秔稻来吳會，魚黿出具區。至尊巍北闕，多士樂西湖。
鷁首馳文舫，龍鱗舞繡襦。暖沙搖襞積，涼月浸氍毺。
紫桂秋風老，紅蓮曉露濡。巨螯擎擁劍，香飯漉雕胡。
蝸角乾坤大，鰲頭氣勢殊。秦庭迷指鹿，周室歎瞻烏。
白馬違京輦，銅駝擲路衢。含容天地廣，養育羽毛俱。
橘柚馳包貢，塗泥賦上腴。斷犀埋越棘，照乗走隋珠。
弔古江山在，懐今嵗月逾。鯨鯢空渤澥，歌詠已唐虞。
鸱革愁何極，羊裘釣不迂。征鴻暮南去，囘首憶蓴鱸。
又南折而西，為梵天講寺。梵天寺，宋乾徳中吳越王建，名南塔。治平中改今額。元元統中燬。皇明永樂十五年重建，有石塔二、靈鰻井、金井。先是，四明阿育王山有靈鰻井。吳越王迎阿育舎利，歸梵天寺奉之，鑿井南廊，鰻忽見。僧賛寧有記。僧志銓詩：
落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。柴扉夜未掩，片月隨行履。惟聞犬吠聲，又入青蘿去。
蘇子瞻和詩：但聞烟外鐘，不見烟中寺。幽人行未已，草露濕芒履。惟應山頭月，夜夜照来去。
又寒食遊南塔寺寂照堂詩：城南鐘鼓鬭清新，端為投荒洗瘴塵。總是鑑空堂上客，誰為寂照鏡中人。紅芳歸去風驚曉，綠葉成隂雨洗春。記取明年作寒食，杏花曾與此翁隣。
唐宋以来州治故在鳳凰山下，南渡駐輦，因以為行宫，而萬松、八蟠、介亭諸勝皆列皇城之外。行宫比州治稍東，南至江干，皆禁籞也。故序州治於此。舊有虛白堂、因巖亭、忘筌亭、碧波亭、髙齋、東樓、望海樓、清暉樓、中和堂、有美堂、石林軒，並廢。白樂天虛白堂詩：
平旦起視事，亭午臥掩闗。除親簿領外，多在琴書前。
况有虛白堂，坐見海門山。潮来一憑檻，賔至一開筵。
終朝對雲水，有時聴管弦。持此聊過日，非忙亦非閒。
山林太寂寞，朝闕空喧煩。惟兹郡齋内，囂静得中間。
樂天因岩亭詩：箕潁人窮獨，蓬壺路阻難。何如兼吏隠，復得事躋攀。
岩樹羅堦下，江雲貯棟間。似移天目石，疑入武丘山。
清景徒堪賞，皇恩肯放還。遙知興未足，即被詔催還。
樂天忘筌亭詩：翠巘公門對，朱軒野徑連。只開新户牖，不改舊風烟。
空室閒生白，髙情淡入玄。酒容同坐勸，詩借屬城传。
自笑滄江畔，遙思絳帳前。庭台隨事有，争敢比忘筌。
嚴維九日髙齋詩：詩家九日憐芳菊，遲客髙齋對浙江。漁浦浪花搖素壁，西陵樹色入秋牕。木奴向熟懸金實，桑落新開泻玉缸。四子醉時曾講徳，笑論黄霸屈為邦。
樂天東樓詩：東樓勝事我偏知，氣象多隨昏旦移。
湖捲衣裳白重疊，山張屏障緑參差。
海僊樓塔晴方出，江女笙簫夜始吹。
春雨星攅尋蠏火，秋風霞颭弄潮旗。
太守經年嘲不盡，郡齋空作百篇詩。
又寄題郡樓詩：官歴二十政，宦遊三十秋。江山與風月，最憶是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸頭。緑楊春送客，紅燭夜囘舟。
不敢言遺愛，空知念舊遊。憑君吟此句，題向望濤樓。
又東樓晚眺寄張水部詩：澹烟疎雨間斜陽，江色鮮明海氣涼。樹散雲收破樓閣，虹殘水照斷橋梁。風翻白浪花千片，鴈点青天字一行。好著丹青圖寫取，題詩寄與水曹郎。
又東樓南望詩：不厭東樓望，江樓對海門。風濤生有信，天水合無痕。
鷁帶風帆動，鷗和雪裏翻。魚鹽聚為市，烟火起成村。
日脚金波碎，峯頭細点繁。送秋千里鴈，報暝一聲猿。
已豁煩襟悶，仍看病眼昏。郡中登眺處，無勝此東軒。
又江樓夕望招客詩：海天東望夕茫茫，山勢川形濶復長。燈火萬家城四畔，星河一道水中央。風吹古朩晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑氣，比君茅舎校清涼。
蘇子瞻望海樓詩：海上濤頭一線来，樓前指顧雪成堆。従今潮上君須上，更看銀山十二囘。青山斷處塔層層，隔岸人家喚欲應。江上秋風晚来急，為傳鐘鼓到西興。樓下誰家燒夜香，玉聲哀怨弄清涼。臨風有客吟秋扇，拜月無人見晚粧。沙河燈火照山紅，歌鼓喧喧語咲中。為問少年心在否，角巾敧倚鬢如蓬。
樂天清暉樓寄嚴維詩嚴維制兹樓，立名曰清暉。未及題花榜，遽催還粉闈。
去来三四年，塵土登者稀。今年新太守，掃灑施簾幃。
院栁烟婀娜，簷花雪霏微。看山倚西戸，待月闡東扉。
碧牕戛瑤瑟，朱欄飄舞衣。燒香捲簾坐，風燕一雙飛。
君作不得住，我来幸因依。始知天地間，靈境有所歸。
中和堂，本錢王閲禮堂也，壯麗絶倫，暑月最快。蘇子瞻去任夏日有懐詩：忠孝王家千柱宫，東坡作吏五年中。中和堂上東南頰，獨有人間萬里風。有美堂，嘉祐二年龍圖學士梅摰出守杭州，仁宗賜之詩云：
地有湖山美，東南第一州。剖符宣政化，持槖輟才流。
暫出論思列，遙分宵旰憂。循良勤撫俗，来暮聽歡謳。
摰到郡即以有美二字名其堂。歐陽文忠公為之記，畧云："舉天下之至美與其樂有不可兼者多矣，故窮山水登臨之美者，必之乎寛閒之野，寂寞之鄉，而後得焉；覽人物之盛麗，誇都邑之雄富者，必據乎四逹之衢，舟車之會，而後足焉。蓋彼放心於物外，而此娛意於繁華，二者各有適然，其樂不可得兼也。羅浮、天台、衡嶽、廬阜、洞庭之廣，三峽之險，號為東南竒偉秀絶者，乃在乎下州小邑僻陋之邦，此幽潜之士、窮愁放逐之臣之所樂也；若乃四方之所聚，百貨之所交，物盛人衆，為一都會，而又能兼有山水之美以資富貴之娛者，惟金陵、錢唐。然二邦皆僣竊於亂世，聖宋受命，金陵以後服見誅，今其江山雖在，而頽垣廢址，荒烟野草，過者躊躇而悽愴；獨錢唐自五代時，知尊中國，効臣順，及其亡也，頓首請命，不煩干戈，今其民幸富足安樂，又俗習工巧，邑屋華麗，蓋十萬餘家，環以湖山，左右映帶，而閩商嶺賈，風帆海舶，出入於江濤浩渺雲烟杳靄之間，可謂盛矣。而帥是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍從，又有四方遊士為之賔客，故喜占形勝，治亭榭，相與極遊覽之娛。然與其所取有得於此者，必有遺於彼，獨所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。蓋錢唐兼天下之美，而斯堂者又盡得錢唐之美焉。宜乎公之甚愛而難忘也。"蘇子瞻與陳太守有美堂夜歸詩：
娟娟雲月稍侵軒，潋潋星河半隠山。魚鑰未收清夜永，鳳簫猶在翠微間。凄風瑟縮經絃柱，香霧霏迷著髻鬟。若喜使君能共樂，萬人争看火城還。
石林軒，宋郡守孫沔建燕思閣，取立石七株置閣前，號七賢石。蒲宗孟更名石林軒。
自梵天寺而北，折而西，迴繞松磴，為勝果禪寺、月岩。
勝果寺，唐乾寧間無著喜禪師建。吳越王鐫彌陁觀音、勢至三佛及十八羅漢像於石壁。宋慶厯初，賜額崇聖寺。元至正間燬。皇明洪武初，興初禪師建，又燬。永樂十五年重建。松徑盤紆，澗淙潺灂。唐僧處黙詩：
路自中峯上，盤囘出薜蘿。到江吳地盡，隔岸越山多。
古木重青靄，遙天浸白波。下方城郭近，鐘磬雜笙歌。
王介甫詩：登髙見山水，身在水中央。下視樓台處，空多樹朩蒼。
浮雲連海氣，落日動湖光。偶坐吹横笛，殘聲入富陽。
僧圓法師詩并序云：勝果名刹相望，而髙軒虛閣，盡得江山之勝。槩因誦謝宣城"天際識歸舟，雲中辨江樹"之句，頗類彼景。用以為韻，成詩十章，寄勝果裕師開士雖不足發揮騷雅，庶寫相懐之心爾。
江色杳無極，渺渺接遙天。歸帆帶夕陽，去鳥衝寒烟。幽景不同觀，遐想成斯篇。棲閣聳岧嶤，參差極雲際。髙牕曉色鮮，晚景餘霞麗。寥寥羣動息，冥心遠塵世。冷淡杳難羣，幽趣唯吾識。髙情薄雲漢，清談潤金石。不學浮世人，奔名競雕飾。惟静百慮忘，軒開萬象歸。空江答夜鐘。髙嶠留殘暉。幽砌絶塵蹤，孤雲自依依。惡（上西下心）如探湯，觸物類虛舟。他人莫已知，此道本吾求。獨坐時相懐，斜陽下危樓。
崔巍髙山側，觸石生片雲。自將霖雨期，不與塵土羣。杳杳遊太虛，對此幾思君。髙蹟將誰親，幽棲白雲中。閒階吐蒼苔，古朩生清風。時將西竺詩，講義訓来蒙。静躁各所好，是非安能辯。聲利如我仇，雲泉若牽挽。寂寂深林中，芳蘭自堪搴。羣峯聳危碧，倒影沈空江。清景生晚晴，冷色涵虛牕。逍遙縦吟賞，能使吾心降。海日照吟軒，江風動庭樹。此景樂閒情，何人識髙趣。登樓獨南望，杳杳空烟霧。
王伯安詩：江上但知山色好，峯迴始見寺門開。半空虛閣有雲住，六月深松無暑来。病肺正思移枕簟，洗心兼得逺塵埃。富春咫尺烟濤外，時倚層霞望釣台。
深林容鳥道。古洞隠春蘿。天迥聞潮早，江空得月多。
冰霜叢草朩，舟楫玩風波。巖下幽棲處，時聞白石歌。
月巖，石壁削立，有隙如鏡。中秋蟾魄斜圓，清輝滿隙，若合璧然。其旁有月榭。陳天瑞詩：
怪石堆雲矗太空，女媧鍊出廣寒宫。一輪常滿隂晴見，萬古無虧晝夜同。搗藥聲繁驅白兔，漏天孔正透清風。光明自照如来鏡，肯學姮娥西復東。
王伯安飲月榭别王侍御赴兩廣詩：湖山久係念，塊處限形蹟。遙望一水間，十年靡由即。
軍旅起衰廢，驅馳豈遑息。前旌道囘岡，取捷上﨑側。
新構鬱層椒，石門轉深寂。是時霜始降，風凄羣卉折。
壑静響江聲，牕虛涵海色。夕隂下西岑，涼月穿東壁。
觀風此餘情，撫景見髙臆。匪従羣公餞，何因得良覿。
南徼方如燬，救焚豈辭亟。来歸幸有期，終遂尋幽僻。
月巖之左，為中峯。其右，為宋殿前司營。
中峯之上有亭，曰天峯孤嘯。少師夏公謹所題。峯之後為三佛石、僊姑洞、郭公泉、臥醉石、放光石。
宋殿前司營，為親軍护衛之所，俗稱御校塲者是也。山頂石笋林立，蒼翠玲瓏，森若朝拱。錢氏命為排衙石。第二峯舊有白塔，塔西小徑，石壁夾道，通人往来，名為石衕。宋初，名公多題刻其間。従此南望則長江帶繞，北眺則西湖鑑開。山下有金星洞、通明洞、栁浦，皆蕪汨不可蹤蹟。蘇子瞻金星洞銘云："寳山南麓鳳左翅，驚雷劃石逋蚪起。凝隂嘘堅出怪瑋，是生神草肖蒼虺。離離赤痣挾脊尾，飛流丹石決癰痏。金星非實特取似，施及山石亦見謂，凡名相因皆此比。"鄭繼之登御校塲望故宫詩：
萬峯雲朩鬱蒼蒼，古壘仍存閲武塲。南渡闗河雙眼盡，中原風物百憂旁。尚传草莽開黄屋，想見龍蛇繞御床。往事只今俱灑淚，兩階干羽意何長。
峯畔舊有冲天觀、望海亭、介亭、崇聖塔，並廢。冲天觀，在介亭後。介亭，宋祖無擇建。蘇子瞻登介亭餞楊傑次公詩：籃輿西出登山門，喜與我友尋僊村。丹青明滅風篁嶺，環珮空響桃花源。前坡欲上已臘屐，黑雲白雨如傾盆。今晨積霧巻千里，豈畏觸熱生病根。在家頭陀無為子，多與青山為弟昆。孤峯盡處亦何有，西湖鏡天江抹坤。臨髙麾手謝好住，清風萬壑傳其言。風囘響答君聽取，我亦到處隨君軒。
次劉景文詩：澤國梅雨餘，衰年困蒸溽。髙堂磨新磚，頗覺利腰足。
松根百尺井，兩綆飛淨緑。流觴聚兒童，一笑為捧腹。
清風信可馭，剛氣在巖麓。始知共此世，物外無三伏。
長歌入雲烟，不待弦管逐。西湖真西子，烟樹点眉目。
濤江少醖藉，髙浪翻雲屋。俛仰撫四海，百世飛鳥速。
逺追錢氏餘，近弔祖侯躅。吾生如寄耳，寸晷輕尺玉。
誰似劉將軍，逸韻謝邊幅。千言一揮手，五車不再讀。
春巖彩鷄舞，月峽哀猿哭。朝先啼鴂起，暮與寒螿續。
我老毁吟哦，賴君時擊觸。従今事逺覽，發軔此幽谷。
清游得三昧，至樂謝五欲。莫作狂道士，氣壓劉師服。
再次袁公濟詩：昬昬堕醉夢，禁此六月溽，君詩如清風，吹我朝睡足。
登臨得佳句，江白照湖緑。袖手猶不言，黙藁已在腹。
是時風雨逼，靄靄雲歸麓。疎星帶微雨，金火争見伏。
惜哉此清景，變滅不可逐。歸来讀君詩，耿耿猶在目。
却思少年日，聲價争塲屋。文如翻水成，賦作叉手速。
秋風起鴻鴈，我亦繼華躅。那知君蹭蹬，獨泣荆山玉。
相見南新道，青山垂破幅。早知事大謬，恨不十年讀。
莫嗟馮唐老，終勝賈誼哭。今年復為僚，舊好許重續。
升沈何足道，等是蠻與觸。共為湖山主，出入窮澗谷。
衆馳君不争，人棄我所欲。何時神武門，相約挂冠服。
崇聖塔，髙七級二十餘丈，宋景祐初建。慶厯中，郡守鄭戬請加崇聖之號。南渡毁，入行宫。
棲雲庵，小雲石海涯别業也。其父楚國公貫只哥，雲石遂以貫為氏，號曰酸齋。年十二三，膂力絶人，使健兒驅三惡馬疾馳持槊立而待馬至，越二而跨三，運槊生風，觀者辟易。或挽强射生，逐猛獸，上下峻阪如飛。稍長，折節讀書，目五行下。庵，其蔵修之所也。由門徑而西，可逹龍華寺。
又南，為包家山、山川壇。
包家山多桃花，宋時有闗扁，曰蒸霞。二月遊人最盛，號小桃源。董嗣杲詩：
綺霞蒸日透林梢，一簇南山尚姓包。冷水峪邊苔色老，冲雲樓下樹隂髙。園隣古道傳耕藉，台倚青城想拜郊。欲趂桃花尋隠去，闗門無鎖不須敲。
錢思復詩：平生鹿門趣，有意此誅茅。地控江分越，山因人姓包。
海鷗飛落日，野馬牧荒郊。流水花千樹，重期載酒肴。
張仲舉清明遊包家山詩二首：遠近紅千樹，繁開奪艷霞。月明寒食雨，春老上陽花。
輦路迷游躅，宫詞入夢華。東風葵麥恨，回首野人家。
太液曾来鵠，髙台舊影娥。美人黄土盡，故國白雲多。
野草荒神藉，宫蓮怨棹歌。羌兒洗馬虎，斜日滿寒波。
山畔舊有上善庵、福泉庵，並廢。上善庵，淳祐七年建，俗名白衣五聖廟。福泉庵，淳祐四年建，有龍王井，方丈餘，雖旱不竭，又名冷泉峪。
山川壇，洪武元年，先擬建山川壇於城西北，風師壇於城東北，雨雷師壇於城西南。二年，詔風雲雷雨合一壇，尋又詔併山川共為一壇。八年，又詔併城隍合祭。
壇之左，為正宗庵，右為三一庵。
正宗庵，元至大間，僧大方建。
三一庵，白玉蟾煉丹之所，有像存焉。白玉蟾，南海瓊州人，當宋乾道間，於黎母山中遇神人，授洞玄雷法。遨遊江湖，修真訪道。嘉定中，召赴行都，對御稱旨，命主太乙宫。更結小庵，於此一日去，不知所往。庵中有得月樓，前有石池。白玉蟾詩：
風吹玉露洗銀濠，爽氣平分桂影髙。把笛倚樓人不寐，此時直擬數秋毫。千崕爽氣已平分，萬里青天輾玉輪。起向錢唐江上望，相逢都是廣寒人。
貫酸齋詩：茅棟蕭蕭水石間，放懐終日對林巒。夢囘不覺舟臨砌，吟罷始知身倚欄。藥碓夜舂雲母急，石瓶秋迸井花寒。羣魚亦得逍遙樂，何用機心把釣竿。
又南為大慈禪寺。
大慈寺，俗稱包山寺。宋乾道九年，僧徳殊建。淳熙間賜額。
●西湖遊覽志巻八
北山勝蹟
出湧金門而北，為豐樂樓。
豐樂樓，宋初為衆樂亭，尋改聳翠樓。政和中，改今名。淳祐九年，安撫趙與筹重構之。瑰麗崢嶸，掩映圖畫。俯瞰平湖，千峰連環，一碧萬頃。栁汀花塢，歴歴欄檻間。亭榭翬飛，逺近映帶。遊橈冶騎，菱歌漁唱，徃徃会合於樓前。元末乃燬。嘉靖二十年，郡守陳公仕賢毁栁洲寺而重建之，為賓使舘。所題曰栁洲别舘。舘後有樓，題曰豐樂，存舊蹟也。編修金璐為之記。宋趙忠定公詠豐樂樓栁梢青詞：
水月光中，煙霞影裏，湧出歌臺。空外笙簫，雲間笑語，人在蓬萊。天香暗逐風回，正十里荷花盡開，買箇小舟，山南遊遍，山北歸來。
元楊仲弘詩：崢嶸飛構壓名邦，西望平湖東望江。氣合重弘蒙沆瀣，標存九域奠洪龎。朝來散霧縈朱栱，夜后流星透碧牕。倚遍欄干愁目眩，飛鳶旋轉故雙雙。
栁洲寺，宋開寶間錢王建，本名資福院。院旁有通元庵、会靈廟，即五龍王祠。開禧元年，趙師睪併為栁洲寺。洲旁有黒亭子灣、吕洞賓祠、集賢亭、上船亭、養魚荘、環碧園、迎光樓、劉氏園，並廢。上船亭，賈似道建。養魚荘、環碧園，皆楊和王别業，軒亭皆髙宗御書。迎光樓，張循王别業。劉氏園，内侍劉玉外宅。
出錢唐門，瀕湖為玉蓮堂，折而北，為來鵲樓。
玉蓮堂，舊在府治中。宋時，安撫魏克愚徙建於此。都人競渡湖中，以此為奪標之所。久廢。皇明嘉靖二十一年，按察僉事劉望之欲建賓舘於此，問名於汝成。汝成為陳故實，且曰："興滅闡徳，以無忘前人，復其名為玉蓮堂，何如？"公欣然首肯，乃濬池環門，樹以白荷。甫成而公以憂去，扁額尚未揭也。俚人但稱月牙公舘云。
來鵲樓，邑人張文宿别墅也。嘗為晉江令，有雅致，寄傲湖山，構樓湖畔。棟宇經始，有鵲巢焉，遂名來鵲樓。錢唐門沿城而北，舊有錢武肅王廟、九曲城、菩提院、真覺院、法濟院、妙因院、寶嚴院、普潤寺、玉壺園、望湖樓、賈府上船亭、謝府新園、擇勝園、隠秀園，並廢。錢武肅王廟，王名鏐，臨安石鑑鄉人。驍勇有智畧，壮而微販鹽自活。唐僖宗時，王僊芝冦兩浙，命都将董昌討鎮之。鏐屬昌部，平朱直，拒黄巢，斬劉漢宏，累功拜杭州刺史。擒薛明，破徐福，加防禦使，進蘇、杭等州觀察使。新作杭城，自秦望山由夾城東亘江干，泊錢唐湖、霍山、范浦，凡七十里。進鎮海軍節度使，封開國公。会董昌反越州，鏐受詔討滅之，進彭城郡王，加中書令。圖形凌烟閣，名其營曰衣錦營，封其山曰衣錦山。改封越王，再改吳王。梁開平初，進封吳越王，築捍海塘，建候潮、通江等門。時江濤怒嚙，命强弩數百射之，濤為斂却。還擊西陵，尋授天下兵馬都元帥。後唐同光初，賜玉册金印。長興二年，卒，年八十三，謚武肅。篤孝，善撫士卒，臨政勤警無倦容。當中原繹騷，而保鎮疆域，民甚徳之。五傳至忠懿王俶，當宋太祖受命時納土，子孫代為顯官。九曲城，有五聖廟，蘇漢臣畫壁。菩提院，本錢惟演别墅也，捨以為寺。有白蓮、緑野等堂。碧玉、四觀、披顥等軒，南漪、迎薫、澄心、涵碧、玉壺、雪氍毺等亭，後併入昭慶寺。周紫芝菩提小軒晚晴詩：
杭潁雌雄本自殊，淡粧濃抹是吳姝。滿傾漲玉千鍾酒，來看鎔銀百頃湖。白鳥去邉山潑黛，緑蒲疎處雨跳珠。不知能事王摩詰，貌得西山落照無。
真覺院，即隠淨庵。法濟院，舊名觀音院，有明軒、爽軒。妙因院，即慈光庵寶嚴院，俗呼九曲院。普潤寺，宋淳熈初建，元末燬。玉壺園，宋理宗時御園也，本鄜王劉琦别業，後屬官家，林亭幽雅，長夏森寒。張輿詩：
林亭絶幽迥，長夏緑雲香。明月出山小，白蓮承露凉。
譙皷樓頭急，吳歈風外長。翛然玉壺内，渾與世相忘。
望湖樓，在昭慶寺前，錢王所作，一名先得樓。潘閬詩：
望湖樓上立，竟日懶思還。聽水分他界，看雲過别山。
孤舟依岸静，獨鳥向人閒。囬首重門閉，蛙聲夕照間。
蘇子曕詩：黒雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。巻地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。
未成小隠聊中隠，可得長閒勝暫閒。我本無家更安往，故鄉無此好湖山。
王介甫詩：水光山氣碧浮浮，落日将歸又少留。從此秪應長入夢，夢中還與故人遊。
謝府新園，故甘氏園也，為太后别墅，在恵照齋宫西。有道院、村庄、水閣，一碧萬頃、眉夀等堂，湖山、清觀、歇凉等亭，備華極邃。架亭湖中，每元夕，亭館皆垂水晶簾，放燈，上下暉暎，金碧奪目，士女縱觀，徃徃得遺簮墜珥。元時，元帥夏若水據有之。擇勝園，在九曲城下，宋秀王别墅。理宗御書擇勝、愛閒二扁。隠秀園，劉鄜王别墅。
折而西，過溜水橋，為昭慶律寺。
溜水橋，洩湖水以入下湖，可通新河坝。
昭慶律寺，晉天福間，吳越王建。宋乾徳二年重修。太平興國三年，建戒壇於寺中，每嵗三月三日，海内緇流雲集於此，推其長老能通五宗諸典者，登壇説法，敷陳具戒。其徒跪而聽之，名曰受戒。至今行之。天僖初，有圎浄法師，學廬山慧逺，結白蓮社，縉紳之士與会者二十餘人，運使孫何為之記。南渡後，以其地為策選鋒軍教塲。尋復為寺。元末燬。皇明洪武間重建，成化間燬。雲水僧廣慎復營之。宋陳堯佐詩：
湖邉山影裏，静境與僧分。一榻坐臨水，片心閒對雲。
樹寒時落葉，鷗散忽成群。莫問紅塵事，林間肯暫聞。
王元之詩：夢幻吾身是偶然，勞生四十又三年。任誇西掖吟紅葉，何似東林種白蓮。入定雪龕燈熖直，講經霜殿磬聲圓。謫官不得餘杭郡，空寄髙僧結社篇。
昭慶寺之北，為慶忌塔。
慶忌塔者，春秋時，吳王闔閭既弑王僚，僚子慶忌奔衛。闔閭患之，謀諸伍員，員進細人要離，俾之行刺。要離者，細而寡力，迎風則僵，負風則伏。王語以慶忌之勇，謂其不如也。要離曰："臣能殺之，臣詐以負罪出奔，願王戮臣妻子，斷臣右手，慶忌必信臣矣。"王從之，要離乃詐奔諸侯，宣怨於路，遂如衛，見慶忌，言闔閭無道，願因王子之勇，可得也。慶忌信之，簡練士卒，與還襲吳。渡江，要離坐於上風，因風之勢，以矛鈎其冠，順風而刺，慶忌死，葬於此其地。在宋為豐儲倉，前有石池，深不可測。宋咸淳六年七月，池水壁立，浮苴登木，蕩突久之。或云中有大龜數百年者，故興妖如此。又時有怪物出水，若鐡棺然。
自昭慶寺而西，過石函橋，為放生亭。
石函橋，唐刺史李泌建有水閘，泄湖水以入下河，沿東西馬塍、羊角埂至歸錦橋，凡四脉。白樂天記，畧云北有石函，南有筧，決湖水一寸，可溉田十五餘頃，毎一復時，可溉五十餘頃。其去郡别州民詩云：
耆老遮歸路，壺漿滿别筵。甘棠無一樹，那得淚澘然。
税重多貧戸，農飢足旱田。惟留一湖水，與汝救荒年。
放生亭，在寶石山麓。宋天禧四年，王欽若請以西湖為放生池，禁民採捕。郡守王随為之記，有碑存焉。慶元四年，趙師睪建徳生堂、飛泳亭於橋畔，理宗御書，並廢。
又北過羊坊橋、小溜水橋，為靈衛廟。
羊坊橋，宋時滌羊之所也，有酒庫瓦子在焉。其西為古栁林。
小溜水橋，俗稱水磨頭。其下為棕毛塲。
靈衛廟，宋建炎三年，金酋完顔宗弼犯臨安，郡守康允之退保赭山。錢唐令朱蹕鳩鄉兵二千邀擊之，力戰死。尉将金勝、祝威復集凋兵，據葛嶺，編竹覆泥，為大途以誘賊，賊騎颷至，蹄踺而踣仆者鱗疊，横屍山委。金人大駭，遁赤山，得奸細為導，由南壁入，勝、威被執死之。郡人感其忠節，以馬革裹屍，駢葬雲洞之右，立祠祀之。後人并以祀蹕。淳祐间賜廟額曰靈衛。至今人稱金祝廟者，從始建意也。毎嵗七月一日，守臣致祭。蓋金公誕辰云。
石函橋之北，舊有趙郭園、水丘園、梅莊園、聚秀園、錢氏園、張氏園、王氏園、萬花小隠園、竹所、雲洞園、瑶池園、錢唐縣尉司、寶勝院、洞明庵、精進院、延慶院、澄寂院，並廢。梅莊園者，宋韓蘄王别業也，廣一百三十畝。有樂静堂、清風軒，皆髙宗御書。水閣、梅坡、芙蓉堆，花竹輝映，皆聚景之所，四時可遊。吳立夫花園老卒歌：
蘄王手種紅錦花，十載不掛鐡錏鍜。花園老卒守花樹，睡着花磚聞曙雅。白頭白盡身無事，古塞沙塵戰餘騎。多士如雲足健兒，一奇在腹終憔悴。青銅萬緡滿地光，寳函矯節賜夷王。宫粧粉豔去酣酒，海貨珠賝歸壓檣。王家舍兒驚吐舌，御府珊瑚碎飛雪。口猶乳臭却帳前，矍鑠一翁嗟棄捐。君不見天下英雄本材武，左鼻成龍右鼻虎，頸血淋漓思釁鼓。
史傳沉埋誰比數，花落花開幾風雨。
雲洞園者，楊和王别業也。培土為洞，屈曲通行，圖畫雲氣，其旁有麗春臺，青石為坡，不斵磩齒。春時令麗人歌舞為戯，得上坡者受賞。園内有萬景天全、方壺瀟碧、天機雲錦、紫翠、闲濯纓、五色雲等亭榭，玉龍、玲瓏、金粟、天砌等臺洞，戸牖輝煌，花朩蟠鬱，窮極麗雅。盛時凡用園丁四十餘人，監園使二人。洞後有天龍庵，嘉定間恵開法師建。瑶池園，中貴吕氏外宅也。池週二里，植菱芰池，側有寳勝院。錢唐縣尉司，相傳為王子髙故居，宋隆興間建。時宇内承平，兹邑特繁麗，仁宗常覽西湖圖，嘆曰真仙尉也。遂建真仙亭。蘇子瞻常率賓僚遊焉，建英遊閣。林和靖訪謝尉，賦秋水芙蕖詩，建詠物樓。洞明庵，咸淳中朱端卿捨宅建。精進院，舊名儲修，晉開運間建。延慶院，舊名興化寺。澄寂院，近桃花衖口。
過石函橋而西，為寳石山、崇夀禪寺、寳所塔、夀星石、石屏風、獅子峰、屯霞石、看松臺、落星石、乳泉井、一勺泉、天然圖畫閣。
寳石山本名巨石山，髙六十三丈，周一十三里，錢王封為夀星寳石山，羅隠為之記。其下為寳稷山，山下有乳泉、佛足泉，其絶頂為寳峰。
崇夀禪寺，吳越王之臣吳延爽者，請東陽善導和尚舍利，建塔於山巔，附以佛廬。宋開寳初，賜額曰崇夀院。洪武初，有髙僧慧炬，出家院中，明天台教。時江濤大溢，炬説法洒浄水止之，隄頼以不圮。杭人稱炬菩薩云。
寳所塔，延爽建，九級，尋崩。咸平中，僧永保以目眚，募縁十年，始復其舊，目光如故。保有戒，行人呼師叔，遂稱保叔塔也。塔門舊有張即之書湖山勝槩四字，今移置淨慈寺閣。元延祐中，院塔俱燬，僧可周建。至正末又燬，僧慧炬重建，至七級而止。皇明成化間燬，弘治間僧可勝重建。一夕大雷，擊死遊僧三人，大蛇一條，重五十斤，腹中白子數十枚，塔漸崩廢。正徳九年，僧文鏞重建，又築西方殿於塔後、挹凉亭於山下。嘉靖元年，塔燬。二十二年，僧永果重建。永果，山西人，有戒行，募縁多助，咸稱老山西。又有全真號浪滔滔者，亦與恊力，故能飾復舊美。錢思復詩：
金刹天開畫，鐡簷風語鈴。野雲秋共白，江樹晚逾青。
鑿屋巖藏雨，黏崖石墜星。下看湖上客，歌吹正沉冥。
夀星石，舊名落星石，錢王改今名。一在塔後，一在看松臺下，各大數十圍，塊然無根，望之如斵。
石屏風、獅子峰，皆以形似名之。石屏風下舊有石屏院，獅子峰一名巾子峰，林和靖詩："巾子山頭烏臼朩，微霜未落葉先紅"者是也。
屯霞石，色赭如霞，介立崕畔。
看松臺，去寺左百歩所，俯臨巨壑，凌駕松杪。松下有石，圓如隕星。施儒詩：
兹山亦何竒，而喜遊人少。我本煙霞徒，一丘願終老。
王顒詩：樹蓋珠林勝，花開翠壁妍。清秋一舒嘯，畫裏着詩僊。
亂泉井，去看松臺百歩所，泉白而甘。
一勺泉，在崇夀院右壁。太僕丞張瑛名之，詩云：
絶頂盤峰秀，蛟龍擁地蓮。塔棲南斗下，僧問劫灰年。
鬼斧摧堅石，神功琢湧泉。派疑銀漢瀉，溜訝玉龍穿。
沆瀣雲根滿，分明琬琰鑴。一泓通海眼，孤浸立山巔。
正正華沉月，渟渟碧醮天。味翻流乳滑，嵌洩濺珠圓。
魚躍金梭見，虹垂寳帶懸。洗甌僧瀹茗，供佛客擎錢。
幾許詩脾沁，徒為俗慮牽。静焉仁者學，湛者定心禪。
渴想掬瓢飲，酣宜漱石眠。何人識恬淡，終日愛潺湲。
莫怪頻來此，煩痾頓覺捐。
天然圖畫閣，在寺右，一勺泉之陽。少師夏公謹詩：
客到西湖上，春遊尚及時。石門深歴險，山閣静憑危。
午寺鳴鐘亂，風湖去舫遲。清樽歡不極，醉筆更題詩。
崇夀院前，舊有金牛护法院。巾子峰前，有金輪梵天院。並廢。
寳石山麓，為大佛禪寺、沁雪泉。
大石佛，舊傳為秦始皇纜船石。宋宣和中，僧思淨者，當兒時見之，作念曰："異日出家，當鐫此石為佛。"及長，為僧妙行寺，遂鐫石為半身佛像，飾以黄金。構殿覆之，遂名為大石佛院。元至元間，院燬，佛像亦剥落。皇明永樂間，僧志琳重建，勑賜為大佛禪寺。弘治四年，僧永安重修。寺畔有塔，俗稱壺瓶塔，乃元時西河僧所建。張輿詩：
葛僊嶺西大石頭，祖龍東來曽繫舟。不聞登僊入蓬島，徒見作佛如嘉州。地湧半身雲水繞，山開一面金碧浮。幾回劫火燒不盡，空對湖山飛白鷗。
吳立夫詩：手撫一片石，昔為滄海漘。始皇或繫纜，萬里浩無津。
世間本妖妄，何處有僊真。蓬萊不可到，弱水空飊輪。
徐生或云去，方士先避秦。童男繼童女，五穀襍貨珍。
島嶼止不返，蛟龍化其民。非惟長年藥，永隔戰馬塵。
人君却未悟，望望轉東廵。山鬼覺将死，海魚祠作神。
侯生奉圖籙，譏諫極所陳。驪山閟鳬雁，金槨竟沉淪。
借兹鑒不逺，遺蹟留千春。經營大屋覆，刻斵青蓮身。
漢唐幾英主，覆轍猶爾遵。我恐石有語，神僊多誤人。
沁雪泉，在佛身右壁，棠陵方思道題。
寺畔舊有相嚴院、冠勝軒，西有水月園、大吳園、小吳園、嘉澤廟、孫花翁墓，並廢。相嚴院，晉天福二年錢氏建，有十三間樓，樓上貯三才佛一尊。蘇子瞻治郡時，常判事於此。水月園，髙宗以賜楊和王存中者，御書水月扁，孝宗朝更賜秀王伯圭。有水月瀛、玉林堂，俯挹澄湖，萬栁成幕，燕遊者多集焉。嘉澤廟，即水僊祠，梁大同間建，以奉錢唐湖龍君，錢鏐碑記。宋時移建於蘇堤。孫花翁墓，翁名惟信，字季蕃，仕宋光宗時，棄官隠西湖，工為長短句，好藝花卉，自號花翁。家徒壁立，無旦夕之儲，彈琴讀書，晏如也。既卒，安撫趙與筹葬之。墓近水僊王廟。仇仁近詩：
水僊分地葬詩人，一片荒山野火焚。薦菊有亭今作圃，掃松無子謾留墳。蝸牛負殻粘碑石，老鸖攜雛入隴雲。欲把管絃歌楚些。却憐度曲不如君。
又西為智果禪寺、參寥泉。
智果寺舊在孤山，吳越王所建，宋紹興間徙築於此。先是蘇子瞻守杭州，與智果院禪師參寥子善，名其所居泉曰參寥泉。寺既徙北山，有泉適出寺後，好事者仍名參寥泉，以志舊蹟。元末燬。皇明洪武初，僧可祥、慧炬重建，其梁題云："元祐五年，嵗在庚午，二月辛卯朔二十五日乙卯上梁。"蓋子瞻手書，自孤山移置者。張光弼詩：
佳遊在上巳，屬此清明前。春景已云暮，風光猶未暄。
徃尋智果寺，竟得參寥泉。景物豈殊昔，人世自更遷。
邈哉長公詠，風流想當年。我輩復登臨，化界何因縁。
古佛儼香閣，真詮積華軒。境超萬念空，道勝諸妄捐。
緬懐此会難，徘徊未云還。申章續芳藻，冀或來者傳。
吳立夫詩：古寺湖水上，寺門但菰蒲。一泉湛如玉，巖骨旱不枯。
粤從參寥鑿，得與蓋壤俱。東坡或茗宴，西嶺猶松竽。
人誰問詩侣，世頗笑酪奴。瓦甃縱然在，木瓢知已無。
汲水宜汲深，塵心非轆轤。别禪勝别味，俗舌空醍醐。
老僧久不識，香灺冷宿盂。卓哉郡太守，遺像擁眉鬚。
閒來試我酌，霧雨變須臾。尚持金芙蓉，便踏赤鯶魚。
又西為顯功廟。
顯功廟，祀宋布衣岳琚。琚，錢唐霍山人。建炎三年冬，完顔宗弼由獨松闗犯杭州，守臣遁於赭山。琚乃捐家資以充軍餉，推錢唐令朱蹕為謀主，金、祝二尉為先鋒，率死士，誘敵由西溪並天竺東來，塹葛嶺，編竹覆泥以陷之。虜後寇城西，琚力戰死焉。郡人感之，為請於朝，立祠於此。
又西為錦塢、初陽臺、紫陽書院、葛翁井。
錦塢在寳雲山東，宋時，此地花卉燦然若錦，故名。
初陽臺，在山巔，葛僊翁修真時，吸日月精華於此。髙朗宜逺眺，清曉煙消，日出海底，烱然竒觀。楊仲弘詩：
彩雲相羃歷，華露共嬋娟。在水渾疑墮，當空孰使懸。
潛虬精魄動，宿鶴羽毛鮮。寂寂丹臺夜，相從訝得僊。
丹臺欲上路盤盤，秋月圓時正好觀。已作髙亭凌岝崿，豈辭深夜倚欄干。雲封大壑蛟龍睡，露下蒼林翡翠寒。下顧塵寰悲廹阨，致身何止在雲端。
張伯雨詩：初陽臺上新亭好，一曲笙簧石壁開。驚起玄真狂道士，歩虛飛下玉清臺。
紫陽書院，祀紫陽先生也。蓋先生提舉浙東時，有大恵政，於法得祀。藩臬屢加修葺。有崇道堂、初陽山房、浴日泉、瑪瑙坡、寳雲茶塢諸勝。
葛翁井，去智果寺西南，上方下圓。相傳葛稚川投丹之所。今在馬氏園。宣徳間大旱，甃而涸之，得石匣一，石瓶四，匣固不可啓，瓶中有丸藥若芡，啗之絶無臭味，乃棄之，施漁翁，獨啗一枚，後年百有六嵗。井遂淤惡不可食，以匣投之，甘洌如故。張伯雨詩：
一宿葛翁丹井上，化為蝴蝶夢魂清。湖田涼蛤四散吠，烟寺曉鐘相逓鳴。孤嶼横陳為玉几，初陽煥爛似霞城。拏舟又入水雲去，還我風篁雪竇聲。
葛洪井上訪真居，一飲丹泉足自如。拂袖莫嫌狂散甚，子非知我我知魚。
錦塢西，舊有普安院、治平寺、玉清宫、雲巢樓，並廢。治平寺，初名錦塢庵。僧法聰建，有烟雲閣。玉清宫，宋紹定初建，理宗御書扁。元至正末燬，趙達夫、白珽、鮮于樞聨句二首：
湖田漠漠水禽飛，（達夫） 堤栁斜斜帶夕暉。（樞）
二月江南好天氣，（珽） 初陽臺上愜春衣。（樞）
巾子峰頭舣釣船，（達夫） 初陽臺上坐鳴弦。
出雲髙樹明殘日，（珽） 過雨蒼苔泫細泉。
絶俗誰能繼遐躅，（樞） 凌空我欲學飛僊。（達夫）
還家正恐鄉人問，（珽） 化鶴重來知幾年。（樞）
雲巢樓，在玉清宫内。張伯雨詩：
初陽臺上白雲多，雲裏層層玉樹歌。棲息一枝縁未穏，飛翻千仞柰危何。雨中幕燕雷驚起，峰頂笙鸞月送過。好在丹梯無百尺，屋頭看盡白鷗波。
又西為寳雲山、瑪瑙講寺、後僕夫泉。
瑪瑙講寺，故名瑪瑙寳勝院，在孤山。晉開運三年，錢氏建。宋大中祥符間，髙僧智圓重修。紹興間徙築於此。元末燬，皇明永樂間重建。陟山之巔，石磴數百級。有閣凌空特起，憑眺最勝，俗稱瑪瑙山居者是也。陳諭詩：
雨霽佛屋明，苔逕深曲折。樹摇髙露驚，草宻暗泉咽。
前林或清磬，烟燈逺欲滅。寄謝塵中人，與君從此别。
後僕夫泉，元僧芳洲所鑿也。先是，智圓居孤山，有僕夫藝竹得泉，遂號僕夫泉。後徙寺兹山，藉葛井以汲。寺僧囏之芳洲，鑿地得此，遂名後僕夫泉。
寺西，宋有養樂園、半春園、小隠園、瓊華園、寳雲庵，並廢。養樂園，賈似道别墅也，内有光禄閣、春雨觀、嘉生堂、生意、生物之府。似道既敗，有人題其壁曰：
老壑曾居葛嶺西，遊人誰敢問蘇堤。勢将覆餗不囘首，事到出師方噬臍。廢圃更無人作主，敗垣惟有客留題。筭來秖是孤山耐，依舊梅花伴月低。
蓋似道嘗住園中，有遊騎過門者，輒為偵事者擒入，有官者黜，有財者籍，其妾兄闚瞰，亦縛投火中。半春、小隠、瓊華，皆史彌逺别墅也，臺榭工麗，在在殊宜。寳雲庵，宋乾徳二年吳越王建，名千光王寺。雍熙二年，改今額。寳慶間，為邳王攅所。元至正末燬。内有靈泉井、月窟、澄心閣、南隠堂、妙思堂。蘇子瞻次寳雲僧仲殊雪中遊湖韻詩：
寳雲樓閣閙千門，林静初無一鳥喧。閉戸莫教風掃地，捲簾疑有月臨軒。水光瀲灔猶浮碧，山色空濛已斂昏。乞得湯休竒絶句，始知鹽絮是陳言。
又西為葛嶺、葛僊翁墓。
葛嶺上有葛僊翁墓。葛洪，字稚川，晉時人，博聞深洽，江左絶倫。好神僊導飬之術，見髙士郭文舉於大滌山中，覿徳而悟道，結廬西湖，修真著書，號抱朴子。嶺上有甘露泉、梅泉。薩天錫詩：
煉丹僊子渺茫間，一夕乗風去不還。火冷爐頭灰已盡，雲封洞口嶺長閒。千年瑞氣生瑶草，夜半天風響佩環。真境空明自今古，煙塵依舊隔瀛寰。
吳立夫登初陽臺謁抱朴子墓詩：人生擾擾間，頗覺天地窄。我憶抱朴子，髙臺睨空碧。
初陽出山上，照破萬古石。丹光動鼎鑪，霧氣浮冠舄。
遺書上下巻，道妙或黄白。老衰及病瘦，辛苦為形役。
豈伊鸞鳯姿，終以狐兎宅。尸解本無形，空飛寧復蹟。
郭君曾有傳，勾漏恍所歴。降子倘可問，稚川特未隔。
幽林來魍魎，缺井守蜥蝪。神僊果何人，海嶽長戲劇。
世傳老聃死，吾謂方朔謫。虛墳誰所為，怪樹獨悲激。
滿前湖與山，秋色落几席。因兹些爾魂，目送天邉翮。
嶺上舊有招賢寺，嶺下有集芳園、夀星院、善住閣、香月隣、挹秀園、秀野園、趙紫芝墓，並廢。招賢寺，唐徳宗時，郡人吳元卿為六宫内使，棄官學道，結庵山中。開運三年，錢氏改建為寺，有尉遲恭井、蒙泉。東坡書扁，白樂天紫陽花詩序云招賢寺有山花一樹，色紫氣香，芳麗可愛，頗類僊物，而人無識者。因以紫陽花名之。詩云：
何年植向僊壇上，早晚移栽到梵家。雖在人間人不識，與君名作紫陽花。
集芳園，故張婉儀别墅也。紹興間，收屬官家，藻飾益麗，有蟠翠、雪香、翠岩、倚綉、挹露、玉蕊、清勝諸扁，皆髙宗御題。淳祐間，理宗以賜賈似道，改名後樂園。樓閣林泉，幽暢咸極，古朩壽藤，多南渡以前所植者。積翠廻抱，仰不見日，架廊疊磴，幽渺逶迤，隧地通道，抏以石梁，旁透湖濱。飛樓層臺，涼亭燠館，華邃精妙。前挹孤山，後據葛嶺，兩橋映帶，一水横穿，各随地勢以構築焉。理宗為書西湖一曲、竒勛扁，度宗為書秋壑、遂初、容堂扁。又有初陽精舍、警室、熈然臺、無邉風月、見天地心、琳琅歩、歸舟、甘露井諸勝。元大徳初，僧滿月即其址建福地院，趙子昻為之記。至正末燬。林景熈詩：當年構華居，權燄傾衛霍。地力窮斧斤，天章煥丹雘。
花石擬平泉，川途致兹壑。唯聞丞相嗔，那後天下樂。
我來陵谷餘，山意已蕭索。蒼生墮巔崖，國破身誰託。
空悲上蔡犬，不返華亭鶴。丈夫保勲名，風采照麟閣。
胡為一聲鉦，聚鐡鑄此錯。囘首草萊碑，荒烟掩餘怍。
壽星院，有盃泉、靈泉、寒碧軒、此君軒、平秀軒、垂雲亭、明逺堂。其上有閣曰江湖偉觀，安撫趙與筹建，蘇子瞻守杭日常遊焉，入門即悟前身曽到，歴言院後殿閣山石之名，無一遺謬。故湖中詩詠，於此居多。其次周長官韻詩：
瑠璃百頃水僊家，風静湖平響釣車。寂歴踈松欹晚照，伶俜寒蝶抱秋花。困眠不覺依蒲褐，歸路相将踏桂華。更著綸巾披鸖氅，他年應作畫圖誇。
寒碧軒詩：清風肅肅摇牕扉，牕前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉緑霧沾人衣。日髙山蟬抱葉響，人静翠羽穿林飛。道人絶粒對寒碧，為問鸖骨何縁肥。
垂雲亭，僧清順作。子瞻詩云：江山雖有餘，亭榭著難穏。登臨不得要。萬象各偃蹇。
惜哉垂雲軒。此地得何晚。天功争向背，詩眼巧増損。
路窮朱欄出，山破石壁很。海門浸坤軸，湖尾抱雲巘。
葱葱城郭麗，淡淡烟村逺。紛紛烏鵲去，一一漁樵返。
雄觀快新獲，微景收昔遁。道人真古人，嘯咏慕嵇阮。
空齋卧蒲褐，芒屨毎自捆。天憐詩人窮，乞與供詩本。
我詩久不作，荒澁旋鋤墾。從君覔佳句，咀嚼廢朝飲。
此君軒詩：卧聽謖謖碎龍鱗，俯看蒼蒼玉立身。一舸鸱夷江海去，尚餘君子六千人。
車玉峰明逺堂詩：十年不向此凭欄，景象依然一望間。龍蜃吐雲天入水，樓臺倒影日衔山。僧于僻寺難為隠，人在扁舟未是閒。孤鶴似尋和靖宅，盤空飛下復飛還。
朱繼芳江湖偉觀詩：吳山表裏水為池，百有餘年壮帝居。天目逺将雙鳳落，海門近拱六龍飛。胥濤白雪生秋思，太乙紅雲駐夕暉。江上沙鷗湖上舫，栁邉風裏兩依依。
善住閣，運使瞿拱捨宅建。有山中四時亭、安樂窩。香月隣，廖瑩中園，後併於似道。挹秀園，楊駙馬别墅。秀野園，劉鄜王琦别墅，有四并堂。趙紫芝墓，趙師秀，温州人，工詩，有集。卒，葬於此。劉後村弔詩，有"盡出香分妓，惟留硯付兒"之句，蓋亦宕逸之士也。
其前，為四聖延祥觀、竹閣。
四聖延祥觀，舊在孤山。宋髙宗為康王時，常使于金。夜見四巨人執仗衛行，詢之方士，云紫微有大将四名，曰天蓬、天猷、翊聖、真武。王心異之，及即位乃建觀祀之。即今六一泉地是也。元嘉木扬喇勒智改于武林門外。至正間，再遷葛嶺。
竹閣，舊在孤山寺中，白樂天所作，杭人因以祀公。宋時，徙建於北山報恩院，故稱竹閣寺。黄宜山詩：
移自孤山占此山，荒涼老屋萬琅玕。櫻桃楊栁空花夢。千古清風滿閣寒。
今其地為杭妓沈氏園。嘉靖二十四年，沈氏坐法當籍，太守陳公一貫欲改祠宇以祀楊公孟瑛。士論以妓室不可棲。郡長陳公患之。時客有説公者曰："何不還以祀白公也？白公守杭時，勤民敏政，操履清白，然雅好躋攀，屬意聲妓，去郡數載，猶有沉紅昵緑之思。故其詩云'故妓數人憑問訊，新詩兩首倩流傳'，意趣所鍾，生死一致，奉以妥神，似無不可。况又仍其故地乎。"陳公然之，遂扁其堂曰竹閣。門曰玄闗，從公詩所謂"無勞别修道，只此是玄闗"也。近廢。為六橋草堂，少卿徐江山别業。
又西為虎頭巖、嘉徳永夀講寺。
虎頭巖，山形突出若虎頭然。吳越王盛時，望氣者云杭州有王氣，藝祖命鑿之，今斷落矣。巖下宋有儀王墓、顯明寺。儀王仲湜，宋宗室也。當靖康時，徽、欽北駕，六軍欲擁王而立之，王堅拒不從，曰自有真主。六軍遂約王，踰月真主不出，則王當大位。王陽許之。未幾，髙宗即位於應天，王囏闗詣行在，命為濮王。後常自賛其容曰：性比山麋，貌同野叟。皓月清風，良朋益友。湛然靈臺，確乎不朽。薨後葬於此。其子孫視諸藩為盛。人以為積善之報云。
嘉徳永夀講寺，宋理宗時，秦國夫人毛氏者，皇后母也。既老，結庵於此，就葬焉，即庵為寺。有芝産墓側，因名芝巖。前有放生池、翔泳堂、幻隠洞、寳粧閣，東有寳巖院、垂雲亭、借竹軒，西有定業院、環峰堂、襲夢軒、神僊宫、靈耀觀，並廢。白廷玉翔泳堂酒中詩：
瓌辭度得雪兒歌，濃墨斜書碧玉柯。醉折芙蓉薫酒盞，裏湖涼似外湖多。
又西，為鳳林禪寺、君子泉。
鳳林寺，俗呼喜鵲寺，唐長慶初，禪師圓修居此四十餘年，棲息松上，有鵲構巢其傍。人遂呼為鳥窠禪師。白樂天守杭州時，常徃參之，曰大師居處甚險。禪師曰太守險。樂天曰弟子位鎮山河，何險之有。禪師曰心火相搆，識浪不停，得非險乎？樂天服之。宣徳間，僧如月重建，勑名鳳林寺。圓修骨塔存焉。僧來復詩：
寳網金幢變刼灰，瞿曇寺裏盡蒿萊。鳥窠無樹山夔泣，不見談禪太傅來。
君子泉，本在定業院中，亦鳥窠禪師道塲也。院廢而泉湮。後人遂勒石於此。寒冽而深，会為方沼，可氷鮮焉。
寺右舊有快活園、水竹院落、仁壽庵，並廢。快活園，趙婉容别墅。水竹院落，賈似道離亭，在西泠橋南，左挾孤山，右帶蘇堤，波光萬頃，與阑檻相值，騁快絶倫。内有奎文閣、秋水觀、思剡亭。
●西湖遊覽志巻九
北山勝蹟
葛嶺之西為履泰山、棲霞嶺、桃溪、棲霞洞、紫雲洞、牛皋墓、妙智庵。
棲霞嶺上，桃花爛燦色如凝霞。其北有古劒闗。蓋左寳雲、右僊姑，兩山夾峙，若劒門然。宋立廵司於此。有水一道，名桃溪，經岳墳前入湖。嶺西為烏石塢。
棲霞洞，在妙智庵左，地多怪石，隠翳榛莽中。賈似道望而異之，命施畚鍤，倏見竒邃，乃抉藏剔幽，為亭曰暢，曰鑰俗。入其中，穹然如夏屋，雙石相倚為閈閎，風從南來，谽谺而出，寒骨凄神，不可久竚。故暑遊最勝。石甓小臺突然，坎中衡二石，下達於坻。仰視左竇，四五通明，大者圓徑丈許。有水洞，深不可測。頃者惡僧以遊人之多塞兊，垢徑僅餘丈尺耳。
紫雲洞，在嶺巔，去妙智庵數百歩許，倚空如懸，隂涼徹骨。
牛臯墓，在劒門闗畔。臯，字伯逺，汝州魯山人，為岳武穆部将，累立戰功，轉寜國軍承宣使。紹興十七年上巳日，都統制田師中大会諸将，臯遇毒，亟歸，語所親曰："臯年六十一，官至侍從，即死無恨；所恨者，南北通和，不以馬革裹屍，顧死牖下耳。"明日卒。或言秦檜使師中毒臯云。景定初，追封輔文侯。
妙智庵，即牛臯香火院。嶺北有金鼓洞，昔人伐石其間，聞金鼓下作，乃止。
嶺下有處士仇仁近、員外郎張光弼墓，並廢。仁近，名逺，錢唐人，宋咸淳名士。宋亡，落魄江湖。元初，辟溧陽州學正。未幾隠去。工詩文，所著有《山村集》。洪武初，祠於府學鄉賢祠。錢思復挽詩：
詩窮八十年，江海正凄然。玉麈風生頰，青山雪滿巔。
門墻張籍俊，墓表孟郊賢。出處人皆識，哀歌徹九泉。
張仲舉詩：前輩凋零盡，南陽有古阡。詩應傳四海，酒不到黄泉。
槐國真成夢，桃園亦是僊。松根一掬淚，慘淡墮風煙。
張光弼，廬陵人，仕元為浙省左司、員外郎。罷官居花市，遨遊湖山，累月不返。有詩名。所著有《左司集》。其詩云：
但教懐抱能傾倒，莫向尊罍計有無。不為訪僧三竺寺，肯乗煙艇過西湖。酒館湖船盡有名，玉杯時得肆閒情。至今人説張員外，不是看花不入城。
嶺下為岳武穆王墓、翊忠祠、分屍檜、流芳亭。
岳武穆王墓，王名飛，字鵬舉，相州湯隂人。少負氣節，沉毅寡言。有神力，未冠，挽弓三百觔，弩八石。宋髙宗時，以戰伐功歴官都統，屢陳恢復大計。髙宗慮欽宗之返而攘已也，陽奨而隂憾之。丞相秦檜揣知帝旨，遂力主和議。会烏珠寇拱、亳，詔飛徃援，金人大敗，追及朱僊鎮，中原響應。謂其部下曰："直扺黄龍，與諸君痛飲耳！"方指日渡河，而檜欲割淮以北棄之，乃召張俊、楊沂中先歸，言飛孤軍不可久留，以金牌十二召之班師。飛憤惋泣，東向拜曰："十年之力，壊於一旦矣！"明年烏珠寇淮西，張俊畏敵不敢進，詔飛徃援，烏珠遁。俊忌之，飛遂力請解兵柄。会烏珠遺檜書，言飛不死，和議終不成，檜乃諷臺臣何鑄、羅汝楫等交章論飛，言金人攻淮西，飛至舒、蘄而不進，與張俊按兵淮上，又欲棄山陽而不守。張俊又劫王俊，誣飛令張憲、岳雲通書協謀，冀以兵柄還飛。檜遣使捕飛父子下獄，令諌議大夫万俟卨鞫成之。会嵗暮，獄無佐證，檜一日獨居書室，食柑玩皮，若有思者，其妻王氏窺，咲曰："老漢一何無决，擒虎易，縱虎難也。"檜犂然當心，致片紙獄中。即日報飛死矣。蓋摺殺之。年三十九。雲、憲皆棄市。獄卒隗順，負飛屍踰城，至九曲叢祠潛瘞之，以玉環殉，樹雙橘識焉。紹興末，金人益猖獗，太學生程宏圖訟飛寃，詔還飛宗屬徙邉者。孝宗詔復飛官，謚武穆，改葬於棲霞嶺，雲祔其旁。廢智果院為祠，賜額曰褒忠衍福寺。墓上之朩皆南向，蓋英靈之感也。嘉定四年，封鄂王。宋亡，寺廢。王之六世孫在江州者名士廸，與宜興岳氏通譜，合力起之，未幾復廢。至元間，天台僧可觀者訴於官，鄭明徳為作疏，語云："竊念故宋贈太師武穆岳鄂王，忠孝絶人，功名蓋世，方畧如霍嫖姚，不逢漢武，徒結志於忘家；意氣如祖豫州，乃遇晉元，空誓言於擊楫。賜墓田棲霞嶺下，建祀祠秋水觀西。落日鼓鐘，長為聲寃於草朩；空山香火，猶将薦爽於淵泉。豈期破蕩子孫，盡壊久長規制，典補田，隳佛宇，春秋無所烝嘗；塞墓道，毁神棲，風雨遂頽廟貌。鵂鶹夜啼拱朩，躑躅春開斷垣。淚落路人，事闗世教。蓋忠臣烈士，毎詔條有致祭之文；豈狂子野僧，攙國典出募縁之疏。望明有司告之臺省，冀聖天子鍚之珪璋，褒忠義在天之靈，激死生為臣之勸。周武封比干墓，事著遺經；唐宗建白起祠，恩覃異代。"疏成，杭州經歴李全慨然重興之。廟塑王像，以其子雲、雷、震、霖、霆祔焉。後作燕寢，像王父母及王夫人與王之女號銀瓶娘子者。尋燬。雲，飛養子也。毎立竒功，飛輙隠之。能握鐡椎重八十斤。死年二十三。霖子珂，嘉定間作《籲天辯誣録》、《天定録》、《桯史》、《金陁粹編》，飛事愈白。廟中有石刻飛詩詞二首，送紫岩張先生北伐詩云：
號令風霆迅，天聲動北陬。長驅渡河洛，直捣向燕幽。
馬蹀閼氏血，旗梟可汗頭。歸來報明主，恢復舊神州。
其詞云：怒髪衝冠，凭欄處，瀟瀟雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壮懐激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壮志饑飱狼虎肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
皇明初，勑建其祠，有司春秋致祭。弘治間，叅政周朩得其裔孫於衢州，召令世守之。太監麥秀重建殿寢，雲所用鐡鎗猶存。正徳八年，都指揮李隆鑄銅為秦檜、王氏、万俟卨三像，反接跪露臺。十二年，太監王堂塑王父母妻、子、女諸像，扁曰一門忠孝。古今弔其墓者，詩已成集，畧掇其著者。葉紹翁詩：
萬古知心只老天，英雄堪恨復堪憐。如公少緩須臾死，此敵安能八十年。漠漠凝塵空偃月，堂堂遺像在凌煙。早知埋骨西湖路，悔不鴟夷理釣船。
林弓寮詩：天意只如此，将軍足可傷。忠無身報主，寃有骨封王。
苔雨樓墻暗，花風廟路香。沉思百年事，揮淚對斜陽。
趙子昻詩：岳王墳上草離離，秋日荒凉石獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。
髙則誠詩：莫向中原嘆黍離，英雄生死係安危。内庭忽下班師詔，絶漠全收大将旗。父子一門甘伏節，山河萬里竟分支。孤臣尚有埋身地，二帝遊魂更可悲。
潘子素詩：海門寒日澹無輝，偃月堂深晝漏遲。萬竈貔貅江上老，兩宫環珮夢中歸。内園羯鼓催花發，小殿珠簾看雪飛。不道帳前胡旋舞，有人行酒著青衣。
林清源詩：誰收将骨葬西湖，已卜他年必沼吳。孤冡有人來下馬，六陵無樹可棲烏。廟堂短計慚嫠婦，宇宙惟公是丈夫。徃事重觀如敗局，一龕燈火屬浮屠。
徐孟岳詩：童大王歸事已離，岳将軍死勢尤危。直教萬嵗山頭雀，去遶黄龍塞上旗。飲馬徒聞腥鞏洛，洗兵無復望條支。湖邉一把摧殘骨，蓋世功名百世悲。
髙季廸詩：大樹無枝向北風，千年遺恨泣英雄。班師詔已成三殿，射敵書猶説兩宫。毎憶尚方誰請劒，空嗟髙廟自蔵弓。棲霞嶺上今囘首，不見諸陵白露中。
陶九成詩：精忠祠宇西湖上，再拜荒墳感昔遊。斷碣草深蒙奰屭，空山日落呌鈎輈。運移宋祚難恢復，帝幸燕雲困擄囚。逆檜隂圖傾大業，昭陵無意問神州。偷安甫遂邦家志，飲痛甘忘父母讎。信使北和憐屈膝，策文南駐忍含羞。兩宫五國瞻征幟，丹詔班師下節樓。萬里長城直自壊，中興武績遂云休。嗚乎竟死姦邪手，顛沛誰為社稷憂。黯黯寃魂遊狴犴，紛紛雨淚泣貔貅。唯餘滿地萇弘血，不見中流祖逖舟。氛尘已塵金匼匝。冕旒終換鐡兠鍪。姓名竹帛書千載，父子英雄土一丘。老樹尚知朝禹宂，遺黎總解説王猷。復田起廢憐僧寺，移檄褒嘉頼省侯。聖世即今崇祀典，佇看寵渥到松楸。
翊忠祠，以祀劉允升、施全者，允升，建州布衣士也，聞岳武穆王被逮，詣闕上書，訟其寃。秦檜大怒，下棘寺論死。全，殿前司小校也，憤秦檜主和議誤國，挾刃刺之，不中被擒，磔於市。弘治二年，工部主事莆田林沂建祠祀之。四年，按察使楊悛、副使吳伯通等重拓大之，題其祠曰翊忠。
分屍檜，在墓前。天順間，杭州同知馬偉鋸而植之，首尾異處，以示磔屍状，至今猶活。前有石壁，書盡忠報國四字，毎字方五尺餘。
流芳亭，在墓西，有石刻王像存焉。其贊曰：惟武穆王，天锡勇智。氣吞強胡，力扶宋季。桓桓師旅，元戎是寄。行将恢復，遭讒所忌。生既無怍，死亦何愧。萬古長存。惟忠與義。
祠之後，為掃箒塢、黄龍洞、护國仁王禪寺。
护國仁王禪寺，宋淳祐間，經畧花園使孟珙建。自其趾斗折而上，有洞谽谺，深杳莫測。水泉紺凛，旱不縮而潦不盈，有龍居焉。故老相傳，曩夏雨初霽時，常有神物蜿蜒卧松上，其氣茀茀然而黄，蓋黄龍也，故世號黄龍洞。珙既建仁王寺，并作龍祠，延髙僧慧開居之。屬嵗又旱，理宗召慧開祈雨，退而黙坐，帝遣内侍問之，對曰：寂然不動，感而後通。既而大雨。自是無雨輙禱，禱輙應。遂封黄龍為靈濟侯，賜祠額曰护國龍祠。元至正燬。洪武初，僧祖吉重建。其東有黄山橋。塢内有天龍庵、永安院、西靖宫，並廢。
又西為浄性禪寺。
浄性寺，宋乾徳五年，吳越王建，名浄心院。大中祥符間，改今額。元末燬。國初重建。傍有青衣橋。
履泰山之西，為僊姑山、張憲墓。
僊姑山之西，東山衖口，可通古蕩、西溪。靈隠山脈至此少伏，若斷而連。其旁有桃花衖，舊有浄勝院，俗稱昇仙宫。宋時，女僧妙清建，髙宗嘗臨觀焉。有御愛松院，側有乾濕水洞。
張憲墓，憲，岳武穆愛将也，累立戰功。紹興十年，烏珠頓兵臨頴，憲破其兵，追奔十五里，中原大震。会秦檜主和班師，憲還未幾，檜與張俊謀殺岳飛，誘飛部曲能告飛事者，卒無人應。張俊乃自為狀，付奸人王俊，妄言憲與岳雲通書，謀還飛兵權。張俊親行鞫煉，憲被掠無全膚，竟不伏。張俊乃手具獄詞，告成於檜。憲坐死，葬於此。景定二年，追封烈文侯。元總管夏思忠為立石，表其墓。尋廢。皇明正徳十二年，布衣王天祐發地得碣石，乃崇封焉。知府梁材為建廟宇，修撰唐臯為之記。
山麓舊有冲虛觀、福夀觀、妙明院、傳經院、浄元觀、葯洲園，並廢。冲虛觀，宋寜宗時宫人張氏為尼，建此。福壽院，乃旌徳寺之子院也，有寜宗御書桂堂二字。葯洲園，廖瑩中别墅，有花香竹色、太平相在、世綵、愛君子、習説等亭。
僊姑山之西為青芝塢、玉泉講寺。
青芝塢，有五色土雜銀星者，嘗産青芝，從石板巷入南宋駐蹕，繞湖皆市廛也，故有巷名。其前為佛牙塢。
玉泉寺，故名浄空院。南齊建元中，僧曇超説法於此，龍王來聽，為之撫掌出泉，遂建龍王祠。晉天福三年，始建淨空院於泉左。宋理宗書玉泉淨空院額以榜之。祠前有池畆許，清澈可鑑，蓄五色魚數十頭，遊泳如畫。其泉溉田千頃近者，曰鮑家田。吳越相鮑慶臣采地也。皇明宣徳間，置白紙局，就池造紙，淆濁久之，局廢而泉復清矣。旁一小池，水翠緑，雖以白粉投之，亦成緑色。白樂天詩：
湛湛玉泉色，悠悠浮雲身。閒心對定水，清淨兩無塵。 手把青笻杖，頭戴白綸巾。興盡下山去，知我是何人。
吳廉静過鮑家田詩：搖斾家家酒，扶犂處處村。草深迷井口，槿宻擁籬根。
緑水明秧本，青山失燒痕。多應忌蠶事，畏客掩柴門。
塢内舊有慈聖院、普向院、竹所院、天清宫、常清宫、南禪資福尼寺、顯忠寺、顯嚴寺、報徳寺，並廢。慈聖院，有吕公池，宋乾道間，髙僧能会池上縛庵取水咒之以施病者輙愈，遂號聖水池。普向院，宋紹興間，殿帥楊存中請以鮑家田為殿司諸軍葬所，建院守之，尋加愍忠資福普向之額。天清宫，宋時道士沈師謙建。常清宫，宋沂王功徳院。南禪資福院，宋紹興初，封開尼恵果從駕建。累朝内宫施捨，殿宇甚盛。顯忠寺，宋内侍羅蕣香火。
其後為靈峰禪寺，靈峰寺故名鷲峰禪院，晉開運間吳越王建，延伏虎光禪師居之。捨田數千畆，度僧數百。宋治平間，改賜今額。俗傳為唐時裴休墓院者，非也。寺内有翠微閣、眠雲堂、洗鉢池，幽僻岑寂，遊人罕至。天隂月黒，時聞倀魈悲嘯林間。近有築墳其旁者，穴地丈餘，得甕缶，畜腐墨物若醯醬類者，蓋兵燹之餘也，前朝居民稠宻，湖山殆無隙地云。
又北為法華山、秦亭山、方井、佛恵禪寺、智勝庵、東嶽廟。
法華山，去靈隠山後可里許，去北十里為西溪。秦亭則法華之分脈也，俗訛為蜻蜓山。
方井在桃源嶺下，徑六尺，深一仞許。井上有亭，米元章書扁，久廢。正徳十年，里人王槐重建，進士鄧鑾記。
佛恵禪寺，晉天福中建。智勝庵，皇明弘治間建。東嶽廟，宋時建。
青芝塢西南，為慶化山、水竹塢、神霄雷院。
水竹塢，宋為歩司前軍寨，其旁有宋殿撰周杞墓。杞，處州人，建炎三年知常州。值苗、劉之亂，杞倡義勤王，以功除右文殿修撰。卒，葬於此。其兄格，建炎初為浙西提刑，死於陳通之亂，贈龍圖閣學士，勑葬於其山。兄弟忠義，名震一時云。
神霄雷院，宋咸淳間羽士陳崇真者，自閩來，卜居於此，善雷法，因勑建雷院以居之，賜號冲素真人。六月二十四日，郡人雲集，設醮捨貲，至今不廢。
●西湖遊覽志巻十
北山勝蹟
僊姑山之西南為駝巘嶺，過行春橋，入九里松。
駝巘嶺一名駝苑嶺，有濟王墓。濟王竑者，寜宗長子也。先是，寜宗選教宗子，得太祖十世孫昀，以嗣沂王。濟王與史彌逺有隙，彌逺日媒孽於寜宗，屬意於昀。後寜宗崩，彌逺比周楊后矯詔立昀為帝，是為理宗。濟王出居湖州。太湖賊潘壬、潘丙刼濟王，謀立之。濟王不從，率州兵擊賊。變聞，彌逺稱詔殺濟王，人多寃之。尋乃見祟，詔復王官爵。景定五年，勑葬於此。
行春橋，宋時為左軍教塲。有馬三寳墓，不知何代人葬教塲内，嘗欲去之，有黒蜂數百出墓中，不可近。至元十五年六月，軍厮名狗兒者掘發之，得鐡劵一，題曰雁門馬氏，葬横衝橋；至元十五六，狗兒壊我屋。其定數如此。始知行春橋乃横衝橋也。又西，有小行春橋，乃九里松；徑其南，為黄泥嶺，可達南山。又西，為唐家衕、馬家衕。
九里松，唐刺史袁仁敬守杭，植松以達靈、竺，凡九里，左右各三行，毎行相去八九尺，蒼翠夾道。宋有一字門，吳説書九里松三字，髙宗欲易已書以黼黻湖山，命筆數十幅，嘆曰：無以易説所書也。遂以金飾舊額，重揭之。今亡。余闕賦九里松送吳左丞詩：
結駟向青郊，松隂九里遥。言從天竺寺，直渡小春橋。
偃蹇成芝蓋，蕭瑟荫蘭橈。相逢何所贈，期君保後凋。
少師夏公謹詩：百盤雲磴入千峰，飛蓋行穿夾道松。長晝風雷驚虎豹，半空鱗甲舞蛟龍。江濤夜合秋聲壯，湖雨春添黛色濃。欲藉丹青圖直幹，恨無韋偃得相從。
九里松旁，舊有麯院、西溪庫、三藏塔、明真宫、資徳廟、萬壽院、紫芝道院、靈曜觀、崇壽院、昇僊宫、香林園、斑衣園、朱弁墓。並廢。麯院，宋時取金沙磵之水造麯以釀官酒，其地多荷花，世稱麯院風荷是也。西溪庫，沽酒之所。三藏塔，在臙脂嶺下。土色甚赤，故名。明真宫，宋嘉定中建，寜宗書扁。資徳廟，在唐家衕口，有慕容貴妃墓。萬壽院，在瑞岡塢，南山白雲宗建。紫芝道院，道士陳崇真建。靈曜觀，在駝苑嶺下。崇壽院，張淑妃香火院。斑衣園，韓世忠别墅。朱弁墓，弁，徽州人，紹興初授官，副王倫使虜，見執，附表云："節上之旄盡落，口中之舌徒存。嘆馬角之未生，魂飛雪窖；攀龍髯而莫逮，淚灑氷天。"髙宗覽之流涕。後歸，卒葬於此。
折而南，為僊芝嶺、普福講寺、葛翁井。
僊芝嶺，俗稱臙脂嶺，下有瑞岡塢、鷂子塢、香藥磵、緑筠坡，自北而南，可達小麥嶺。
普福講寺，宋咸淳間，天台僧朋礪募貴戚鮑氏建，凡八年始成。穹殿傑閣，諸刹罕倫，飯僧至三千人。家之巽為記。元時，趙子昻書額。國初猶盛，今寥落，將滅矣。寺内有芝雲臺。鄧文原寄住持無公詩：
淨土談玄屢欵扉，平生我亦悟毘尼。天台道在毘陵記，廬阜神交恵逺師。度嶺白雲飛鍚處，散花清晝説經時。西南峯下龍泓路，曾記山房舊賦詩。
葛翁井，亦稚川遺蹟，有無尾螺螄。
寺西，舊有圎覺天台教寺，自唐開山，為修證了義法師塔院。宋南渡後重建，髙宗書天申萬壽圎覺寺額以賜。時有僧守璋，能詩，所著有《柿園集》。髙宗嘗書其晚春一絶云：
草深烟景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風絮自飛。
復親書《圎覺經》及製二詩賜之，詩云：古寺春山青更妍，長松修竹翠含烟。汲泉擬欲増茶興，暫就僧房借榻眠。久坐方知春晝長，静中心地自清凉。人人圎覺何曽覺，但見塵勞盡日狂。
寺有歸雲堂、三昧正愛閣，理宗御書清涼覺地。元至正燬。宋吳寳鏌詩：
梵室飄香隔竹聞，壁間舊賜爛奎文。山深翠輦經行處，猶卧從龍數片雲。
元鄧文原詩：
大圎覺境清涼地，要闡毘盧貝藏開。飛錫不妨随鶴下，蟠桃曽見有龍來。相逢定性三生路，盡了塵心萬劫灰。憶我初年慕禪悦，石橋烟雨過天台。
又西為黒觀音堂。
黒觀音堂，在集慶寺之東。俗傳弘治間，太監張慶遊山至此，見青衣女子衝過，匿入此庵。索之不得，見座中黒漆觀音，禮拜而去，自此香火遂盛。此矇瞶之説也。不知觀音男子女相者也，豈真女子哉。白玉蟾觀音像賛云：
栁絮多頭緒，桃花好面皮。夫是之謂誰，東海比丘尼。
又云：頂戴彌陀呈醜拙，手持楊栁惹塵埃。縱饒入得三摩地，當甚街頭破草鞋。
夫以觀音為比丘尼，亦取其女像而云然爾。
又西為集慶山、顯慈集慶講寺。
集慶講寺，宋理宗淳祐十一年，貴妃閻氏建，為功徳院。閻氏，鄞縣人，明艷絶倫，後宫為之奪寵，寺額皆御書，巧麗冠於諸刹。經始之辰，内司分市材朩於郡縣，旁縁為奸，望青採斫，鞭笞追逮，鷄犬不寜，雖勲臣舊輔之墓，皆不得自保。或作詩諷之曰：
合抱長材卧壑深，于今惟恨不空林。誰知廣廈千斤斧，斵盡人間孝子心。
其後恩數漸隆，雖御前五山亦所不逮。一日忽於法堂皷上得大字一聨云：淨慈靈隠三天竺，不及閻妃好靣皮。於是行下天府緝捕其人，終不得。有三池九井、月桂亭、金波池，並廢，猶存理宗御容一軸，燕遊圖一軸。仇仁近詩：
半生三宿此招提，眼底交遊更有誰。顧愷漫留金粟影，杜陵忍賦玉華詩。旋烹紫笋猶含籜，自摘青茶未展旗。聽徹洞簫清不寐，月明正照古松枝。
又西南，過合澗橋，為飛來峰、龍泓洞、青林洞、玉乳洞、射旭洞、靈鷲塔。
合澗橋在飛來峰路口，北澗自靈隠而下，南澗自天竺而下，合流于此，號曰錢源。唐時有靈隠天竺寺門。袁居中所書白樂天詩：
一山門作兩山門，兩寺元從一寺分。東澗水流西澗水，南山雲起北山雲。前臺花發後臺見，上界鐘聲下界聞。遥想吾師行道處，天香桂子落紛紛。
張光弼詩：兩澗何年合，一橋終日閒。桃花逐流水。未覺是人間。
飛來峰，界乎靈隠、天竺兩山之間，蓋支龍之秀演者，髙不踰數十丈，而怪石森立，青蒼玉削，若駭豹蹲獅，筆卓劍植，衡從偃仰，益玩益竒。上多異朩，不假土壤，根生石外，矯若龍蛇，鬱鬱然。丹葩翠蕤，蒙羃聨絡，冬夏常青，烟雨雪月四景尤佳。其下巖扄窈窕，屈曲通明，壁間布鐫佛像，皆元嘉木揚喇勒智所為也。晉咸和元年，西僧慧理登而嘆曰："此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？僊靈隠窟，今復爾否？"因樹錫結庵，名曰靈隠，命其峰曰飛來，支分而回拱者，曰靈鷲，曰稽留，曰月桂，曰蓮花，盤礴照曜，爭竒而競秀，乳漉泠泠，大旱不絶。僧慧洪詩：
意行忽出門，欲留聊植杖。雲間飛來峰，巋然眉睫上。
氣勢欲翔舞，秀色無千嶂。萬物皆我造，何從有來徃。
大千等毫末，古今歸俯仰。心知自所見，皆即是幻妄。 如窺鏡中容，容豈他人像。頗怪胡阿師，乃作去來想。
此意果是非，一笑聲輒放。但復臨冷泉，舉手弄清漲。
陳剛中詩：寒峰揷天出，玲瓏萬菡萏。微風起松際，怪石勢搖撼。
上有百尺松，幽花綴紅糝。野猿忽躍去，摘下露千点。
回首冷泉亭，天鏡光潋潋。遊姬長眉青，嬌童兩髦髧。
平生山水癖，如人嗜昌歜。對此一壺酒，玉色翻醉臉。
路逢老祝髪，絳袍金光閃。兹山信自佳，恨為緇塵染。
置之且復醉，天竺鼓紞紞。
林景熈詩：何年移竺國，秀色發稜層。清極不知夏，虛中欲悟僧。
樹幽嵐氣重，泉落乳花凝。猶憶烹茶處，閒來話葛藤。
尹仲明詩：湖山獨愛飛來峰，孤猿長嘯寒烟中。丹霞赤壁藏梵宇，布襪草履來仙翁。松根詰曲絡山骨，水光雲氣相冥濛。流傳來自天竺國，攘奪造化開鴻蒙。吾意此語特虚幻，豈有重濁能凌空。山川大地太始奠，何假提掇迷西東。詩人好竒故踵襲，眩惑千古欺盲聾。是耶非耶姑勿論，且坐挹此亭間風。
龍泓洞，一名通天洞，俗傳其底可通浙東，有採乳石者入之，聞江濤浪浪然，櫓聲聒耳。壁間有蔣之竒篆書，賈似道、廖瑩中等題名。宋咸通中，有髙士丁飛者，字翰之，居洞中，讀書採藥，力田自給，年七十二矣，操綆缶斤斸，陟峻如飛。嘗月夜登巖鼓瑟，流淙協奏，天籟凄泠，徃徃致鸞鶴之翔集。
青林洞，一名理公巖。巖扉深杳，寒栗侵肌，暑遊最快。
玉乳、射旭二洞，宛轉通明，懸泉淅淅，乳溜若凝肪，然有徑可陟山頂。壁間題刻甚多，苔蘚侵蝕，漶漫不可辯識。竒石纍纍，若縷若刻，信天巧所為，非人力也。
靈鷲塔，一名理公塔，在龍泓洞口，蓋慧理遺蹟也。
過回龍橋，為石門澗、冷泉亭。
回龍橋，在龍泓洞之左。
石門澗，即冷泉所經，一名靈隠浦。楊蟠詩云：
有靈何所隠，深浦老蒹葭。漁父一舟泊，却疑秋漢槎。
蓋先時澗浦深廣，可以通舟。宋紹興間，有善堪輿之術者，言靈隠，火山也，得水可以禳灾。乃建石閘，以畜澗水。皇明弘治十三年，山水横發，閘崩而澗澁，寺亦頽廢云。澗傍舊有連巖棧、伏虎棧，皆為楊髠鑿為佛像，醜怪刺目，無復天成之趣。澗中有卧龍石，慈雲法師種松其上，今松既不存，而石亦埋沒。陵谷變遷，亦可慨也。白樂天石門澗詩：
石門無舊徑，披榛訪遺蹟。時逢山水秋，清暉如古昔。
嘗聞慧逺軰，題詩此巖壁。雲覆莓苔封，蒼然無處覔。
蕭踈野生竹，崩剥多年石。自從東晉後，無復人遊歴。
獨有秋澗聲。潺湲空旦夕。
陸務觀冷泉放閘詩：泉聲飛出閘。委折緑隂間。此地原無暑。多時不入山。
草欹疑石墜，水定見魚還。誰得同龟鶴，遊吟半日閒。
周紫芝詩：呼猿洞口水濺濺，忽見奔流下九天。乞得少陵三峽句，為君題作倒流泉。萬里西興浦口潮，浪花真似海門髙。誰將一夜山中雨，換作三江八月潮。
冷泉亭，唐刺史元藇建，舊在水中，今依澗而立。冷泉二字，乃白樂天所書；亭字乃蘇子瞻續書，今亦亡矣。今扁，旴江左贊隶書。白樂天記略云："東南山水，餘杭為最；就郡則靈隠寺為最；就寺則冷泉亭為最。亭在山下水中，寺西南隅，髙不倍尋，廣不累丈，撮竒搜勝，物無遁形。春之日，草薫朩欣可以導和納粹，暢人氣血；夏之日，風冷泉渟，可以蠲煩析酲，起人幽情。山樹為蓋，巖石為屏，雲從棟生，水與階平。坐而翫之，可濯足於床下；卧而狎之，可垂釣於枕上。潺湲潔澈，甘粹柔滑。眼目之囂，心舌之垢，不待盥滌，見輙除去。先是，領郡者相里君作虛白亭，韓僕射臯作候僊亭，裴庶子棠棣作觀風亭，盧給事元輔作見山亭。有司郎中元藇最後作此亭。五亭相望，如指之列，佳境殫矣。雖有敏心巧目，復何加焉？故吾繼之，述而不作。"又留題天竺、靈隠兩寺詩：
在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落。醉為海榴開。
黄紙除書到，青宫詔命催。僧徒多悵望，賓從亦徘徊。
寺暗烟埋竹，林香雨落梅。别橋憐白石，辭洞戀青苔。
漸出松間路，猶飛馬上杯。誰教冷泉水，送我下山來。
蘇子瞻送唐林夫詩：靈隠寺前天竺后，兩澗春淙一靈鷲。不知水從何處來，跳波赴壑如奔雷。無情有意兩莫測，肯向冷泉亭下相縈回。我在錢唐百六日，山中暫來不暖席。今君欲就靈隠居，葛衣草履随僧蔬。肯與冷泉作主一百日，不用二十四考書中書。
曹既明詩：朱簷日静軒窻冷，碧嶂雲低草樹香。山影倒沉波底月，夜阑相對瀉寒光。
張輿詩：小朶峰巒擁翠華，倚雲樓閣是僧家。憑欄盡日無人語，濯足寒泉數落花。
林丹山詩：一泓清可浸詩脾，冷暖年來只自知。流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。
趙師秀冷泉夜坐詩云：衆境碧沉沉，前峰月正臨。樓鐘晴聽響，池水夜觀深。
清静非人世，虚空見佛心。却尋來處宿，風起古松林。
靈隠山、北髙峯、靈隠禪寺。
靈隠山，去城西十二里，髙九十二丈，周一十二里，亦曰靈苑，曰僊居，曰武林，俗稱西山。其山起歙出睦，跨富春，控餘杭，蜿蜒數百里，結局于錢塘。如引兩臂，南垂臙脂嶺，北垂駝峴嶺。其山峰之北起者曰髙峰，髙峰之東曰屏風嶺，又東曰駝峴嶺；髙峰之西者曰烏峰，又西曰石笋，又西曰楊梅。石門又西曰西源，亦曰西庵。支出于西源之右者曰石人，其南起而望之藹然者曰白猿。左出白猿之前者曰香爐，益前而垂澗者曰興正；右出于白猿之前而雲朩森然者曰月桂；白猿之東曰臙脂嶺；白猿之西曰獅子峰，又西曰五峰，又西曰白雲，又西曰中印。中印之前曰無碍，又前曰善住。並善住而特起者曰稽留，俗稱鷄籠者，訛也。稽留之西曰蓮花，有巖曰玉女。蓮花之東曰飛來，上有石梁西跨，下有巖洞，曰龍泓，曰香林，曰射旭，曰理公。其水南流者謂之南澗，北流者謂之北澗。南澗自合澗橋遡流至白雲峰之下，凡八逾橋，其七石也，其一朩也；北澗自龍脊橋遡流至西源峰之下，凡七逾橋，其四石也，其三朩也。南澗之源，出自白雲峰而東注，会他支澗，逾第八橋之西，会奚家澗，入新移澗，出閘口，曲流北經合澗橋；北澗之源，出自西源峰而東注，過騰雲塢，偪楓樹塢，湍於第五橋下，浸飛來峰趾，滙於西塢，漾渟於洗耳潭，瀦於渦渚東嶼，亦曰暖泉，潋灧於冷泉亭下，經呼猿石門澗，潛激於龍脊橋，東經合澗橋，又東二里，過行春橋，出靈隠浦，入西湖，謂之錢源。泉之南出者七，曰月桂，曰伏犀，曰冉井，曰永清，曰偃松，曰聰明，曰倚锡。月桂在天竺寺之右，伏犀在飛來峰之巔，其餘皆出支塢。泉之北出者九，曰冷泉，曰韜光，曰白沙，曰石笋，曰白公茶井，曰無著偃松，曰永安，曰彌陀，曰騰雲，惟冷泉在澗壖，其餘皆出支塢。
北髙峯，石磴數百級，曲折三十六灣。上有華光廟以奉五顯之神，山半有馬明王廟。春月祈蠶者咸徃焉。浮屠七層，唐天寳中建，会昌中燬。錢王修復之。宋咸淳七年復燬。羣山屏列，湖水鏡淨，雲光倒垂，萬象在下。漁舟歌舫，若鷗鳬出没煙波，逺而益微，僅覿其影。西望羅刹江，若匹練新濯，遙接海邑，茫茫無際。郡城正值江湖之間，委蛇曲折，左右映帶，屋宇鱗次，草木雲蓊，鬱鬱葱葱，悉歸眉睫。山頂舊有望海閣，今廢。蘇子瞻詩：
言遊髙峰塔，蓐食治野裝。火雲秋未衰，及此初旦涼。
霧霏巖谷暝，日出草朩香。嘉我同來人，久便雲水鄉。
相觀小舉足，前路髙且長。古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。
漸聞鐘磬音，飛鳥皆下翔。入門空無有，雲海浩茫茫。
惟見聾道人，老病時絶糧。問年笑不答，但指空藜牀。
心知不復來，欲歸更徬徨。贈别留疋布，今嵗天蚤霜。
姚肇和詩：髙峰千仞玉嶙峋，石磴躋攀翠靄分。一路松聲長帶雨，半空嵐氣總成雲。上方樓閣參差見，下界笙歌逺近聞。誰似當年蘇内翰，登臨處處有遺文。
靈隠禪寺，晉咸和元年僧慧理建，山門扁曰絶勝覺塲，相傳葛洪所書，或云宋之問書。寺有石塔四，皆吳越王建。宋景徳四年，改景徳靈隠禪寺。元至大元年，僧慈照重修覺皇殿。至正間燬。國初重建，改靈隠寺。宣徳間，僧曇纉建三門、面壁軒，良玠建佛殿。殿中有拜石，長丈餘，有花卉鱗甲之文，工巧如畫。正統間，玹理建直指堂，堂扁故張即之書也。舊有百尺彌勒閣、蓮峰堂、千佛殿、延賓水閣、望海閣、巢雲亭、見山亭、白雲庵、松源庵及宋理宗御書覺王寳殿、妙莊嚴域，並廢。宋之問詩：
鷲嶺鬱岧嶤，龍宫鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮。
桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔逺，刳朩取泉遙。
霜薄花更發，氷輕葉互凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。
待入天台路，看余度石橋。
張祐詩：峰巒開一掌，朱檻幾環延。佛地花分界，僧房竹引泉。
五更樓下月，十里郭中烟。後塔聳亭後，前山横閣前。
溪沙涵水静，澗石看苔鮮。好是呼猿久，西巖深響連。
賈島詩：峰前峰後寺無秋，絶頂髙牕見沃洲。人在定中聞蟀蟋，鶴於棲處掛獼猴。山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石樓。心欲懸帆身未遂，謝公此地昔曾遊。
林逋同運使遊靈隠詩：山堂氣相合，旦暮生秋隂。松門韻虛籟，錚若鳴瑤琴。
舉目羣狀動，傾耳百慮沉。按部既優游，此時振衣襟。
泓澄冷泉色，寫我清曠心。飄颻白猿聲，荅我雅正吟。
經臺復丹井，捫蘿嘗徧臨。鶴蓋青霞映，玉趾蒼苔侵。
温顔照槁朩，真性訝幽禽。所以仁恵政，及物一何深。
灑翰嶙峋壁，返駕旃檀林。回瞻窣堵峰，天半千萬尋。
子瞻和李杞留題靈隠寺方丈詩：君不見，錢唐湖，錢王壯觀今巳無。屋堆黄金斗量珠，運盡不勞折簡呼。四方宦遊散其孥，宫闕留與閒人娛。盛衰哀樂兩須臾，何用多憂心鬱紆。溪山處處皆可廬，最愛靈隠飛來孤。喬朩百丈蒼髯鬚，擾擾下笑栁與蒲。髙堂会食羅千夫，撞鐘擊鼓喧朝晡。凝香方丈眠氍毹，絶勝絮被逢海圖。清風時來驚睡餘，遂超羲皇傲凡蘧。歸時棲鴉正畢逋，孤煙落日不可摹。
王鎮成詩：路入西山窈復深，法筵應有聖僧臨。兩峰塔影天垂蓋，千佛林光地布金。牛笛倘逢圓澤語，龍宫還見閬僊吟。空中更上藏雲洞，水樂泠泠奏八音。
少師夏公謹和楊邃老詩：捫蘿詰曲歴崔嵬，玉削芙蓉面面開。白日老僧初出定，中春有客到山來。林深祗樹雲霞遶，地逈諸天日月廻。世上宰官元是佛，洞門猿鶴莫驚猜。
少師嚴中望自西湖入靈竺詩：蘇橋初進艇，靈峰忽振衣。三竺開丹鷲，諸天在翠微。
磵水浮花片，松磴鎖煙霏。屈折巖扉到，蕭條苔徑歸。
藉草還留酌，聞香頓息機。
山畔舊有隠居堂、思真堂、夢謝亭、紫微亭、翠微亭、壑雷亭、瀑雷橋、虚白亭、觀風亭、候僊亭、見山亭、靈鷲寺、無垢院、處士徐奭墓、鐡舌庵、海峰庵、無着禪師塔、煖泉、醴泉、卧犀泉、蕭公泉，並廢。隠居堂，後漢陸緯建。緯字文該，隠居兹山，學易，圖淮南王劉安及九師像以祀之，又名九師堂。思真堂，晉許邁建。夢謝亭，晉杜明禪師為謝靈運建。靈運，会稽人，其父舉之，憂不宜畜，乃寄養於杜明。杜明夜夢東南有賢人相訪，翌日靈運至，遂建夢謝亭，一名客兒亭。盧元輔詩云："長松晉家樹，絶頂客兒亭"是也。紫微亭，唐紫薇舍人唐詢建。翠微亭，宋韓蘄王世忠建。世忠既忤秦檜，解樞柄，奉朝請，逍遙湖上，因建此亭。虛白、觀風、候僊、見山四亭，見白樂天記中。樂天醉題候僊亭詩：
蹇歩垂朱綬，華纓映白鬚。何因駐衰老，只有且歡娛。
酒興還應在，詩情可便無。登山與臨水，猶未要人扶。
又云：謝安山下空携妓，栁惲洲邉只賦詩。爭及湖亭今日会，嘲花詠水贈蛾眉。
張商英見山亭詩：簾捲踈煙醉眼開，浮雲飛盡見崔嵬。苦嗟霖雨遮藏久，深謝晴風引致來。丹桂有時明月滿，舊山無路白猿哀。禪僧指我真空理，心火茫然一夜灰。
靈鷲寺，在合澗橋邉，晉開運二年吳越王建，宋嘉熈初，改興聖寺。有靈山海閣、滴翠軒、九品觀堂、東坡祠堂。元末燬。今為張氏墓。無垢院，在寺後方丈。徐奭墓，奭，錢唐人，隠居湖山，以修真終老。宋徽宗聞其名，賜號冲晦先生。無着禪師塔，禪師名文喜，唐肅宗時人，瘞骨於此。韓侂胄取為葬地，遂啓其塔，有陶龕焉，容色如生，髮垂至眉，指爪盤屈，遶身舍利數百粒，三日不壊，竟茶毘之。僧肇淮海有詩云：
一定空中五百年，不須惆悵啓頽甎。路邉多少麒麟塚，過眼無人贈紙錢。
煖泉，一名渦渚，《臨安志》云：在東嶼。卧犀泉、醴泉，俱在煖泉側。蕭公泉，在寺西。
山半，為石笋峰、茯苓泉、韜光庵。
石笋峰，一名卓筆峰，髙數十丈，圎峭特立，峰舊有普圎院，一名普嚴。天福二年，黄氏重修，改名普圎。内有超然臺、金沙、白沙二泉。杭守祖無擇愛兹山之勝，建庵於此，左右金漆板扉，皆趙閲道、蘇子瞻、秦少游、黄魯直諸賢留題，文與可畫竹數枝。後黄夫人以超然臺為葬地，徙院稍西，勝蹟泯矣。
茯苓泉，在靈隠寺後山，古松婆娑，泉極甘冽。
韜光庵，韜光禪師建。師，蜀人，當唐太宗時，辭師出遊，師囑之曰：遇天可前，逢巢即止。師遊靈隠山巢溝塢，值白樂天守郡，悟曰：此吾師之命我也。遂卓錫焉。樂天聞之，遂與為友，題其堂曰法安。嘗以詩招之入城云：
白屋炊香飯，葷羶不入家。濾泉澄葛粉，洗手摘藤花。
青芥除黄葉，紅薑帶紫芽。命師相伴食，齋罷一甌茶。
韜光不赴，報之詩云：山僧野性好林泉，毎向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂，明月難教下碧天。城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
内有金蓮池、烹茗井，壁間有趙閲道、蘇子瞻題名。
靈隠寺之西，為嚴将軍墓。
嚴将軍者，名徳，太平當塗人。從髙皇帝征伐有功，累授中翼元帥府統軍元帥。会張士誠據兩浙，命徳統兵征之，連戰皆捷，遂令守禦杭州。洪武元年，天台賊反，徳徃討之，中流矢卒。上悼之，贈驃騎上將軍，追封天水郡公，勑有司治葬於此。
又西為粟山、石人嶺、玉女巖。
粟山，髙六十二丈。石人嶺，一名馮公嶺。形如人狀，双髻聳然。下有洞府，名玉女巖，一名新婦石。西北有珎珠塢，東墓嶺，飛泉二道，吳大帝石杵存焉。上刻黄武二年，嵗在戊午，八月三日，凡十二字。
過嶺為西溪。
西溪居民數百家，聚為村市，俗稱留下。相傳宋髙宗初至杭時，以其地豐厚，欲都之。後得鳯凰山，乃云西溪且留下。後人遂以為名。楊蟠詩：
為愛西溪好，長憂溪水窮。山源春更落，散入野田中。
董嗣杲詩：漁樵耕牧自成村，就屋編籬古意存。出塢野雲多曲折，過橋溪水半清渾。一逢白壁書香社，幾見朱阑障塞門。地利最饒人事簡，山家還有别乾坤。
嶺下舊有時思薦福寺，晉咸和中，建於下天竺基。宋紹興間遷於此，為徽宗吳太后葬所。髙宗書額，太后手書《金剛經》，置塔中。有宜對亭、通雲亭、天池樓、双珠亭、萬玉軒，湖山至此幽邃極矣。元至正末燬。國初重建，復燬。墓前有二石馬，琢刻如生。舊傳夜輙馳驟，鞦轡光瑩如玉。
洞對舊有上下永福寺、天聖寺，今廢。永福寺在形勝山下，一名資嚴山，宋隆國黄夫人功徳院，宏規巧搆，丹雘相輝，瓦用碧色琉璃。咸淳九年建。至元時，分為上下兩院，内有金沙池、銀沙池、福泉亭、雨花亭、石笋厓。
●西湖遊覽志巻十一
北山勝蹟
自合澗橋折而南，度佛國山門，為下天竺講寺、靈鷲峰、月桂峰、稽留峰、蓮花峰、三生石、翻經臺、香林洞、葛塢、葛井、神尼舍利塔。
佛國山門，舊為鍾離權書，後改張即之書，今所懸乃皇明凉國公署額，蓋僧家者流托權勢以為重，未必真藍氏手筆也。
下天竺寺，坐靈鷲山麓，亦晉僧慧理建。隋開皇十五年，有僧真觀者，錢唐人，操行髙潔，掌有僊文，與禪師道安、頭陀石室、檀越陳仲寳拓而脩之，號南天竺寺。五代時，號五百羅漢院。宋大中祥符初，改靈山寺。天禧四年，復天竺寺。天聖中，僧遵式重修，有簷葡堂。慶元三年，改天竺靈隠寺。三竺之勝，周回數十里，而巖壑尤美者，廻聚兹區。自飛來峰轉至寺後，巖洞玲瓏，瑩拔清朗，如伏虬飛鳯。層花絫蕚，皺縠疊浪，妍態怪狀，不可縷陳。其材朩皆自巖骨擢起，蒼翠葱鬱，不土而茂。傳言兹山産玉，故腴潤育物如此。張祐詩：
西南山最勝，一界是諸天。上路穿巖竹，分流入寺泉。
躡雲丹井畔，望月石橋邉。洞壑江聲逺，樓臺海氣連。
塔明春嶺雪，鐘散暮松煙。何處去猶恨，更看峰頂蓮。
張仲舉遊寺詩：石梁濺水濕蒼苔，隂洞傍穿澗底回。殿閣金銀從地湧，山林圖畫自天開。龍随僧到分雲住，猿認人呼下樹來。遊興未阑斜日盡，馬頭呼酒尚徘徊。西湖之西天竺深，天香滿風多桂林。老猿引子下髙樹，流水與雲來逺岑。上方巳變劫灰黒，古洞長帶秋嵐隂。清輝娛人且歸去，後夜月明重來尋。
白廷玉詩：山轉龍泓一徑深，嵐煙吹潤撲衣巾。松蘿掩映似無路，猿鳥徃來如有人。講石尚存天寳字，御梅嘗識建炎春。城中遮日空西望，自與長安隔兩塵。
靈鷲峰，即飛來峰之别名也。靈隠、天竺皆慧理道場，而桂子天香之景，兩寺共之，樂天詩所謂"一山門作兩山門，兩寺元從一寺分"者是也。
月桂峰，唐天聖中秋月甚朗，降靈實於兹山，狀若珠璣，璀璨奪目。有異人識之，因曰此月中桂子也，遂以名峰。故宋之問詩云"桂子月中落"，白樂天詩云"宿因月桂落"，皆謂是耳。峰下舊有月桂亭，慈永拾桂子詩：
丹桂生瑤實，千年会一時。偏從天竺落，秖向月宫知。
出海光輪滿，當軒玉樹欹。嬋娟含素影，凌亂下空墀。
泉客珠連泣，秋荷露忽垂。林間僧共拾，猶誦樂天詩。
種桂子詩云：嫦娥有深意，飛下白雲闗。為惜僊家樹，移栽佛國山。
蟾宫人可折，鷲嶺世稀攀。他日嵗寒裏，杉松相倚閒。
稽留峰，相傳堯時許由隠居兹山，遂名許由峰，而訛為稽留。盧同父詩云"問山何以名靈隠，山曰當年隠許由"者是也。或曰晉時許逺游，非許由也。然酈道元《水經》言：昔有道士入此不返，因以稽留為山號。則稽留之名，自漢魏時已然，又非許逺游遺蹟矣。許逺游，名邁，自餘杭垂霤山移入靈隠，茹芝吟詩，有終焉之志。嘗與王羲之書曰：山隂臨安多金堂玉室，瓊芝瑤草，漢末得道之士在焉。後不知所徃，人謂羽化云。蓮花峰，在山頂，孤石可四十圍，開瓣若千葉蓮花。梅詢詩云：
巨石如芙蕖，天然匪雕飾。盤薄峰頂邉，嬋娟秋江側。
渉川試誰採，作礪當自惜。坐與榮落同，正心未嘗易。
三生石，在寺後。唐時有李源者，京洛人，父愷，死安禄山之難，源悲憤，不仕不娶，居恵林寺者三十年。與僧圎澤友善，相約遊蜀中蛾眉山。源欲自荆州泝峽，澤欲取長安斜谷路，源不可，曰：吾已絶世事，豈可復道京師哉？澤黙然久之，曰：行止固不由人。遂自荆州路。舟次南浦，見婦人錦襠，負瓮而汲。圎澤曰：此吾託身之所也。源驚問之，澤曰：婦人姓王氏，吾當為之子。孕三嵗矣，吾不來，故不得乳；今既見，無可逃者。公當以符咒助我速生，三日浴兒時，公臨視我，以笑為信。後十三年中秋月夜，當與公相見於杭州天竺寺。源悲悔，為具沐浴易服，至暮，澤亡而婦乳。三日徃視之，兒見源果笑。源遂不果入蜀，反居恵林。後十三年，自洛適杭州赴其約。所聞葛洪川畔有牧童，菱髻騎牛，歌竹枝，隔水呼源，覿之乃圎澤也。歌曰：
三生石上舊精魂，賞月臨風不要論。慚愧情人逺相訪，此身雖異性常存。
源問澤公健否？答曰：李公真信士。俗縁未盡，慎勿相近，願勤修之。又歌曰：
身前身後事茫茫，欲話因縁恐斷腸。吳越山川尋已遍，却回煙棹上瞿塘。
遂拂袖入煙霞而去。
翻經臺，相傳謝靈運為兒時，翻經於此。《廬山記》云：謝靈運見逺公而異之，以北本《湼槃經》翻為南本三十二巻，遂以名臺。則臺當在廬山，而兹山更見，豈後人希謝氏之髙踪而托名耶？唐姚鉉詩：
康樂悟玄機，寂寥此棲息。經翻貝葉文，臺近蓮花石。
香林洞，一名香桂林。舊有香林亭，其右為日月巖。董嗣杲詩：
日月巖頭古翠埋，錦雲深隔洞門開。蒼藤随石無根活，靈杞何年有種栽。氣裊野煙疑麝過，暖薫山雨悞蜂來。空亭誰領幽芬坐，雲鶴同行鎖緑苔。
黄初庵詩：
日射巖扉曉霧開，杖藜拄石破蒼苔。一双蛺蝶随人去，知是香林洞裏來。
葛塢、葛井，皆稚川遺踪也。相傳吳赤烏二年，葛稚川得道於此。唐時有方士葛孝僊，亦隠兹山，故郭祥正詩云"二葛既成仙，猶存煉丹處"是也。梅詢詩：
僊翁道未泯，棲神在巖石。酌彼山下泉，窮年煉丹液。
洞隂春始緑，苔甃秋涵碧。緬邈不可攀，凭欄望鳬舄。
圎法師詩：僊去遺踪在，泠泠翠岳邉。冷光涵碧甃，暗脈瀉寒泉。
月映氷壺淺，秋澄古鑑圎。羽人居止近，閒汲灌芝田。
神尼舍利塔，在靈鷲峰頂。隋仁壽二年，遣僧齎神尼舍利於此造塔，發土得石坎，因以所齎舍利石函納其中，不差分寸，人咸異之。
寺畔舊有七寳普賢閣、日觀庵、西嶺草堂、七葉堂、九品觀堂、金光明三昧堂、夜講堂、無量壽閣、慈雲懴主榻、旃檀觀音像、瑞光塔、重榮檜、石面靈桃、無根藤、水臺盤、曲水亭、回車軒、枕流亭、登嘯亭、適安亭、清暉亭、跳珠亭、蓮花水、水波石、鬬鷄巖、朱墅，並廢。七寳普賢閣，沙門善照以七寳塑普賢菩薩像，吏部尚書虞策志其事。日觀庵，僧遵式建，范仲淹為之記，寺中至今相傳有文正公卧榻。王随寄詩：
語傳要妙三乗法，香供精嚴七祖堂。日觀庵中絶塵念，彌天髙雨靄錢唐。
遵式博習教規，著《淨土懴儀》，天聖中示滅，有大星隕靈鷲峰，塔名瑞光。西嶺草堂，唐時道標法師立。遵式詩：
昔人枕窮林，築室行真道。自後數百年，山邉惟蔓草。
七葉堂，白樂天詩：
鬱鬱復鬱鬱，此熱何時畢。宜人七葉堂，煩暑随歩失。
簷雨稍霏微，牕風正蕭瑟。清閒一覺睡，可以消百疾。
重榮檜，在光明懴堂後，隋朝所植，髙數丈，大十圍。後為兵火所燎，至大中祥符間復茂。石面靈桃，在翻經臺之側，生於石面，結實甚大而甘。宋政和間，取植上苑。曲水亭，一名流盃亭，亭心有水，臺盤曲折，可流觴，傍有遵式所立陸羽二寺記碑。薛映詩：
臺盤疏石渠，激流環四面。夏屋有餘清，羽觴随意轉。
賓告醉言歸，主稱情未倦。雖非禊飲辰，豈謝蘭亭讌。
梅詢詩：鶴髮山中人，疏泉鑿幽石。如憑青玉案，分遞白雲液。
泠泠濺雕爼，瑟瑟穿吟席。醉坐三伏中，煩襟自消釋。
回軒亭，在曲水亭傍。枕流亭，内有無竭泉，宋髙宗嘗臨觀賜扁。跳珠軒，在客寮中，有泉出石罅，飛洒如珠。蘇子瞻詩：
道眼轉丹青，嘗于寂處鳴。早知雨是水，不作兩般聲。
朱墅，梁時鹽官隠士朱世卿别墅。
又南，為楓朩塢，中天竺禪寺、千嵗巖。
中天竺寺，在稽留峰北，隋開皇十七年，僧寳掌建。寳掌以唐髙宗顯慶二年，住浦江，化去，自稱度世一千七十二年，故兹山中尚有千嵗巖。吳越王改崇壽院。政和四年，改曰天寜萬壽永祚禪寺。南渡初，有摩利支菩薩像。淳熈間，建華嚴閣。元天厯間，有僧大忻得幸於文宗，改天厯永祚禪寺。其山門中天竺三字，乃國朝魏國公署額。白樂天詩：
雜芳澗草合，繁緑巖樹新。山深景候晚，四月有餘春。
竹寺過微雨，石逕無纎塵。白衣一居士，方袍四道人。
地是佛國土，人非俗交親。城中山下别，相從亦殷勤。
參寥子詩：夕陽山氣靄葱葱，路轉松隂復幾重。行過石橋人未見，數聲先聽寺樓鐘。稽留峰北好林泉，珍重幽棲得所便。栢子煙中能宴坐，想無餘習可攀縁。霜壓簾櫳雪泫條，銀河初轉斗垂杓。清言共失三更夢，錯恨芙蓉漏易消。
王元章送僧歸天竺詩：天香閣上風如水，千嵗巖前雲似苔。明月不期穿樹出，老夫曽此聽猿來。相逢五載無書寄，却憶三生有夢回。鄉曲故人憑問信，孤山梅樹幾畨開。
寺畔舊有天香閣、桂子堂、此中亭、如意泉、興福院、多福院、大明寺、永清寺、東岡塔、蘇和墓，並廢。天香閣，黄溍詩：
上方樓閣鬱岧嶤，百尺危欄架泬寥。曽是髙人行道處，天香雲外至今飄。
興福院，淳熈初慧光禪師建。多福院，吳越時建。大明寺，法華和尚建。東岡塔，隋法師真觀建。蘇和墓，和，錢唐人，建閣收書，蘇子瞻題曰錢唐書藏，卒葬於此。
中天竺之對為永清塢、心庵。
永清塢之背即為龍井。正徳中，陳氏建庵塢中，名永清庵。
心庵，正徳間寳珠禪師建，有白雲巖、玉液泉。
又西南。過肅儀亭、見心亭。為上天竺講寺、乳竇峰、獅子峰、双桂峰、白雲峰、天香巖、夢泉、大悲泉、如意池。
肅儀亭，宋嘉祐中僧元淨建。元淨字無像，於潛人，受戒於天竺慈雲師，學行精進，神宗嘉之，錫號辨才。居上天竺十九年，與蘇子瞻昆季趙閲道友善，頃之還於潛，復歸天竺，遷居龍井。子瞻贈之詩云：
道人出山去，山色如死灰。白雲不解笑，青山有餘哀。
忽聞道人歸，鳥悦山容開。神光出寳髻，法雨洗浮埃。
想見南北山，花發前後臺。寄聲問道人，借禪以為詼。
何所聞而去，何所見而回。道人笑不答，此意安在哉。
昔年本不住，今者亦無來。此語竟非是，且食白楊梅。
趙閲道賛云：師去天竺，山空鬼哭。天竺師歸，道塲光輝。大士大悲，實師焉依。師乎真乎，真金琉璃。教宗智者，法嗣韶師。須彌有壊，至道無為。稽首慈相，仰之讃之。皆無妙幻，豈勝言思。亭久廢，皇朝洪武二十八年，僧一如重建。一如者，会稽人，善講《法華經》，少師姚廣孝，嘗語人曰：如公兩浙一人也。永樂間，修《大藏經》，詔一如總其事，寵賚甚渥，卒葬天竺山。少傅楊士竒為之志。
見心亭。嘉靖十三年都指揮僉事李節建。其西有梅峰庵，今廢。
上天竺寺，晉天福間，僧道翊結庵山中，一夕見瑞光發於前澗，就視之，得竒朩，刻畫觀音大士像。後漢乾祐間，有僧從勲，自洛陽持古佛舍利來，置頂中，妙相咸備，晝放白光，士民崇信。吳越王嘗夢白衣人求緝其居，寤而有感，遂建天竺觀音看經院。宋咸平中，浙西久旱，郡守張去華率僚屬，具幡蓋鼓吹，迎觀音而禱，霔雨濡足。自是有禱輙應。蘇子瞻雨中遊觀音院詩云：
蠶欲老兮麥欲黄，山前山後雨浪浪。農夫輟耒女停筐，白衣僊人坐髙堂。
蓋有望於祈晴也。南渡時，捨施珍寳，有日月珠、鬼谷珠、猫睛等，雖大内亦以為罕見。嘉祐中，沈文通治郡，謂觀音以聲音宣佛力，非禪那所居，乃以教易禪，命僧辨才元淨主之，鑿山築室，幾至萬礎。治平中，郡守蔡襄奏賜靈感觀音殿額，元淨乃益鑿前山，闢地二十有五尋，殿加重簷。建炎四年，烏珠入臨安，髙宗遜於海。烏珠謁天竺，問知觀音本始，乃舉之輿中，與《大藏經》併徙而北。時有比丘智完者，率其徒以從，至燕，舍於都城之西南五里，曰玉河鄉，建寺以奉。天竺之僧乃重以他朩，刻肖前像，詭曰藏之井中而出之，至今稱觀音出現井，其實非故物也。乾道三年，建十六觀堂。七年，改院為寺門，扁皆御書。慶元三年，改天台教寺。元至元三年燬。五年，僧慶思重建，仍改天竺教寺。元末燬。國初重建，累朝代有宣賜金帛及寳旛之屬。寺内有白雲堂、兩峰堂、中印堂、雲漢閣、應真閣、延桂閣、秋芳閣、伴雲閣、清華軒、植杖亭、謝屐亭、流虹澗、金佛橋、琮老橋、凝翠泉、觀音泉、雲液池，池上有辨才手植山茶花，並廢，唯白雲堂尚存。宋孝宗觀音像贊：猗歟大士，本自圓通。示言有説，為世之宗。明環無二，等觀以熈。随感即應，妙不可思。理宗觀音像贊：神通至妙兮，隠顯莫測。功徳無邉兮，感應甚速。時和嵗豐兮，祐我生民。兵寢刑措兮，康此王國。李太白與從姪良遊天竺寺詩：
挂席凌蓬丘，觀濤憩樟樓。三山動逸興，五馬同遨遊。
天竺森在眼，松風颯驚秋。覽雲測變化，弄水窮清幽。
疊嶂隔遙響，當軒寫歸流。轉成傲雲月，佳趣滿吳洲。
蘇子瞻秋日龍井訪辨才詩：不辭清曉扣松扉，却值支公久不歸。山鳥不鳴天欲雪，捲簾惟見白雲飛。
乳竇峰，在天竺寺南，下有空巖，懸乳如脂，甘和可啗。
其西為獅子峰，雙桂峰又曰雙桂巖，其北為白雲峰，其東為天香巖、烏石峰，稍南為中印峰，重岡疊巘，蒼翠輝映。又西為蛾眉山。
夢泉，宋崇寜元年，浙西大旱，寺中厨水不給。主僧玉法師夢泉發于西坡，鑿之果得，遂名夢泉。
大悲泉，在講堂下，流遶殿前，經如意池，池以青石為之，方丈，面鏤如意文，曲折回遶，可流觴焉。
由寺折而東南，為幽淙嶺、捫壁嶺、活沙塢，再上為天門。
幽淙嶺，俗稱水出嶺，病其不雅，易以今名。深壑泠泠，巉石齒齒，陟此者必布襪芒屨，前後牽挽，三歩一踴，五歩一躊。草樹四周，仰天一線。至捫壁嶺，則左廹峭嶂，右臨深溪，縁朩扳蘿，方可舉趾。活沙者，流沙也，滑而善崩，上至天門，則諸山下伏，雙峰錐立，西湖鏡開。遊覽至此，譬諸洞開，武庫珍寳，横陳無復底藴。從此而東，則為龍井。又南為郎當嶺、小青嶺、大青嶺，升降相因，西湖或隠或見。又南則為五雲山矣。