广州以数字命名的街道

一德路。（为何叫作“一德”颇费推敲，传云原先这里的街道相当杂乱，清末重新规划，把相邻几条横街狭巷改作通衢，是名“一德”，取古语“一德立而百善从”之意。）一德路有两个值得介绍的招牌，这里作为广州赫赫有名的商业街，年销售25亿元的玩具精品和海鲜干果，占广州全市城；另一处则是一德路上的全国重点文物保护单位——圣心大教堂。

 

一德路

“二”：

二沙地。（芳村区的地名，现在附近有个省内最大的花卉市场，不但规模大、更兼建筑相当精美，都是些欧式小别墅、玻璃顶小屋子，配合了周围的绿化环境和广州少有的宽马路，很应该是广州的新一景。）

 

二沙地

“三”：

三棵松、三元里、三宝圩、三元岗。东山有条三寓路，旧时是三大豪门的所在，故名。东山少爷、西关小姐确有其事，欧阳山名著《三家巷》是以西关作背景的，实际上当然没有这么一个小巷子，但荔湾区文安街的确有条不起眼的“四家巷”、越秀区还有五家巷，当中曾上演了多少“梧桐雨”般的故事可是谁也说不清。

 

三元浩气

“四”：

“四”字为广东人最为忌讳，所以用四字作开头的街名是找不到的，从前有“四牌楼”今之不存。海珠区洲头咀码头附近的“海天四望”街名字极诱人，但是周遭风景并不漂亮。而著名的“四方炮台”却是160年前的抗英斗争中的一个主要场景。四方炮台雄踞越秀山上，与镇海楼、五羊城雕连成一片人文景观。

 

四方炮台

“五”：

“五仙门”。（五仙人最早的落脚地也许是今天的海珠广场，因为从前这里叫“五仙门”，既是门，必是仙人首临之地吧？）

五眼桥。（坐落在石围塘街秀水涌上，距今已有300多年的历史，是芳村区内现存历史最悠久的石桥。该桥为五孔石拱桥，中间一孔最宽，其余四孔对称缩小，桥两头为台阶式，桥身用红色砂岩砌成，栏及桥孔边缘用白色花岗石镶嵌，色彩协调，造型古朴美观。历史上，该桥为省城至佛山古镇第一桥，是交通要冲。）

此外还有，一是五凤村、一是五山，前者是“先富起来”的典型之一，从前城南的小村庄，现在是闹市的“城中村”，揖别农业久矣；后者是广东几间名牌大学齐集之处，知识分子成堆的地方，而五山路科技街则是全国最大的电脑商业黄金圈——天河众多电脑之“城”的发韧地。

 

五眼桥

“六”：

六榕路在文革中与同一方向的朝天路、米市路一齐被改作了“朝阳路”，很有北方味儿，可能是与那时有部戏叫作“朝阳沟”有关，南方极少这样用词的。六榕寺当然是以惠能、苏东坡以闻名，该寺是羊城最具庄严相的净土之一，先后几代住持都是文士，路以寺名，为羊城一大景。

“六甫水脚”在西华路，广州叫六甫、七甫的地名很多，“甫”疑即“埔”，码头水边之谓也，第十甫、十八甫应该是古代的第几码头。

 

六榕路的六榕寺

“七”：

七星岗古海岸遗址1937年被中山大学地理系教授吴尚时发现。这一发现为海内外专家们所关注，它突破了世界古海岸线与今天海岸线宽度最大值为50千米的说法。在此之前，地理学家们普遍将意大利距今海岸50千米的内陆古海遗址视为海面从大陆退出的最大里程。七星岗古海岸遗址距今海岸100千米以上，是原来说法的一倍。

七株榕在越秀区的诗书路，一个非常风雅的地名，与“学宫街”几步之遥。学宫街里的“番禺学宫”就是古代的“官学”，“省试”就在此举行，其建筑很有南方典型风格，80年代初还能见到原貌。

“八”：

“八旗二马路”。（广州人真正算得上是“土著”的其实非常非常少，历代朝廷戍边将领和他们的后代构成了羊城主要的人群，换而言之，基本上都是“客家”，只是有新有旧而已。“八旗二马路”便是一个人口迁徙的印证，清代八旗有满八旗与汉八旗之分，许多后人成了今天羊城的中坚；黑旗军的刘永福和他的部属们征战安南，他们的后代也是定居在广州的。）

 

八旗二马路小学的雕塑

“八和会馆”。（和粤剧渊源甚深的“八和会馆”。粤剧艺术起源于佛山，发展于西关。清朝咸丰年间，有位李从善老先生将自己的房屋捐出来，作为粤剧会馆，取名吉庆会所。到光绪八年，粤剧界已经发展为8个堂口，从此，粤剧堂口就称为八和会馆，这个在恩宁路的古屋已成胜迹。）

“九”：

九如通津、九功坊、北京路的九曜坊

“十”：

“十三行”。（一条蜚声中外的商业街，可说是中国对外贸易的开山之地。现在广州市亦有意把旧日景观修复，以印羊城开放之风竟达百年以上。）

十香园。（广州名宅十香园，其址在今河南客山怀德大街，是岭南画派的开山祖居巢、居廉兄弟的故居。“十香”的意思是园中植有素馨、端香、夜来香、鹰爪、茉莉、夜合、珠兰、君子兰、白兰、含笑等花木。十香园临水而建，园中花荣木茂，馆舍与石景错落有致，环境幽雅。旧有啸月琴馆和紫梨花馆等建筑物，今仅存后者。门额“紫梨花馆”可能为后来摹本。居廉当年亲手制的假山石依然保留，有黄石和脂石等，其石景颇具姿态，非艺术家不足以为之。正门“十香园”横匾，据说出自晚清广州篆刻家陈其光手笔。）

 

十香园

“百”：

百子横路。（旧时羊城婚俗，迎新娘时彩车必经过此地，取“百子千孙”的吉兆，直到上世纪80年代，人们仍然循此习俗，当然花轿已被宝马、奔驰所取代了。）