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意大利文艺复兴时期威尼斯画派02-02

来源:金玉米 编辑:admin 时间:2023-08-01

 

 《抹大拉的玛利亚的转变》(Conversion of Mary Magdalene)。



《圣母加冕礼》(Coronation of the Virgin)。



《耶稣受难》(Crucifixion)。



《基督移下十字架》(Deposition of Christ)。



《宝座上的圣母与圣子,幼儿时的施洗者圣约翰和圣人们》(Enthroned Madonna and Child,with the Infant St John the Baptist and Saints)。



《西门家的宴会》(Feast at the House of Simon)。



《西门家的宴会》(Feast in the House of Levi),局部。



《西门家的宴会》(Feast at the House of Simon),局部。



《利未家的宴会》(Feast in the House of Levi)。

  当时和现在都有一种说法:区分佛罗伦萨艺术家和威尼斯艺术家的一个简单办法,佛罗伦萨艺术家关注线条,威尼斯艺术家关注色彩。造成威尼斯艺术这一特点的原因很多,占首位的最主要原因是威尼斯的位置:虽然位于意大利北方,但是在海边,可以通过地中海贸易,可以进入意大利内陆,可以翻越阿尔卑斯山抵达德国等欧洲北方。这一特殊位置使威尼斯成为颜料贸易中心,也就是说,威尼斯艺术家很容易得到更多颜色。威尼斯的建筑物也五光十色。例如,圣马可大教堂(St Mark’s Basilica)的外表包裹着1204年洗劫君士坦丁堡获得的红色和绿色大理石,总督府前是从君士坦丁堡抢来的青铜马。
  威尼斯的光线极其充沛:来自空中的阳光,每一条运河反射到邻近的建筑物上的光线----这座城市的绚丽色彩,既是日常生活的一部分,也反映在有关的绘画作品中。



《利未家的宴会》(Feast in the House of Levi),局部。
 


《利未家的宴会》(Feast in the House of Levi),局部。



《神圣家族,修道院长圣安东尼,圣凯塞琳和幼儿时期的施洗者约翰》(Holy Family with St Anthony Abbot,Catherine and the Infant John the Baptist)。



《最后的晚餐》(Last_Supper)。



《圣母与圣子,圣伊丽莎白,幼儿时的施洗者约翰和圣贾斯廷娜》(Madonna and Child with St Elizabeth,the Infant St John the Baptist and St Justina)。圣贾斯廷娜(St Justina,意大利语:Santa Giustina)约于304年殉教。她是在帕多瓦(Padua)殉教的,被封为帕多瓦的主保圣人。



《圣贾斯廷娜的殉教》(Martyrdom of St Justina)。



《玛尔斯和维纳斯因爱结合》(Mars and Venus United by Love)。委罗内塞的很多作品,都有多种版本。这个版本是美国大都会艺术博物馆的版本,颜色比较艳丽:威尼斯的颜料太丰富,太便宜了。



《圣凯塞琳的神秘婚姻》(Mystical Marriage of St Catherine)。



《出现在圣殿》(Presentation in the Temple)。



《苏珊娜与长老》(Susanna and the Elders)。
 

  《苏珊娜与长老》(Susanna and the Elders)。



《圣乔治的殉教》(Martyrdom of Saint George)。



《圣塞巴斯蒂安的殉教》(Martyrdom of Saint Sebastian)。



《圣马可和圣马尔塞里努斯被带往殉教处》(Saints Mark and Marcellinus being led to Martyrdom)。圣马可和圣马尔塞里努斯两人是兄弟。



《帕休斯拯救安德洛墨达》(Perseus Rescuing Andromeda)。



《巴尔巴罗庄园的天井壁画》(Salla dell`olimpo,Villa Barbaro)。

  巴尔巴罗庄园是帕拉弟奥的著名建筑之一,联合国世界文化遗产。安德里亚·帕拉弟奥(Andrea Palladio,1508-1580)是文艺复兴时期最伟大的建筑师,他1570年出版的《建筑四书》(The Four Books of Architecture)是建筑学的里程碑。
  巴尔巴罗家族是威尼斯贵族,这个家族的著名成员很多:有的当选过国王,有的获得过诺贝尔奖。
  这个巴尔巴罗庄园的主人,页非常著名:达尼埃莱·巴尔巴罗(Daniele Barbaro,1514-1570),他是红衣枢机主教,他是16世纪欧洲最伟大的诗人塔索(Torquato Tasso,1544-1595)的好朋友等等。
  达尼埃莱·巴尔巴罗是贵族,也是学者,他最重要的贡献之一是翻译了古罗马建筑师维特鲁威(Vitruvius,生于公元前80-70年,死于公元前15年之后)的《建筑十书》,达芬奇为达尼埃莱·巴尔巴罗翻译的《建筑十书》绘制的素描插图《维特鲁威人》也成为世界著名的“艺术品”。
  所以,这个庄园的设计建造者是帕拉弟奥,壁画绘制者是委罗内塞:右图也是委罗内塞在这个庄园的壁画。
  中国的古语“物以类聚,人以群分”是一种普世性现象,当时的意大利群星璀璨,很多著名人物都是朋友关系。这座巴尔巴罗庄园并非新建筑,而是家族遗产,经过一批当时最著名的建筑师,画家和雕塑家们的重新设计和内部装修,外部扩建,成为现在的联合国世界遗产。这个例子说明为什么意大利的联合国世界文化遗产那么多:没有文化就没有文化遗产。封建帝王的宫殿和坟墓没什么文化内涵。   



《圣安东尼的诱惑》(Temptation of St Anthony)。



《牧羊人的崇拜》(The Adoration of the Shepherds)。



《抢掠欧罗巴》(Rape of Europa)。



《朱迪斯与赫罗弗尼斯的头》(Judith with the Head of Holofernes)。



《卢克蕾提亚》(Lucretia)。



《马尔库斯-库尔提乌斯》(Marcus Curtius)。这是一个虚构的罗马青年军人和罗马建国传奇:罗马城中央罗马广场上突然裂开一条大裂缝,人们认为是神的旨意:神要求奉献罗马最宝贵的财产。大家众说纷纭不知如何是好的时候,一个名叫马尔库斯-库尔提乌斯青年军人出来说:罗马最宝贵的财产就是罗马的武器和勇气。他全副武装骑着战马跳进这个大裂缝,裂缝突然合上了。此后,这里建成一个库尔修斯广场(Lacus Curtius)。他被认为是将自己奉献给神的人。



《爱的寓意:不信》(Unfaithfulness--allegory of love series)。



《爱的寓意:尊重》(Respect--allegory of love series)。



《爱的寓意:侮蔑》(Scorn--allegory of love series)。



《爱的寓意:幸福结婚》(Happy Union--allegory of love series)。



《圣海伦娜的梦》(The Vision of Saint Helena)。
 

  《圣海伦娜的梦》(The Vision of Saint Helena),同名作品。
  委罗内塞的光与色“已经运用到极度奢侈的程度,极大地影响了欧洲其他地区,”仅仅几十年前达芬奇创作了世界著名的《最后的晚餐》,委罗内塞“创作了规模更加宏大的多幅晚餐和盛宴。”

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