导游口中的气质扬州
唐宋元明清，从古看到今”的文昌路
▲中国古代桥梁代表作——五亭桥
瘦西湖钓鱼台
建于唐代的石塔
▲日本国宝复制品——鉴真干漆夹像
扬州的气质
生态、人文、宜居，灵动、宁静、现代，扬州的气质楚楚动人。
而文化是扬州最独特的气质。
如今的扬州，已成为一种生活模本，使处于喧嚣烦躁中的现代人，找到了修身养性的幸福归宿；使渴望大展身手的创业者，找到了释放激情的乐园热土；使声名赫赫叱咤风云的巨头们，找到了张扬资本夸张品牌的财富宝地。
扬州的气质是文化，扬州的气质是优雅，扬州的气质更是鉴真那样锲而不舍、不达目的不罢休的坚韧！
扬州榜单
■在2007年中国社科院城市竞争力排行榜中，扬州环境竞争力、制度竞争力、政府管理竞争力进入前10位。
■大陆最适宜投资城市。
■在中国社科院发布的《2008年中国城市竞争力蓝皮书》中，扬州综合竞争实力在200个城市中排名第49。
■今年1月17日,首届中国和谐城市论坛在北京举行,扬州入选“公众心目中的中国和谐之城”,成为江苏省唯一获此殊荣的地级市。
【人物名片】
龚吉林
扬州第一代导游，带团20多年。2007年度扬州“金牌导游”。
【第一站】
蜀冈—瘦西湖：“环游”扬州2500年
细细品味原点瘦西湖
■看点：
御码头、大虹桥
如果为“烟花三月”寻找一个原点，那只能是瘦西湖。
乾隆御码头前的天宁寺有乾隆的行宫。看见码头的青石了吗？这些青石就是乾隆年间砌码头所用，历经200多年风雨，坚固如初。
“扬州好，第一是虹桥。”碧水逶迤西折，就荡到大虹桥。登桥远望，不仅可见湖水如带，桃红柳绿，画舫笙歌，更可见远处小金山上的山亭，隐隐约约。
■看点：
长堤、徐园
步入瘦西湖南门，脚下600米长堤直至徐园。
堤边的柳与别处是不同的。当年隋炀帝开挖运河时，翰林学士虞世基建议在河堤两岸大量插柳，既可护堤，又可遮阴。隋炀帝大喜，亲手先栽一株，又赐垂柳姓杨。所以，外地的柳树到了扬州就称杨柳。如今，杨柳成了扬州市树。
园中有园是瘦西湖的特色。穿过徐园，越过小虹桥，就是小金山。清时，为了让乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，新开挖一段莲花埂新河，小金山就是用开挖出来的河泥人工堆积而成的。沿着山路，拾级而上，岭上便是风亭，匾额为清代著名诗人、学者阮元所题。
■看点：
钓鱼台、五亭桥
小金山西麓有一条岸柳成行的长堤，伸向湖心。长堤的顶端就是吹台，也叫“钓鱼台”。钓鱼台建于清乾隆年间。
钓鱼台前这座环拱石桥就是五亭桥。因其形状像一朵盛开的莲花，所以又叫“莲花桥”。它被著名桥梁建筑专家茅以升评价为“中国古城交通桥与观赏桥结合的典范”。
五亭桥南面为莲性寺，原称“法海寺”，初建于元代；清康熙四十四年，改名“莲性寺”。里面有名的建筑是白塔，已有近200年的历史。
■看点：
熙春台、二十四桥
过白塔，前面就是熙春台，它是当年为乾隆皇帝祝寿的地方，因此处处体现出皇家园林富丽堂皇的宏大气派。从熙春台向东，望春楼隔湖相望。望春楼之西为“小李将军画本轩”，两者之间有水池曲桥相连。从画本轩向北，过小石桥西折，便是闻名遐迩的二十四桥了。
你听，湖面上，船娘们清脆的民歌悠悠飘来；湖边亭榭内，丝竹绕梁，民间艺人演绎的是流传了200多年的扬州清曲、扬州弹词；那边还有说评话的、演木偶的……在这里，历史遗存、自然遗存和非物质文化遗存高度融合到了一起。
目光穿越2500年历史
■看点：
古邗沟、汉陵苑
站在瘦西湖，向东南方向看，是古邗沟，扬州城市的起点。公元前486年，吴王夫差凿邗沟、筑邗城，为扬州城2500年的发展奠定了基础。
将视线逆时针旋转，首先可以看到汉陵苑，此处陈列有汉武帝之子广陵王刘胥的墓。墓中出土的“黄肠题凑”式棺椁，用珍贵楠木制成，结构复杂、规模庞大、稳重壮观、构件比例协调严谨，世所罕见。
除了汉代的遗迹，这里还是唐子城景区，有唐子城、唐西华门、唐十字街遗址和铁佛寺、唐城遗址博物馆（唐诗碑廊）等景观。
■看点：
大明寺、笔架山
视线再往西南转，蜀冈东峰上有隋朝迷楼。据说进得楼去，千门万户，百折千回，竟不知身在何处。
视线再往西转，蜀冈中峰上矗立着的是大明寺。大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年间，故称“大明寺”。
瘦西湖北侧，是笔架山景区，此处留有宋朝遗迹。史载扬州宋代有三城：宋大城（位处现老城区）、宝佑城（位处蜀冈）和夹城（笔架山）。如今的宋夹城，已经是扬州一处重要的湿地保护公园。
收回视线，再往南看，是明清古城一代代叠加而成，如今热热闹闹的城区。
【第二站】
一条文昌路：“穿越”唐宋元明清
东部自然风光带
■看点：普哈丁墓园
在解放桥上东眺，你会发现一大片蓊郁的林木里，隐藏着一座静穆的庭园，南宋来扬传教的普哈丁便安葬在这里。普哈丁是穆罕默德的第十六世裔孙，被回族人视为先贤。
沿路往西，不多远便是琼花观。这里就是传说中隋炀帝看琼花的地方。琼花观原本是后土祠，始建于西汉成帝元延二年。到了宋徽宗政和年间，徽宗赵佶赐“蕃釐观”匾额，所以琼花观又称“蕃釐观”。
再往西走不多远，街道南侧，有一口“宋井”。它开凿于南宋嘉熙四年，至今仍在汩汩涌动。
古城保护核心区
■看点：文昌阁
走到前面的十字路口，就来到扬州的古城保护区。明清古城，在这里叠加衍生。站在十字路口北望，便是今年“4·18”主会场所在的“双东”老街区；往南看，则是扬州清朝最热闹的教场所在。老街深巷，青砖灰瓦，无数历史遗存在这里散落。
十字路口的中心，矗立着一株巨大的古银杏。历尽沧桑的枝干上，嫩绿的新叶在轻风中摇曳。相传这里是谢安故宅，清雍正年间建谢公祠。岁月悠悠，而今只留下这棵老银杏淡然耸立。过了十字路口，就是清盐运使司衙门；再往前，小秦淮河横穿而过，河上架着一座董子桥，桥西北留有董子祠。
顺路继续往西，文昌阁矗立街心。它是扬州的地标。文昌阁建于明代万历年间，因是扬州府学的魁星楼，故名“文昌阁”。如今，文昌阁已置身商海，周围林立着现代化的商场。不过，出于对文化的尊崇，扬州人作出了这样的决定：文昌路老城区段所有建筑高度以文昌阁为标准，建筑外形必须仿古。因此，在彰显着古典符号的现代化建筑群里，文昌阁作为扬州文化的标志依然傲然挺立。
■看点：文昌商圈
站在文昌阁这个点，你立刻会被浓郁的现代商业气息包围。
历史的“文昌”与现代的“商盛”，在这里奇妙地融合。事实上，商业旺盛一直是这个城市重要的特质。
商业是交流、流通，是像水一样的灵动，为一个城市带来源源不断的财富。当开放的扬州再一次与商业文明拥抱时，国际资本在文昌商圈毫不犹豫地降落，让这个商圈奇迹般的热力四射，成为整个苏中时尚潮流的源头。
从历史的层面上来看，整条文昌路的确记录着一个城市的岁月痕迹。但文昌路更是一条商业繁盛的路，一条财源滚滚的大道。鳞次栉比的商店、一家比一家高档时尚的购物场所，只是它的表象；掩藏在这条路下的，是一个城市的开放心态，是一个城市无与伦比的现代气质。
■看点：千年银杏、石塔
文昌阁往西，街心又有株古银杏，一座唐石塔是它千年的伙伴，这是唐代木兰院的遗物。树呈V形，高20米，冠幅350平方米，树龄1300多年，是扬州排名第一的古树。这株银杏虽已千年，但每年秋天依旧硕果累累。
古银杏北侧就是石塔寺遗址，本是晋代遗刹，名蒙因显庆禅院。南朝刘宋元嘉年间，改为惠照寺，唐朝更名“木兰院”。唐开成三年，得古佛舍利于木兰院，建石塔藏之，易名石塔寺。
繁华新城西区
■看点：双博馆
过了石塔，一路西去，你可以领略到扬州城市重心逐步西移。这里有扬州博物馆和中国雕版印刷博物馆，扬州2500年的历史，以浓缩的形式收藏于此。扬州也是古籍雕版印刷业的发源地之一，是国内唯一保存古老雕版印刷工艺的城市。中国雕版印刷博物馆收藏着明清以来的古籍版片近30万片，全面展示整个中国古代雕版印刷史。
■看点：扬州火车站
穿越2000多年的文昌路，到了西头，立刻节奏明快起来。这里，伫立着一座充满现代时尚气息的火车站。当火车成为扬州人生活中几乎觉察不到的一部分时，回想起4年前，扬州火车通车时，扬州人百年梦圆的激动与呐喊，让人不胜感慨。
■看点：润扬大桥
铁路是一个城市加速的起点，而南边的那座跨越长江、跨越扬州人千年梦想的大桥，更是让扬州交融开放的基因，再一次激情释放。
从铁路通车、大桥通车，到机场建设的启动，一条条高速对外交通通道，编织着新扬州腾飞的梦想。
文昌路，这条扬州城区东西交通的大动脉，就是这样以荡气回肠的方式，传达着这个城市历史文化的厚重积淀，传达着这个城市古代文化与现代文明交相辉映的特质。
【第三站】
鉴真纪念堂：体会坚韧不拔的鉴真精神
扬州是鉴真的家乡，更是连接世界文化的开放平台。小平同志曾经评价：“在中日人民友好往来和文化交流的历史长河中，鉴真是一位作出了重大贡献，值得永远纪念的人物。”对扬州而言，宗教文化是扬州文化不可或缺的重要组成部分；鉴真文化不仅是宗教品牌，更是扬州的文化品牌和城市品牌。
■看点1： 梁思成设计
为了纪念鉴真在中日友好史上的历史功绩，1973年，扬州在大明寺内建造了鉴真纪念堂。从大明寺的大雄宝殿往东走，迎面看到的建筑便是鉴真纪念堂。
纪念堂由我国著名建筑专家梁思成先生设计，分为两组。一组为四松堂构成的清式四合院，南为纪念馆，北为门厅，由游廊周接。天井内有4棵古松，廊悬云板、木鱼，精舍巧建，清幽雅洁。另一组为仿唐式四合院，有纪念碑亭、纪念堂，再由抄手游廊将两建筑周接。园内植佳兰芳卉，其中樱花为1980年鉴真大师像回故里探亲时，日本奈良唐招提寺森本孝顺长老所赠。这两组纪念堂一为清式，一为唐式，分之为二，但同处一条中轴线上，又合而为一。
■看点2： 中日交流
正堂完全仿照日本唐招提寺主体建筑金堂样式，只是形制由七楹变为五楹。金堂是鉴真当年亲自设计，保持了中国盛唐的建筑风格，又融合日本当时建筑的特点。现在纪念堂又仿照金堂，其用意当然是体现中日文化互相交融的特点。
纪念堂坐北朝南，面阔五间，进深四间。正殿中央坐像为鉴真干漆夹像，是我市雕塑艺术家刘豫按照日本唐招提寺“模大和尚之影”而造，结跏趺坐，合闭双目，神态安详。殿前石灯笼是鉴真大师像回故里时，唐招提寺住持森本孝顺长老所赠。
■看点3： 扬州讲坛
如今纪念堂身后，又兴建了鉴真学院以及鉴真图书馆。鉴真学院已成为扬州重要的文化活动场所，“扬州讲坛”定期在这里举办，名家大家在此与市民交流。
近年来，扬州在日本、东南亚等地推出鉴真故里游；与日本有关方面联合推出鉴真国际马拉松大赛；鉴真书画院将日本乃至世界书画艺术集聚扬州；鉴真医学院加强了中日医学文化的交流……接下来，扬州还将建鉴真养老院、鉴真爱心超市，进一步放大鉴真文化的辐射半径。
■看点4： 重读鉴真精神
唐代高僧鉴真先后六次东渡，其中五次渡海都失败了。直到天宝十二年（753年）十一月，他在双目失明的情况下，以惊人的毅力成功踏上赴日弘法的征途。在日本10年，鉴真以忘我的精神，把中华佛教戒律和唐代文化精华带到日本，对日本佛典作出了杰出的贡献。此外，鉴真对于日本的医药学、书法、建筑、雕塑、美术等方面的发展都有巨大促进作用。
今天，我们重读鉴真精神，重读他那永不退缩的进取精神、不惧艰险的拼搏精神、舍身忘死的牺牲精神、开启文化交流的创新精神、不达目的决不罢休的坚韧精神，在如今这个喧闹的时代，鉴真精神不能不让人受到极大震撼。