陈少梅国画作品欣赏（四）

消息在南枝  立轴 壬辰（1952年）作

题识：明月苍崖畔，清光似旧时。一年农事好，消息在南枝。壬辰，陈少梅写。钤印：陈云彰、少梅备

   此幅为陈少梅43岁时盛年之杰作，时先生寓居津门，与刘子久一起主持“湖社画会”天津分社，其艺术风格日臻成熟，业已形成寓柔秀于刚阳的清劲画风。此画景致清疏，设色古雅，境界空灵渺远，有宋人古意。山石突兀于画面右侧，有欲倾之危势，从左侧探出的一支红梅，枝桠婉约曲折，姿态曼妙，缓解了山石左倾之险，且使画面获得一种和谐与宁静，树梢之喜鹊以工笔精细描出，平添趣味，亦使画面产生空谷回声。此画笔法健劲，既有明人唐寅、仇英之秀逸，又有“浙派”之生动，而无细谨做作之态，山石以中锋勾廓，墨未干时以大笔皴檫，而后趁湿用淡墨打开，极淡处用净水化解，从浓到淡一气呵成，山石、坡岩之质感立出，枝干笔墨苍劲，流水施以几笔淡墨，以空白衬托时间的无限，整幅格调清雅，正如王颂余教授所说：“陈少梅以用色淡雅见称，即使画重彩青绿山水，也显得那么清灵透亮，一点火气也没有。”

晨林石径  水墨纸本

   《晨林石径》为陈少梅晚年山水名作，几乎出版于其所有重要画集。此作约绘于1952年，采写生的方式再现晨林一角，反映了画家在用传统笔墨反映真实风景，以契合人民文艺新美学标准的探索。

江南春  立轴 纸本 1945年作  

江南春 立轴纸本

江南春  设色纸本 1953年作

五十年代初，陈少梅曾游京郊各地，在此期间产生了一批新作，从意境、笔墨、章法来看已脱去古人成法，逐渐化成了自己以细密秀雅为主调的艺术语言，有的以完全崭新的面目表现了现代生活。《江南春》，作于1953年，为细笔青绿山水，近景是莲叶初露的水塘，高远处是葱翠的春山，中景绿柳掩映着农田、村舍，点以插秧的农民，一前一后往田中送饭的小姑娘和老奶奶。这是一幅比较完美的新农村风景画，此画大量地运用了小而密的苔点，谨细秀丽，新颖可观。

颐和园写生 镜芯

玉琴峡  色纸本

陈少梅虽然师承金城，但是不为南宗、四王山水画所束缚，他的山水在南宗基础上吸收北宗画风，注重刻画景物自然形态，表现空灵渺远的境界。此画气势宏阔，笔法刚健中不乏秀润，设色明丽而清纯，给人生动自然之意味。其儒雅潇莽的画格颇有唐寅之风范，其诗句则更体现出作者清旷高迈的品格。

 浣溪纱  设色纸本 1933年作 （195.5万元，2012年5月北京传是）

款识：癸酉三月，云彰。钤印：少梅

题跋：翠袖深深倚夕凉，玉梅花涴旧时香。四围姃影乱心篁，几许闲情不觉。却来水畔看鸳鸯，醉痕花唾在唬妆。浣溪纱。乙亥（1935年）秋日，水堂茗坐，鬲岸杨丝万舞红蓼初花至饶嘉趣。夕归坐玄尚庐读此画。泚笔牵连记之。寿鑈石工。

《浣溪纱》作为陈少梅成名之后的怀古之作，笔墨脱尘，令人遥想升湖内心翩然纯粹之画境。陈少梅上承马、夏、郭熙、浙派戴进、吴伟衣钵，兼师周臣、唐寅、仇英，一生转益多师，能工能简，水墨与重彩并长，山水、人物、花卉和书法均有一定造诣。此幅画作上，前景为大片空白，表示水面，两只水鸟游于其中，一鸳鸯，一野鸭，中景所绘一古装仕女在竹林山间，听潺潺溪流之声。仕女人物十分细致，画石画树用笔放而有规矩。坡石画法为勾廓后皴，复敷色，并加皴点表示植被。仕女面前一虬曲的梅树，伸向水面。人物身后的竹林，远近层次交待的微妙而到位。远景则是大石，留出一股溪流，与中景溪流形成视觉上的有机联系。整幅画作，人物神态安详，溪流从山中自上而上流出，水面水鸟浮游，婆娑竹林，营造出一幅清幽宁静的画面气质，体现了陈少梅身上具有对传统绘画的深厚修养和运用自如能力。同样是绍兴名人的寿石工先生，为画面题写了诗跋，小字精绝。寿石工曾为南社社员，诗、书、画、印皆精，治印师法黄牧甫，与钟刚中、邓尔雅、陈师曾并称为中国印坛四雄。

陈少梅善以历史故事入画。此幅《鸿案相庄》绘于绢本上，表现东汉梁鸿、孟光举案齐眉的故事内容。

1938年，陈少梅避居英租界，潜心绘事，画艺大为精进，并于此年完成他一生最重要的作品之一《二十四孝图》，画风步入成熟，《鸿案相庄》正是这段创作精力旺盛时期的力作。画中梁鸿盘坐在几案前，已有饭食摆放上桌，对面站立的孟光躬身低眉，将托盘高举呈上。人物的神情刻画细腻自然，体态娴静，流畅劲利的衣纹、烘染细致的须发，皆显示出画家至深的笔墨功力。两株梧桐笔直高耸，撑开画面，繁茂的枝叶在顶部形成蓊蘙的浓荫，两三枝修竹斜倚梧桐，为布局增添变化。全作法度精严而不失烂漫，色彩匀润，充满恬淡明净的气息，为其盛年细笔山水人物的精彩之作。

松护益寿图 设色绢本 1939年作

款识：卞伯母陆太夫人五十大庆。愚侄陈云彰敬祝。钤印：陈彰、少梅、陈彰长寿、锄茶小圃
   向迪琮题跋。卞伯耕，名惠新，为天津“八大家”之一“乡祠南卞家”后人，陈少梅生前好友。陈少梅早年与向迪琮相识于北京。陈少梅传世画迹，有向迪琮题跋者甚多，如《长生仙桂》、《老子出关》、《唐子畏笔意山水》等。1939年10月，卞伯耕母亲陆太夫人寿辰，少梅写《松益寿图》以祝，向迪琮题记云：“伯耕仁兄孝行纯笃，远迩昭闻，己卯十月为其母陆太夫人五十设帨佳辰，老友少梅画师特写《松益护寿图》奉祝，以予旅沽日久，习闻卞氏世德，属为补题，敬赋二绝为寿，向迪琮玄晏室写记。”众所周知，陈少梅画山水多，而画花卉少，但是其花卉艺术水平极高，笔墨简逸，作风清空淡宕，颇有士人家风。

幽思图  绢本设色

陈少梅早期的作品极为少见，尚能见到三十年代所画的部分山水和仕女。现在所能见到的几幅早期人物画，多为仕女、高士，受仇英、唐寅影响较多，画风柔秀淡雅。此幅《幽思图》即为先生早年之作，他的人物画最初从明清名家入手，多作小家碧玉。仕女画最早学自清末画家改琦、费丹旭和顾洛。该作品人物造型正确，体态娉婷婀娜，衣纹行笔迅急婉转，兰叶折芦兼而有之，笔致清劲秀逸。仕女绿髻的勾染率意虚和，颇有质感。作品笔调轻快，疏放灵秀，清新淡雅，呈现出肖像画的意味。

对镜理云鬓 设色纸本
   款识：少梅。钤印：云彰
   是幅《对镜理云鬓》，是陈少梅细笔人物画的精品。画面中女子对镜梳妆，姿态婀娜，那细若游丝的如云香鬓和兰花般的纤纤玉指，体现了其中锋勾勒人物细节的非凡功力。人物面部线条柔和纤细，使用淡赭渲染阴暗，塑造出仕女丰盈润泽、堆雪凝脂般的肌肤质感。衣纹取宋人简笔描法，线条如春蚕吐丝，精秀细劲，给人以薄如蝉翼的丝绸质感，透过半透明的衣衫，隐约可见女子仪态万方的婀娜身姿，美不胜收。该画取边角式构图，颇得南宋马远、夏圭的韵味。构景有藏有露，极为简约。圆形窗棂半隐半现在帷幔和垂柳的掩映下，给人遐想空间。其笔墨技法上常以水墨为主，稍加碧色于墨，并部分的吸收了倪云林恬静沉着、幽淡天真的韵趣，意境深幽古朴，能取得沉着安定的艺术效果。翠柳的浓淡深浅的变化，带给人立体感和节奏感，线条轻快、灵动。柳条的青翠和仕女衣衫的红色交相辉映，颇具美感和情趣。晚清至民初的仕女画，或纤弱病态、气格低靡，或流于粗俗、略无可观。而陈少梅的仕女画，展卷一看，清雅超凡，观者如沐林下清风，秀逸之气浸人肌骨。

纨扇仕女 设色绢本 1940年作

仕女  设色绢本

仕女倚树  立轴 庚辰（1940年）作  (19.8万元,2006年4月北京匡时春拍)

仕女画在陈少梅的人物画中占有相当大的比重，其绘画题材大多拟取古人诗意，如“日暮倚修竹”“冷艳不饶梅共色”，“红衣绿鬟谁为问娘”等。此幅《仕女倚树》绘一仕女倚树於沙汀浅岸边，布局开阔，景物和人物各个情节部位自然地接合在一起，平静中有起伏，统一中求变化。画面中的这棵树在这个章法中起了十分关键的作用，它的长势自左向右朝着画面中心延展，与远边的景致在形式上构成一种向内的合力，使画面的主体部位十个醒目，宾主有序，繁简相辅的构图效果，并将草木自馨、泉石为乐的卓然高致焕发出来，画面笔致挺秀，墨韵洁净，色绸统一沉稳而变化丰富，人物的衣着色调以冷暖不一，色相有别的浅色罩染，素淡而雅致，此幅画作，充分体现了陈少梅驾驭构图和处理人物与景物的出色能力。

赏梅图  设色纸本 1941年作

款识：辛巳十二月，少梅陈彰写。钤印：陈云彰、少梅、少梅书画

忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。此幅《赏梅图》高雅超凡幽香暗生，梅花暗香疏影，枝干遒劲，白梅点点，凌寒独放，雅洁之气跃然纸上。仕女身披大红斗篷，拈花回眸，以纤细的线条钩画仕女面部并以淡赭渲染阴暗，显得立体而清俊。衣纹线条则挺拔流畅，表现了衣物的质感。

陈少梅一生与梅有缘，创作了许多带有梅花题材的作品。他画梅花之高洁脱俗，亦是画出了自己的品行高洁和超尘脱俗。少梅作画能放能收，此画人物工雅细腻，石用大斧劈皴，水纹流动酣畅淋漓。画家的炉火纯青的艺术功力由此可见一斑。微风徐来，清流灵动，人物与背景浑然一体，体现出陈少梅先生深厚的文学修养和高超的绘画。

人物  设色纸本 1940年作

 洛神 设色纸本 1941年作 

洛 神  设色纸本 1941年作

洛神图 设色纸本 1940年作

洛神图  水墨纸本 壬午（1942年）作

题识：松年兄尝谓余曰：元人卫眀铉洛神图古雅静穆，浑然晋唐之遗，当为故宫所藏仕女画第一?明眼高论，余深然之。去岁承以隹禇见惠，如获奇宝，久未有以为报。偶忆前说，因为仿卫眀铉洛神图笔法，略参以顾恺之女史箴意，以贻之。凡三易纸而成，未知略有似处否。壬午夏五，少梅陈云彰并识。钤印：陈云彰（白文）、少梅（朱文）、少梅书画（朱文）

曹植的《洛神赋》历代为人传诵，成为千古绝唱。陈少梅此幅《洛神图》取曹植《洛神赋》词意，为其拟元人卫九鼎《洛神赋图》为之。陈少梅选取了洛神踏云而来的一刹那，在画面上凝结成永恒，意境深邃空灵，给人以无限想象的空间。洛神清丽脱俗，高髻丽服，手执纨扇，翩然踏云而来。她身体微转，翘首远望，回眸有情，云底烟波浩渺。作品以水墨白描法写成，给人一种远离尘世，不食人间烟火之感。人物衣纹以“高古游丝描”为之，细劲飞动，很好地表现了凌波微步的翩然姿态，堪称白描人物之典范。与历代《洛神图》中最有名的顾恺之作品相比，陈少梅的《洛神图》化繁为简，舍弃了繁复瑰丽的描绘，以寓柔秀于阳刚的清劲画风，呈现出一种更加纯净清劲的艺术色彩，贴近曹植原作的氛围，实属难得之作。

高士图

东坡居士像  立轴 （313.6万元，2010年12月天津蓝天）

东坡居士像  设色纸本
   题识：少梅陈云彰。钤印：云彩、少梅
   题跋：“天际乌云含雨重，楼前红日照山明。嵩阳居士今何在，青眼看人万里情。”此蔡君谟《梦中》诗也。仆在钱塘，一日谒陈述古，邀余饮堂前小阁中。壁上小书一绝，君谟真迹也。“绰约新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。”又有人和云：“长垂玉筋残妆脸，肯为金钗露指尖。万斛闲愁何日尽，一分真态更谁添。”二诗皆可观，后诗不知谁作也。杭州营籍周韶，多蓄奇茗，常与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一绝。”韶援笔立成，曰：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”韶时有服，衣白，一坐嗟叹。遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚曰：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园旧桃李，强匀颜色待东风。”龙靓云：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。”故知杭人多惠也。人日草堂索居无俚，案头旧藏苏东坡《天际乌云帖》史明古刻石本，及翁覃溪学士宝藏东坡墨迹校读。史本为海内烜赫有名之孤拓，翁册尤苏斋无上神品。晴窗展玩，觉天目各殊，尹邢相避。其间尤异者聊举三四：冯注苏诗有翁藏有“确可疑者”一语，非歧说也。节庚子正月杭州杨丰华堂主人跋。潍州雪夜春灯下，定武兰亭搨初。不及冯家刘雨若，蕉林枕秘硬黄书。壬午（1942年）八月，寿玺。钤印：寿、石·工

偷桃献母 设色绢本 

高士图  屏条 设色纸本

文山先生像 立轴  

太白造像  立轴