线香的由来

1：香时计

人们常知道古人用水漏计时，但除此之外，古人还以香计时，宋神宗熙宁六年（西元1073年）出现了所谓的百刻香印，印香薰点，是用以计时之用。《周氏香乘.卷二十三》有熙宁癸丑岁，大旱，夏秋衍雨，井泉枯竭，民用艰，饮时待次，梅溪始作百刻香印，以准昏晓。又同书录有【五更印刻】计晚上的时刻（下午八时-早上六时），按照节气的推移，而由不同的篆香十三个，可以说精密至极。这种香时计应该是线香的发端。

2：“线香”的出现

线香的名称在明.李时珍（1518-1593）的时候就已经出现。《本草纲目.卷十四》李时珍言：金人合香之法甚多，惟线香可入疮科用。其料加减不等，大抵多用白芷、独活、甘松、三奈、丁香、藿香、高良姜、角茴香、连乔、大黄、黄芩、柏木、兜姜香末之类为末，以榆皮麪作糊和剂，以唧筩笮成线香，成条如线也，亦或盘成物象字形，用铁铜丝悬爇者，名龙挂香。

3：仙香

线香，又作仙香、也称长寿香。《禅林象器笺•二八》无著道忠禅师言或言仙香。杂抹众香加糊粘造之。其炷烟长久，故称仙香，又云长寿香。其制纤长如线，故称线香。无著道忠禅师（西元1653-1745），日本高僧，编著《禅林象器笺》，成书于一七一五年。我国线香的制作传入日本，最早的史料见于亭保五年（一七二0）《长崎夜话草》所言，有位取日本名字五岛一官的人，来自中国福州，在长崎开始教人制造线香。线香很快取得日本文人及煎茶人士的喜爱，由于其自由、飘逸的气质，使人产生超越世俗，隐逸的联想，所以也称为仙香。

4：制作

在成书于明隆庆年间的《墨娥小录》中提到，更为详细的叙述见于李时珍《本草纲目》卷一四“线香”条。制作线香的情景，在蒲呱所绘广州三百六十行的“榨玉香”里可以看到，画作的时代虽已是十八世纪末，但与《本草纲目》中的描绘似乎没有太大区别。